礼仪色：白
日间弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词
读经一：宗28:16-20,30-31
答唱咏：咏11(10):4,5,7
福音：若21:20-25
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用五旬主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。

复活期第七周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：宗1:14）
宗徒偕同妇人，耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟，同心合意，专心祈祷。阿肋路亚。

集祷经
全能的圣父，愿我们在这复活期所庆祝的爱，在我们每日的生活中，得到实践。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或
全能的天主，我们已经庆祝了逾越庆节，愿我们藉祢的恩典，在我们生活的言行上，紧紧把握逾越节的奥秘。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （在罗马，保禄宣讲天主的国，并没有受到任何人的妨碍。）
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马以后，他被许可与看守他的士兵独自居住。
三天以后，他召集犹太人的首领。他们聚集以后，保禄对他们说：“我的弟兄们，尽管我没有做任何相反我们人民或我们祖先习俗的事，却如同一个囚犯，由耶路撒冷被交付于罗马人。在审查了我的案件以后，罗马人想要释放我，因为他们并没有发现任何该死的凭据。但当犹太人反对，我被迫上诉于凯撒，并非我要指控我的国家。为了这个缘由，我遂要求你们来见我，并与你们交谈，因为我带上这锁链，原是为了以色列的希望。”保禄在自己暂住的地方，住了整整两年。凡来见他的，他都接待，以全备的信德，毫无阻碍地宣讲天主的国，教导关于主耶稣基督的事。——天主的圣言。

答唱咏　咏11(10):4,5,7
【答】上主，义人要仰瞻祢的面容。（参看：咏11(10):7B）
或【答】阿肋路亚。
领： 上主在祂的圣殿；上主的宝座在天上。祂的眼目看顾，祂把目光投向人类。【答】
领：上主洞察义人和恶人，祂恼恨酷爱暴力的人。因为上主是公义的，祂酷爱义人的作为。义人必要得见祂的面容。【答】

福音前欢呼 （参看：哥3:1）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：既然你们偕同基督，被带回真实的生命，你们必须寻求在天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：若21:20-25）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我要给你们派遣真理之神，祂要引导你们达至一切真理。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（为这些事作证的，就是这个门徒，我们知道他的证言是真实的。）
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转身，看见耶稣所爱的那个门徒跟着，就是晚餐时靠在耶稣胸膛说：“老师，想要出卖祢的那人是谁？”的那个门徒。伯多禄一见他，就对耶稣说：“主，他怎么样？”耶稣对他说：“我若想要他存留，直到我来，会怎么样？你所担心的是什么？你来跟随我。”于是，在兄弟们中间，传遍这样的言论：“那个门徒不会死。”但耶稣并没有对他说，那个门徒不会死，只是说：“我若想要他存留，直到我来，会怎么样？你所担心的是什么？”
为这些事作证，并写下来的，就是这个门徒，我们知道他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事，但是如果要单独描述这些事，我不认为整个世界能容下记下这些事的书。—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天晚上，我们将偕同普世的教会，一起举行五旬节守夜弥撒。现在，让我们在天主台前，同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会，帮助她在此变幻尘世，能明辨天主的圣意，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为女性的角色祈祷。愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认，她们在世界各地都不再遭受歧视。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主赐给他们智慧，好使他们能忠贞地向世人宣讲天国的福音，引导众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为男女会士及修生的培育祈祷。愿他们透过人性、牧灵、灵修及团体的培育，在各自的圣召中逐渐成长，成为可靠的福音见证人。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈，恩赐我们为走向成圣所需要的各种恩宠，帮助我们善作预备，迎接那一日的来临。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿圣神亲近我们，好使我们为此圣事，预备我们的心神，因为圣神本身就是一切罪过的赦免。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂藉着圣死，摧毁了我们的死亡，藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为光明之子藉着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重讚颂祢。
因为祂藉着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王，战胜了罪恶和死亡，在天使的赞颂声中，上升天庭，成为天人之间的中保，世人的审判者，万物的最高主宰。基督升天并非远离世人，而是要我们追随祂的芳踪，到达同一的居处；我们原是祂的肢体，祂是我们的首领。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督复活以后，曾显现给祂的全体门徒，在他们面前上升天庭，好使我们分享祂的天主性。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若15:9 ）
主说：正如父爱了我，同样，我也爱了你们；要存留在我的爱内。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢仁慈俯听我们的祈祷，正如我们从往昔的事物，达至新的奥迹，同样，求祢使我们离弃先前的行径，好使我们的身心得到圣化。

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