让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢是光荣的君王，祢曾举扬祢的唯一圣子耶稣基督，使祂藉着盛大的凯旋，进入祢在天上的国度。求祢如同祂所恩许的那样，使我们这些相信祢的人知道，祂在世上，永远与我们同在。祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第七主日 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 17:11B-19
耶稣举目望天，祈祷说：“圣父，因祢的名号，保守祢赐给我的人，好使他们能合而为一，如同我们是一体的一样。我和他们在一起的时候，因祢的名号保护了他们，除了那丧亡之子以外，他们没有一个丧亡的，为使圣经能应验。但是现在，我正往祢那里去。我在这个世界讲这话，好使他们能完全分享我的喜乐；我把祢的话赐给他们，这个世界恼恨他们，因为他们不再属于这个世界，就如我不属于这个世界一样。我不求祢把他们带出这个世界，但求祢保护他们免于邪恶。他们不再属于这个世界，我也不属于这个世界。在真理中圣化他们。祢的话是真理。正如祢派遣我来到这个世界，同样，我派遣他们到世界上去。我为他们圣化我自己，好使他们在真理中被圣化。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们时常会为了满足自己的私欲偏情，向天主献上各种祈祷。比如：因生计的需要，我们会向天主献上祈祷，好使我们能在这个正在消逝的世界上找到适合自己的工作；当我们患病时，我们会向天主献上祈祷，好使我们在医生的帮助下，并在祂恩宠的助佑下，获得疾病的痊愈；当我们痛苦和悲伤时，我们会向天主献上祈祷，祈求天主不断安慰我们，减轻我们的苦痛。但当这一切情形消失时，我们便会如同那丧亡之子一样（参看：若17:12）因现世生活中所拥有的一切而感到满足，因而忘记了创造和宰制这个世界，并按照祂的形象造成我们的天主。

现在，让我们试着进行如下的沉思：
壹：日常生活中，我与耶稣的关系如何？
贰：与耶稣的交往过程中，我感到喜乐吗？
叁：我与教会内的兄弟姐妹的关系处得如何？
肆：祈祷的时候，我是否有为那些伤害我的人祈祷？
伍：结束祈祷的时候，我是否按照天主的旨意，改变自己的生活方式呢？
陆：回到世俗生活的时候，我能否能正确处理好我和世界的关系呢？

静默片刻

（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏115(113:9-26)
赞颂真天主
你们捐弃偶像，事奉生活真实的天主（德前1:9）

光荣不要归于我们，
但要归于祢圣名的光荣，
为了祢的慈爱，祢的真理，
免得外邦人说：“他们的天主在哪里？”

但是，我们的天主在天上，
凡祂所愿意的，都要践行。
他们的偶像是金银，
是出自人手的化工。

他们有口，但不能讲话，
他们有眼，但不能看见；
他们有耳，但不能听见；
他们有鼻，但不能闻。

他们有手，但不能感知，
他们有脚，但不能行走。
他们有喉，但不能发声。

他们的造主，必如同他们，
信赖他们的，也要如此。

以色列众子，要信赖上主，
祂是他们的助佑，他们的护盾。
亚郎的众子，要信赖上主，
祂是他们的助佑，他们的护盾。

敬畏上主的，要信赖上主，
祂是他们的助佑，他们的护盾。
祂记起了我们，必要祝福我们；
祂要降福以色列众子。
祂要降福亚郎的众子。

上主必要降福敬畏祂的人，
不论大小，都要蒙受祝福；
愿上主向你们，多加祝福，
向你们和你们的子女，多加祝福。

愿你们受上主的祝福，
祂是天地的造主。
苍天属于上主，
但是，祂赐大地于人。

亡者决不能赞颂上主，
下降阴府的，也不能。
但是，我们赞颂上主，
从现在直到永远。亚孟。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，天地的创造者和宰制者，祢造了人，使人与祢相似，宰制大地，掌管大地，使人在祢的创造中，得见祢双手美妙的化工。求祢恩赐祢的子女，因祢四周临现的标记所裹胁，不断在基督内度生，借着祂，在祂内赞颂祢。

我们的天父 ……

最后祷词

天主，祢是光荣的君王，祢曾举扬祢的圣子耶稣基督，恩赐祂光荣凯旋，进入祢在天上的国度。我们恳求祢：不要让我们感到凄凉，但求祢派遣圣神安慰我们，举拔我们，使我们达到救主基督先前达到的相同地方。祂和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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