讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

仁慈的天主，我們懇求禰：使我們能時時體驗到，我們所慶祝的逾越慶節給我們帶來的果效。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（復活期第六周星期一 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對門徒說：“當護慰者，就是我從父那裡給你們派遣的，發于父的真理之神來到時，祂必要為我作證。並且你們也要為我作證，因為你們從一開始就和我在一起。
我給你們講論了這些事，為使你們不致跌倒。他們要把你們逐出會堂；事實上，時候到了，殺害你們的人，他們自以為是在恭敬天主。他們這樣做，是因為不認識父，也不認識我。我對你們說了這一切，是為使你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

唯物主義者認為真正的存在只是物質。對他們來說，除了物質世界之外，再沒有其他。如此的觀念把人生限定了，封閉了使人向上、超越的門扇。

主耶穌的逾越奧跡，使人生超過物質限制， 向超越的世界開放。主的苦難與死亡，並不是終結點，而是仲介點，以達到新生命和新世界。祂為人類打開天主世界的門扇。復活的主在今天的福音中告訴我們：護慰者是祂從父那裡給我們派遣的，是那發于父的真理之神。天主的世界是一個愛的團體，其中有父、子和聖神。慈愛的父把聖子作為禮物交給了人類，接著，聖子也把聖神作為禮物交給我們。作耶穌的門徒，就等於要為祂和天主的世界作證，在聖神內活出做見證人的使命。

被召在唯物主義的世界中，作天國的見證人， 看似果真是件痛苦的工作。但孟子曰：「有天爵者， 有人爵者」。這不就是門徒們的「天爵」嗎？

（取自《和平月刊》2024年05期）

靜默片刻

（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的，請來，凡渴望的，請來喝這賦予生命的水吧（參看：默22:17）

我的天主，我的靈魂渴慕禰，
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主，
我何時才能進入，得見天主的慈顏？

我的眼淚，日日夜夜，成了我的食糧，
我聽到有人終日對我說：“你的天主在哪裡？”

當我吐露我的心曲時，
我要記起這些事：
我怎樣帶領歡喜的群眾，
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡，
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂，你為什麼沮喪，
為什麼要在我的身內呻吟，
你要寄望天主；我仍要讚頌祂，
我的救主，我的天主。
當我從約旦地區，從赫爾孟山，
當我從米紮爾山丘想起禰，
在我身內的靈魂，變得沮喪。

在瀑布的巨聲下，
在大聲的怒號中，
禰的激流，禰的全部洪濤，
都把我席捲。

白晝，上主必頒賜祂的仁愛良善，
夜間，我要讚頌祂，讚頌我生命的天主。

我要向天主，我的磐石說：
禰為何要把我遺忘？

我的靈魂，你為何沮喪，
你為何在我身內呻吟？
要寄望天主，我仍要讚祂，
我的救主，我的天主。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
天父，禰的勇力支持我們的時候，我們不再說：我的靈魂，你為什麼把我撇下不顧？同樣，禰憤怒的洶湧怒濤，淹沒了我們，求禰使我們感受到禰寬恕的醫治之恩。求禰激發我們：使我們好似小鹿一樣，時常渴求禰，直到禰滿全我們對天國的一切渴望。

最後禱詞

仁慈的天主，願我們所慶祝的，禰聖子復活的奧跡，有助於我們在我們的生活中，體驗到它的果效。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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