读经一（由叶瑟的枝干将生出一个嫩芽）
恭读依撒意亚先知书 11:1-10
从叶瑟（Jesse）的残根要长出一根嫩芽，从他的根部要绽放一朵花苞。上主的神要在祂身上安息：智慧之神和聪敏之神，超见之神和刚毅之神，明达之神和敬畏上主之神，祂要因敬畏上主而喜乐。祂不凭外表进行审断，也不凭传闻作出决定，但是，祂按公道审断贫穷的人，以公理判断在地上受折磨的人。祂要以口中的棍杖击打残暴的人，以祂口唇的气息诛杀邪恶的人。正义要作祂腰部的束带，忠信要作祂髋部的佩带。
豺狼要作羔羊的宾客，豹子要小羊羔同卧；牛犊和幼狮要一同牧放，一个小孩子要带领它们。母牛和熊将成为邻朋，连同它们的幼雏一起休息；狮子要如同牛一样吃草。幼童要在眼镜蛇的洞穴边上玩耍，孩童要将手探入蝰蛇的巢穴。在我的圣山之上，谁也不会受伤，谁也不会被毁灭；因为大地都要充满上主的智慧，有如大水遮盖了大海。
在那一天，叶瑟的根茎，要被立作万民的记号，外邦人要寻求祂，因为祂的住所，将光荣无比。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏72(71):1-2,7-8,12-13,17
【答】在祂的时期，正义必要兴盛，永远充满和平。（参看：咏72(71):7）
领：上主，求祢将祢的公道赐予君王，将祢的正义授予王子；祂必要以公道治理百姓，为穷苦的百姓伸张正义。【答】
领：在祂的时日，正义必要兴盛，永远充满和平，直到月亮失明。愿祂宰制世界，从这海到那海，从大河的流域直至地极。【答】
领：穷人受折磨，无人援助时，他一呼喊，上主必拯救他。祂要怜悯卑微和贫穷的人，拯救穷人的生命。【答】
领：愿祂的名号永受讚美；祂的名号，如日与恒，永远存留。世上所有的支派，都要因祂蒙受祝福，列邦都要称祂有福。【答】

福音（除了圣父，没有人认识圣子。）
恭读圣路加福音 10:21-24
耶稣因圣神而欢欣说：“父，天地的主宰，我赞美祢，因为祢虽然把这些事瞒住了有智慧和有学识的人，却显示给那些如同小孩子一样的人。是的，圣父，这一切都是祢仁慈的旨意。万有都藉着我父交给了我。除了父以外，没有人认识子，除了子和子愿意给他启示的人以外，没有人认识父。”
耶稣转向门徒，私下说：“看到你们看到的人是有福的。因为我给你们说：许多先知和君王渴望看到你们看到的，但没有看到，想要听到你们听到的，却没有听见。”——基督的福音。

省思
以色列子民一直在期待默西亚的来临， 虽然不知道这位默西亚将于何时出现，但他们始终相信天主永恒忠信，既许必践。旧约以许多不同的方式来表达天主的许诺，在依撒意亚先知书第6-11 章，这许诺用了「厄玛奴耳」来表达，即默西亚不但要来，且更要与人同在。
今天的依撒意亚先知书用了「叶瑟之根的幼芽」这个图像来表达。当一棵树被砍下，残留下来的部分会长出嫩枝；这为以色列也是一样： 在某个时候，某个王者族裔可被消灭殆尽，甚或以色列可以战败，几近荡然无存。但大自然的主宰，也是历史的主宰；正如由残干长出青葱嫩芽， 同样，历史巨轮转折下，衍生出新的生命、新的希望。
我们现今的期待跟以民当时的期待，有些不同，因为我们相信默西亚已经借着纳匝肋人耶稣来到了。而且，在这位耶稣身上，天主一次而永远地满全了「厄玛奴耳」的许诺。天主在耶稣内， 与我们同在。所以，在将临期，我们日复一日更殷切期待救主道成肉身，寄居在我们中间。

祈祷
来吧！厄玛奴耳！请速来与我们同在！

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