與主嘆啡:2023年11月30日

聖安德肋宗徒
瑪竇4:18-22
心中相信,口中宣講

今天我們慶祝耶穌十二門徒之一,聖安德肋宗徒的慶節。聖安德肋是第一位蒙召的宗徒。傳統上認為:他曾向生活在遠方國家的百姓宣講福音:那些遠方國家,比如:烏克蘭,俄羅斯,希臘。他在希臘的阿哈雅(Achaea)殉道,被釘在X形狀的十字架上,X形態的十字架,就是以後為人熟知的聖安德肋十字架。今天,受到戰爭影響的烏克蘭和俄羅斯人民,需要安德肋宗徒的轉禱。


十二宗徒是教會的支柱,領袖和導師。今天,主教就是宗徒的繼承人,我們相信,他們被賦予了教導,祭獻,治理教會的宗徒使命。今天,讓我們記得,為我們的主教祈禱。


門徒們蒙召向耶穌學習。耶穌召叫安德肋、伯多祿,雅各伯和若望的時候,你和我都成為門徒,我們成了我們的主,我們的老師的學生。他們在日常生活中,天主召叫了他們:在我們生活的常態中,上主向我們顯示了自己。這些漁夫的回應,是立刻且自願:“他們立刻拋下自己的網,追隨了祂。”(參看:第20節)


今天,天主也召叫我們,在我們時代的“加里肋亞”,主在我們每天生活的道路上與我們同行。


正如教宗方濟各所言:“如果你感覺到聖神在對你說話,‘跟隨我’,要勇敢一些,與聖神同行。上主總不會讓人失望。讓我們使祂的目光,注視在我們身上,聽祂的聲音,追隨祂。福音的喜樂,可以達至地極,甚至燭照我們世界的每個角落。”(教宗方濟各:《福音的喜樂》第288號)


正如聖安德肋和其他宗徒所做的那樣,我們可能正聽從耶穌的召叫,不明所以,不明其意,不知我們會被引至何處,以此追隨耶穌。然而,最重要的是:與耶穌同行,也要容許祂陪伴我們。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

与主叹啡:2023年11月30日

圣安德肋宗徒
玛窦4:18-22
心中相信,口中宣讲

今天我们庆祝耶稣十二门徒之一,圣安德肋宗徒的庆节。圣安德肋是第一位蒙召的宗徒。传统上认为:他曾向生活在远方国家的百姓宣讲福音:那些远方国家,比如:乌克兰,俄罗斯,希腊。他在希腊的阿哈雅(Achaea)殉道,被钉在X形状的十字架上,X形态的十字架,就是以后为人熟知的圣安德肋十字架。今天,受到战争影响的乌克兰和俄罗斯人民,需要安德肋宗徒的转祷。


十二宗徒是教会的支柱,领袖和导师。今天,主教就是宗徒的继承人,我们相信,他们被赋予了教导,祭献,治理教会的宗徒使命。今天,让我们记得,为我们的主教祈祷。


门徒们蒙召向耶稣学习。耶稣召叫安德肋、伯多禄,雅各伯和若望的时候,你和我都成为门徒,我们成了我们的主,我们的老师的学生。他们在日常生活中,天主召叫了他们:在我们生活的常态中,上主向我们显示了自己。这些渔夫的回应,是立刻且自愿:“他们立刻抛下自己的网,追随了祂。”(参看:第20节)


今天,天主也召叫我们,在我们时代的“加里肋亚”,主在我们每天生活的道路上与我们同行。


正如教宗方济各所言:“如果你感觉到圣神在对你说话,‘跟随我’,要勇敢一些,与圣神同行。上主总不会让人失望。让我们使祂的目光,注视在我们身上,听祂的声音,追随祂。福音的喜乐,可以达至地极,甚至烛照我们世界的每个角落。”(教宗方济各:《福音的喜乐》第288号)


正如圣安德肋和其他宗徒所做的那样,我们可能正听从耶稣的召叫,不明所以,不明其意,不知我们会被引至何处,以此追随耶稣。然而,最重要的是:与耶稣同行,也要容许祂陪伴我们。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

與主嘆啡:2023年11月29日

常年期第卅四周星期三
路21:12-19
以德抱冤;以寬宏還報冒犯


今天的福音經文,接著昨天的讀經 —— 關於結局:耶穌預言在耶路撒冷的宗教性聖殿的毀滅。大災難,戰爭,饑荒,騷亂,迫害,這一切在未來都不會發生,而是路加所處時代,基督徒團體必須面對的事。


想一想,今天的許多戰爭和災難。我們所處的世界,我們生活在以色列戰爭,暴力行為,虐待,將要傷害世界的毀滅行為的背景下,生活在人類家庭,直接指向基督徒團體的暴行的環境中。


但是以後,有了保證:“你們的頭髮,沒有一根會喪亡”(第18節),這就是我們的希望。它所談論的是:基督徒必須接受這段具有充滿暴力和逆境特性的歷史。寄望於天主的態度,容許我們不被悲劇性的事件所擊垮。事實上,他們是給基督“作證的機會”(第13節)


那些追隨基督的人,不能成為他們恐懼和焦慮的奴隸;相反,我們蒙召藉天主以恰當,使人感到寬慰的溫良,賜給我們的善舉而生活。祂,上主,指導我們的生活,使我們知道,事件的真相,事物的終極目的。上主的確證,與我們相伴,天主聖神的力量,終將摧毀邪惡的力量。


耶穌為了傳播祂的訊息,祂運用了默示性的語言。但是,這與大災難無關。耶穌談論的是:戰爭,變革,地震,饑荒,瘟疫,可怕的事實。我們的世界常是這樣,甚至今天,在我們的眼前,也能看到。


理解如何解釋這些事件,十分重要,耶穌希望我們能準備好進入祂的嶄新世界。天主的國,以風暴的形式,向我們襲來。老舊的宗教行為,相信天主的方法,已被吹走。耶穌向我們宣導的是仁慈的天主。


在逾越節上,耶穌安放了一塊新聖殿的角石,那些把自己的生命與基督的愛結合在一起的聖殿的活石。物質聖殿的毀滅,標誌著舊的聖殿向新聖殿的轉變。只有出自這座聖殿的祭品,才能升入天堂,能中悅天主的,只有慈悲善工。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

与主叹啡:2023年11月29日

常年期第卅四周星期三
路21:12-19
以德抱冤;以宽宏还报冒犯


今天的福音经文,接着昨天的读经 —— 关于结局:耶稣预言在耶路撒冷的宗教性圣殿的毁灭。大灾难,战争,饥荒,骚乱,迫害,这一切在未来都不会发生,而是路加所处时代,基督徒团体必须面对的事。


想一想,今天的许多战争和灾难。我们所处的世界,我们生活在以色列战争,暴力行为,虐待,将要伤害世界的毁灭行为的背景下,生活在人类家庭,直接指向基督徒团体的暴行的环境中。


但是以后,有了保证:“你们的头发,没有一根会丧亡”(第18节),这就是我们的希望。它所谈论的是:基督徒必须接受这段具有充满暴力和逆境特性的历史。寄望于天主的态度,容许我们不被悲剧性的事件所击垮。事实上,他们是给基督“作证的机会”(第13节)


那些追随基督的人,不能成为他们恐惧和焦虑的奴隶;相反,我们蒙召藉天主以恰当,使人感到宽慰的温良,赐给我们的善举而生活。祂,上主,指导我们的生活,使我们知道,事件的真相,事物的终极目的。上主的确证,与我们相伴,天主圣神的力量,终将摧毁邪恶的力量。


耶稣为了传播祂的讯息,祂运用了默示性的语言。但是,这与大灾难无关。耶稣谈论的是:战争,变革,地震,饥荒,瘟疫,可怕的事实。我们的世界常是这样,甚至今天,在我们的眼前,也能看到。


理解如何解释这些事件,十分重要,耶稣希望我们能准备好进入祂的崭新世界。天主的国,以风暴的形式,向我们袭来。老旧的宗教行为,相信天主的方法,已被吹走。耶稣向我们宣导的是仁慈的天主。


在逾越节上,耶稣安放了一块新圣殿的角石,那些把自己的生命与基督的爱结合在一起的圣殿的活石。物质圣殿的毁灭,标志着旧的圣殿向新圣殿的转变。只有出自这座圣殿的祭品,才能升入天堂,能中悦天主的,只有慈悲善工。

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