常年期第卅四周星期一
福音：路21:1-4
始自家庭的仁爱

Armellini神父对这生动描述的，贫穷寡妇奉献的美好解释，容许我们反思 ：圣殿的腐败行为和传统，这样的行为和传统强迫人们如同这位贫穷的寡妇奉献礼品。耶稣指摘这样的司祭和宗教学者，他们甚至吞噬穷人和寡妇（的财产），使他们自己的口袋变得 充盈。

寡妇，孤儿，移民，外邦人，是在以色列的，最贫穷的人。福音中的寡妇，因她信靠上主，捐献了她的全部生活费。她交付一切，因为对她而言，上主大过一切。这段福音的讯息邀请我们去行哀矜：对穷人，对急难者，被人遗弃者，受人轻看者。

因此，每当教会劝告信徒行哀矜的时候，应当留意对穷人行哀矜。我们教会机构的行为，时常如同耶稣时代的宗教领袖和司祭。我们时常听到堂区和负责殡葬礼仪、婚配、洗礼，甚至负责举行弥撒的，他们使许多百姓避开圣事和教堂。为使教会真正代表天主临现于百姓中间，它不仅需要满足他们的精神需求，还需要满足他们的物理需要。

箴言说：“仁爱始于家庭”。当我们出去帮助近人或向教会捐助一大笔钱财的时候，我们也不应当对需要照料的，我们家中的老人和病人，忽略不看。在我们的社会中，多少次，我们遇到自己的长者在困苦中度生，父辈在艰苦中生活， 他们的儿女因其在社会和教会的慈悲善工中，受到认可？

行哀矜属于日常生活中。我能否更深切意识到这个问题：“我怎样才能向穷人更慷慨一些？我怎样才能更有帮助？”惯常认为：“我决非超级富有，以致我对在我周遭，处于急难中的百姓非常慷慨！”教宗方济各对我们建议说：“看看你的房间，或者你的衣柜。我有多少双鞋？一双，两双，三双，四双，十五双，二十双 …… 可能有很多双 …… 但是，如果你有许多双鞋，就捐献一半。我有多少件衣服，每年只用一次？这就是行哀矜的方法，把我们所拥有的一切，都拿去分享。”

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