教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的
2023年12月

为失能者
让我们为失能者祈祷，愿他们能成为社会关注的中心，各慈善机构向他们提供重视他们积极参与的包容性计划。

教宗的话

教宗方济各
给国际身心障碍者日的讯息
（节选）
2020.12.3

1 「用完即弃」文化的威胁

首先，威胁房屋的「雨水」、「河流」与「风」可以被视为当今普遍存在的「用完即弃」文化（参见《福音的喜乐》53）。对于这种文化来说，「为了部分被视为值得存在于世的人的好处，有些人就像是可随时被牺牲。最后，人不再被视为应受尊重和保护的基本价值；穷人或身心障碍者，尤其如此。」(《众位兄弟》18）。

这种文化尤其影响最弱势的群体， 包含了身心障碍者。在过去的五十年，在公民社会与教会层面上，皆已取得重要的进步。人们增强了对每一个人尊严的认识，使人们愿意做出勇敢的决定，推动那些在身心上有所限制的人融入社会。然而，在文化方面上，仍然受到很多阻碍。我们在其中看到拒绝的态度，这也可归咎于自恋心态和功利主义的思维所导致的排斥现象，从而忽略了每个人生命中难免存在着脆弱的事实。事实上，一些即使有严重障碍的人，尽管面临巨大的挑战，仍找到了走向美丽且富有生命意义的道路，然而，许多「身体健全」的人却不满足，甚至是感到绝望。「脆弱是人类与生俱来的本质」(2017 年 10 月 21 日，向「要理教员与身心障碍人士」的与会者致词 )。

因此，在今天，促进生命的文化，持续肯定每个人的尊严，并格外致力于捍卫所有年龄层和社会处境的身心障碍男女，这一切是重要大事。

2 包容的「基石」

此刻的全球疫情更加凸显了当今普遍存在的贫富悬殊和不平等，尤其是最脆弱者受到的伤害。「此病毒虽不会区分人种，但在其毁灭性的过程中，却发现了严重的不平等与歧视。并且病毒只会让情况变得更糟。」（2020 年 8 月 19 日公开接见的要理讲授）。

因此， 包容该当是我们建造房屋的第一块「基石」。尽管这个词有时被过度使用，福音中慈善的撒玛黎雅人 ( 路 10:25-37) 比喻仍是合时宜的。在人生旅途中，我们常会遇到受伤的人，包括身心障碍者和有特殊需求的人。「我们要决定接纳或拒绝倒在路旁的受苦者，而这选择将成为制定各种经济、政治、社会和信仰项目的准绳。我们每天都要面对一个抉择：成为慈善的撒玛黎雅人，或是从旁边走过的冷漠路人。」(《众位弟兄》69)包容应成为民间机构设计各种计划和倡议的「基石」，确保没有任何人，特别是没有任何处境极度困难的人，被落下不管。一条锁链的强度取决于对其最薄弱环节的关注。

至于教会机构，我重申需要提供合适且容易获得的方式来传递信仰。我也希望这些方式能够尽可能免费地提供给有需要的人，事实证明，在这场大流行中，新技术对每个人都非常重要。我也鼓励定期提供所有神父、修生、修会人员、传教员和牧灵工作者，有关身心障碍者以及包容性牧灵工具使用的进修。堂区应鼓励信友们以欢迎的态度对待身心障碍者。创建一个完全无障碍的堂区不仅需要消除建筑形式上的障碍，更重要的是帮助堂区信友们发展对身心障碍者及其家人的合一与服务的态度与行动。我们的目标是不再谈「他们」，而是讨论「我们」。

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