讀經一 （在基督內，你們不再是外方人，而是如同我們一樣，是天主的子民。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:19-22
兄弟姐妹們：你們不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人，已被建築在宗徒和先知的基礎上，耶穌基督自己是這建築物的角石，藉著祂，整個建築物結構緊湊，逐漸擴大，在主內成為一座聖殿；你們也在祂內被建築，在聖神內，成為天主的住所。——天主的聖言。

答唱詠　詠19(18):2-3.4-5
【答】他們的言語達於地極。（參看：詠19(18):5B）
領：諸天宣示天主的光榮，穹蒼宣示祂雙手的化工。日與日傾吐言語，夜與夜透傳智識【答】
領：不是言，也不是短話，是未曾聽過的聲音；他們的聲音在普世回蕩，他們的訊息達至地極。【答】

福音（耶穌揀選了祂的十二宗徒。）
恭讀聖路加福音 6:12-16
耶穌出去，上山祈禱，祂徹夜祈求天主。天一亮，祂召叫門徒到祂跟前來，從他們中間揀選了十二人，又把他們稱作宗徒：西滿，耶穌給他取名伯多祿，他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴爾多祿茂，瑪竇，多默，阿爾斐的兒子雅各伯，號稱熱忱者的西滿，雅各伯的兒子猶大，依斯加略人猶達斯，他成了負賣者。——基督的福音。

省思
四部福音只簡略記述了今天慶日紀念的兩位宗徒的生平；不過，對觀福音處理聖猶達名字的方式，或許值得我們深思。
瑪竇和瑪律谷福音都稱這位宗徒為「達陡」，而今天禮儀選讀的路加福音則稱他為「猶達」；另一方面，聖經學者指出，「猶達」其實與負賣者「猶達斯」同名，對觀福音的作者顯然是想避免這位宗徒與那位負賣者扯上關係。
負賣者可以「名正言順」，忠實追隨主的宗徒卻要因為與他同名而被修改了名字，總令人覺得不是味兒！福音的作者不得不提負賣者的名字，因為他亦是耶穌所揀選的。不過，耶穌基督召選宗徒建立的是生活的團體，這個團體不會執著於個人的名字、稱謂，反而著重宗徒在基督徒團體中的身分 ─ 他們所認識的那位元雅各伯的兄弟。

祈禱
主基督， 感謝禰召選我們加入禰的教會團體，求禰幫助我們堪當成為名副其實的基督徒。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023