巨大的赏报
路6:20-26

圣咏第1首以“祝福”一词开端。研习天主法律，蒙受祝福的人，与“栽种在溪水旁”的树相比（参看：咏1:3）被“栽种”的树，意思是：离开一伙罪人，欣然接受天主的教导，就受天主的恩宠。这被栽种在“溪水旁”的树。在犹太传统中，研习圣经，就是更高形式的朝拜。我们祈祷时，我们向天主发言，但是，当我们研习圣经时，天主向我们发言。如此，研习天主的法律，可以避免神枯。我们能蓬勃发展，并取得成功。但是，这样的成功，不能与世俗上的成功，混为一谈。

“为我们而言，如果我们此生只寄望于基督，我们就是众人中最可怜的人”（参看：格前15:19）许多人留意到：路加的真福八端，藉举扬被世界轻看的，弃绝世界所欣赏的，嘲笑世界的价值观。耶稣使祂的门徒挑战唯物主义。基督使贫穷的人富有（参看：格后8:9），祂在饥饿中战胜诱惑（参看：路4:2）祂的呼求，得到圣父的俯允（参看：希5:7）在祂尘世生活的末期，祂受到嘲笑和侮辱（参看：路23:11,35-36）然而，“现在，基督从死者中复活，成了那些安眠之人的初果。”（参看：格前15:20）

初期基督徒团体的预表是：一只锚，它象征了基督徒对永生的渴望。“我们有了这希望，把它当作灵魂，坚固安全的锚。它进到圣所后面的帐幔，在那里，基督走在我们前面，代表我们进入其内”（参看：希6:19-20）在那里，有给我们讲过的，比生命还要多的事。在那里，能在痛苦和苦难中，体验到天主的国，能替我们在天国里保留产业（参看：路6:23，弗1:18；伯前1:4）因此，“要欢喜踊跃；因为，请看，你们在天国里的赏报是伟大的。”（参看：路6:23；格前2:9）

那么，什么是“不幸”呢？在圣经中，“不幸”一词，指的是对审断的警告，然而，同时也是召叫人皈依。听从这个圣召的人，就能改变他们的生活方式，体验到耶稣提及的祝福。也没有人能阻碍自己成为天国巨大赏报的一部分。但是，他们应当听从这个警告，反思他们生活的方向。

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