讀經一（有一個嬰孩賜給了我們。）
恭讀依撒意亞先知書 9:1-6
在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光，光輝已射在那寄居在漆黑之地的人們身上。禰加強了他們的快樂，擴大了他們的歡喜；他們在禰面前歡樂，有如人收割時的快樂，又如收穫戰利品時的愉快，因為他們所負的重軛、他們肩上的橫木，以及壓迫他們者的短棍，已被禰折斷，正如在米德揚那天一樣。因為戰士所穿發響的軍靴，以及染滿血跡的戰袍，都要被焚毀，作為火焰的燃料，因為有一個嬰孩為我們誕生，有一個兒子賜給我們；祂肩上擔負著王權。他們要給祂取名：神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。祂的王權，永遠和平，自達味的寶座而來，宰製萬民，祂要按公道和正義堅固和支持，從現在直到永遠。萬軍上主的熱誠必要完成這事！——天主的聖言。

答唱詠　詠113(112):1-2,3-4,5-6,7-8
【答】願上主的名號，永受讚頌。（參看：詠113(112):2）
或
【答】阿肋路亞。
領：上主的眾僕人，請同聲讚頌，讚頌上主的聖名！願上主的名受讚頌，從現在直到永遠。【答】
領：從日出到日落之地，願上主的名受讚頌。高於列邦之上的是上主；高於諸天的，是祂的光榮。【答】
領：誰相似上主，我們的天主，祂安坐高處，仰觀諸天，俯看下地？【答】
領：上主由塵埃中提拔卑微者，由糞土中舉揚窮苦的人，使他與公卿同席，與民間的縉紳並坐。【答】

福音（我是主的婢女）
恭讀聖路加福音 1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說：“萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！”她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：“瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵倖。看，妳將懷孕生子，並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家，直到永遠；祂的王權沒有終結。”瑪利亞便向天使說：“這事怎能成就？因為我不認識男人。”天使答覆她說：“聖神要臨於妳，至高者的能力要庇蔭妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說：“看！上主的婢女，願照禰的話成就於我罷！”天使便離開她去了。——基督的福音。

省思
雖然聖經沒明確表彰「聖母元後」這個概念，但今天的答唱詠卻提供了一個稱瑪利亞為後的思想。聖詠作者讚美天主：「我們的天主坐在蒼天之上的最高處」。所有人都是「上主的僕人」，而瑪利亞在創世之初已被天主選定為耶穌的母親，所以，她是一位非常特別的上主的僕人。耶穌既是真人，又是真天主，瑪利亞也的確就是「天主之母」。瑪利亞切身體會到天主舉揚卑微貧困的人，她的贊主曲與聖詠的第七和第八節和應。
聖詠作者能夠感悟到天主提拔弱小，舉揚窮苦，「叫他們與貴族的人共席，也與本國的王侯同位」；那麼，這位甘願給天主奉獻一生，任憑措置，謙稱「上主婢女」的納匝肋童貞女瑪利亞， 更當如何？！
基督是君王，瑪利亞是基督之母，她當然高居品位，超越所有貴族王侯，不尊她為後，又可怎樣稱呼她呢？

祈禱
主，願我們能像瑪利亞一樣，時常覺察到禰在我們身上所行的大事，不斷感恩讚頌，竭力回應。

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