读经一（上主庆节的法律）
恭读肋未纪 23:1,4-11,15-16,27,34B-37
上主对梅瑟说：“这些是主的庆节，你们当在适当的时期，召集圣会庆祝这些节日。首月十四日的黄昏时分，当守作主的逾越节。这个月十五日，当守作主的无酵节。七日之内，你们应吃无酵饼。七日内的首日，你们应召集圣会，任何劳工都不可做。七天日的每日，你们当向上主献上火祭。到第七日，你们应再召集圣会，任何劳工都不可做。”
上主对梅瑟说：“你应向以色列子民发言，给他们说：当你们进入我赐给你们的土地，收获你的收成时，应将一束你们收获的初熟之果交予司祭，司祭应将这一束在上主前面行摇礼，好使它能为你们获得悦纳。司祭应在安息日后的首日举行此礼。
自安息日次日开始，直到你们献麦行摇礼的那一日止，你们应计算七个整周，七周后的首日，也就是第五十日，你们应向上主献上新的素祭。
七月十日是赎罪节，你们应召集圣会，克己苦身，并向上主奉献火祭。
七月十五日是上主的帐棚节，这节日应当持续七天。第一天应召集圣会，任何劳工都不可做。七天之久，你们应向上主奉献火祭。第八天，你们应再度召集圣会，给上主奉献火祭。在那盛大集会的日子，你们任何劳工都不可做。
“因此，这一切都是上主的节日，你们应召集集会，按照每日的规定，向上主献上火祭，全燔祭和素祭，祭献和奠祭。”——天主的圣言。

答唱咏　咏81(80):3-4,5-6,10-11AB
【答】请向天主，我们的助佑，欢呼！（参看：咏81(80):2A）
领：请和琴弹瑟，手击铙鼓，奏起悦耳的竖琴的弦琴。月朔之日，月圆之日，在我们的庆节，吹起号角。【答】
领：因为这是以色列的规条，是雅各伯的天主的诫命，当祂出离埃及时，给若瑟立了这法规。【答】
领：你们中间，不可再有别的神祇，你们不可朝拜外邦人的神祇，我是上主，是带领你们出离埃及的天主。【答】

福音（先知只在自己的家乡受到轻看）
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己出生的地方，在那里的会堂里教导百姓，他们感到惊讶，说：“这人是从哪里得到这样的智慧和大能的？祂不是那木匠的儿子吗？祂的母亲，不是玛利亚，祂的弟兄，不是雅各伯，若瑟，西满和犹大吗？祂的姐妹不都和我们在一起吗？这人是从哪里得到这一切的呢？”他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的家乡，自己的家中，没有不受称誉的。”祂在那里，因为他们缺乏信德，没有做许多大能。——基督的福音。

省思
华人大都抱衣锦还乡的观念， 喜欢荣归故里。很多努力和决定，在不知不觉中都是在寻求同乡、同族、同家的认可与肯定。如果自己无功而还，或不如同乡的某些人，则会感到无颜面对江东父老。很多人穷大半生，只是为获得人们的认可；又有人不断攀比，认为超过某人，才算得上是成功。这份被认可的需求原是可以理解的， 但若过分寻求人的肯定与认可，多会收获失望与伤感。
耶稣回到自己长大的地方，祂会有这份寻求同乡、邻人认可的需求吗？应该会有。祂会因为没有得到他们的接纳而伤心失落吗？应该会有。但耶稣也清楚自己的使命，祂也许是带着伤感， 为愿意相信祂的人施行治愈。

祈祷
当我们在过度寻求近人的认可，而忽略自己的原本价值时；当我们得不到人们的认可，而伤心难过时；当我们尽力在人前彰显荣耀，而被忽略时⋯⋯主耶稣，请使我们扎根在祢的爱与认可中，使我们认清天父在我们身上的旨意，从人间的虚荣中得到净化。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023