念玫瑰经前的祈祷：

因父，及子，及圣神之名，亚孟。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者。我信父的唯一子,我们的主耶稣基督。祂因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生。祂在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬。祂下降阴府,第三日自死者中复活。祂升了天,坐在全能天主父的右边。祂要从天降来,审判生者死者。我信圣神。我信圣而公教会,诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。亚孟。

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经（三遍）

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

光明一端　耶稣在约旦河受洗

圣言选读

耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为祂开了。祂看见天主圣神有如鸽子降下，来到祂上面；又有声音由天上说：「这是我的爱子，我所喜悦的」（玛3:16-17）

默想

若翰在约但河施洗，是修和圣事的预象︰在念光明一端时默想一下这件极重要的治疗圣事该很恰当。

诚然，从十诫的「不可……不可……」等禁止命令来理解，你或可推搪说，我没有杀过人，没有犯过奸淫，没有偷盗，没有说谎……为什么要办告解？不过，可有反思过，十诫的深层意义不在于你没有犯过什么罪行，而在于你在行善和爱主爱人这方面作出多少努力。 比方，你没有伤害别人，也没有责骂别人，仍不表示你已妥善地遵守了第五诫。

你看见近人判断人，咒骂人或说人家的长短时，你若附和他，或即使没有附和，却没有劝阻他，你已触犯了这条诫命。 因着你不劝阻，你已任由他以言语来磨损自己的属灵生命了。

修和圣事为天父所喜悦，因为只有经过细心的告解前省察，以及谦卑地跪在司铎前告罪， 我们才有机会把这些看似细微的过错或小罪一一发掘出来，向天主求赦，因而激发自己作出真诚的痛悔和定改，一步一步迈向至善。

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经（十遍）

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。

光明二端　耶稣参加加纳婚宴

圣言选读

第三天， 在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和祂的门徒也被请去参加婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向祂说：「他们没有酒了。」耶稣回答说：「女人，这于我和妳有什么关系？我的时刻尚未来到。」祂的母亲给仆役说：「祂无论吩咐你们什么，你们就作什么。」（若2:1-5）

默想

耶稣称呼母亲作「女人」，是否有不敬之意？「这于我和你有什么关系呢？」──表示不同意母亲的请求吗？「我的时刻尚未来到。」──是指那天不是行圣迹的适当时刻吗？如果我们按此理解，我们都误解了主的意思。

耶稣称母亲「女人」，没有不敬成分，只是提醒母亲，现在是祂奉天父命传福音的时刻，正是新约的再创造时刻的开始。 耶稣是新创造的「新阿当」，圣母则是「新女人」（新厄娃）。 厄娃是旧约创世时的「众生之母」，而玛利亚则是新约的再创世时的「众生之母」， 也就是《创3:15》那位跟她的儿子一起永远与蛇为仇，并踏碎蛇头的「女人」。

「这于我和你有什么关系呢？」是耶稣向圣母进一步暗示，祂俩的母子关系有了改变。 在耶稣传福音前，他们的关系只局限于母子血缘；可是在主传教的开始，天主就要玛利亚作新的众生之母，就是基督奥体之母，亦即是信友和教会的母亲。 为此，圣经学者斐林丰神父（博士）把加纳看作圣母的第二次领报。另一位圣母学权威Fr.G M Rossini，则引述意大利神视者华多达的话， 说加纳的玛利亚是「要为世界第二次生耶稣」。

圣母的新任命虽开始了，但一定要等到耶稣受光荣（被钉和复活）的时刻才圆满完成。 因此，耶稣高挂在十字架上时，要再一次以「女人」来称呼母亲，并以若望作为信友（或教会）的代表，成为圣母的儿女（参若19:25-27）。 这才是「我的时刻尚未来到」的含意。

各位兄弟姊妹，在日常生活中，可有牢记主的训示，热心孝爱这位天上慈母吗？

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经（十遍）

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。

光明三端　耶稣宣讲天国福音

圣言选读

「时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢！」（谷1:15）

默想

主耶稣在山中圣训中，为我们订下天国的宪章──真福八端。不过祂并非只说不干，祂一直以自己的行动去力证祂的教导︰祂和门徒一直以赤贫者身份传道，连固定的居所也没有。（参路9:58）耶稣在拉匝禄坟前垂泪，不但在哀悼亡友，也哀悼背后的心硬犹太 人，即使祂行了复活拉匝禄这么大的圣迹，他们仍不肯相信祂是天主子！（参若11）耶稣受审时，差役掌掴祂，耶稣没有动气，反而温和地问︰「我若说得不对，你指证那里不对；若对，你为什么打我？」（若18:23）耶稣教导我们要饥渴慕义，不要单以食物为生命之粮。祂一直以身作则，以天主的话和奉行天父旨意为祂生命中的首要食粮。祂说︰「你们不要忧虑说： 我们吃什么，喝什么，穿什么？……你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。」（玛6:31-33）耶稣常常医好病人，就是怜悯人的明证。主从没犯过罪，即使最细微的过失也没犯，还有谁会比祂更纯洁呢？耶稣一生反对暴力，受到诬告和迫害，也没有以暴易暴或反抗。祂被捕时，门徒试用暴力反抗，祂阻止他们，还当场医好受伤的敌人。
我们都知道耶稣是为了救赎我们，受到敌人诬告而牺牲了生命。耶稣以身作则实践了真福八端，我们是祂的跟随者，不也该如此吗？

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经（十遍）

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。

光明四端　耶稣大博尔山显容

圣言选读

六天以后，耶稣带着伯多禄，雅各布伯和他的兄弟若望，单独带领他们上了一座高山，在他们面前变了容貌：祂的面貌发光有如太阳，祂的衣服洁白如光。（玛17:1-2）

默想

梅瑟在西乃山晋见天主后，脸容发光。以色列子民看见他的发光脸容，都很害怕，不敢走近他。

圣保禄宗徒谈及这事时，认为梅瑟因和天主谈话和接受天主十诫，脸皮才发光。不过这光渐渐消失减退， 以致日后梅瑟要用首帕把脸孔蒙着，才和子民公开讲话，以免他们大惊小怪。

圣保禄又说，其实一切基督徒在受洗后，脸容都发光，这超圣的光比梅瑟的脸皮发光更持久更光芒， 因为领洗后的信友脸上所反映的是主耶稣的光荣，而且更是光荣上加上光荣，更变成了与主的同样肖像。（参格后3:7-18）

可是我们这一张张与主相同的肖像，为什么多时发不出光芒呢？因为我们软弱，常常忘记福音的精神，没有把主的圣训放在心上，没有谨守主的教导，忘记以爱心对待一切， 因而我们脸上本该有的基督脸容光耀，也像梅瑟那样，渐渐褪色，终至黯然无光。

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经（十遍）

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。

光明五端　耶稣建立圣体圣事

圣言选读

他们正吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给门徒说：「你们拿去吃吧！这是我的身体。」（玛26:26）

默想

若我们领了圣体后这么问主，我们领圣体后，祢会跟我们一起多久；我猜想主大概会这么回答︰「你们想跟我一起多久就多久。」 其实，耶稣非常期望整天跟我们 一起生活，若我们在工作中跟祂说一两句话，祂一定聆听。祂永远跟我们一起，要离开的其实是我们。 多时，我们在主日离开圣堂时，以为完成了参加感恩祭的责任，以为谨守主日这诫命已完成，没有想过， 在主日那天，主是很乐意在我们领圣体后，整天都跟我们一起的。

圣女大德兰说得好︰「这么一位的好朋友（耶稣），你在跟祂告别前，该设法跟祂相处得愈长时间愈好。 如果你习惯了让祂留在你身旁，使祂看见你愿意祂留在你身边，并常常使祂开心，那你一定不会忍心叫祂离开。」

要留住主，不用说冠冕堂皇的话，或诵念公式化祷文，要做的是随时随地向祂说出你的心中话。 像在起床时，说句「耶稣，早」；进食前，向祂说声「主，请祝福我的食物」； 出门时，说「主，我们一起上街好吗？」有困难时，向主说︰「耶稣，帮助我」……

天主经

我们的天父，愿祢的名受显扬，愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮，求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。亚孟。

圣母经（十遍）

万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣三光荣颂

愿光荣归于父，及子，及圣神，起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

法蒂玛圣母祷词

吾主耶稣，请宽恕我们的罪过，救我们免于地狱永火，求祢把众人的灵魂，特别是那些需要祢怜悯的灵魂，领到天国里去。

又圣母经

万福母后！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

向圣母祈求（一）

圣母玛利亚，妳总是在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。我们将自己托付于妳、病人之痊。妳持守着坚定的信德，在十字架下参与耶稣的苦难。

妳，罗马人民的救援，明了我们的需要；我们确信妳的照顾。一如在加里肋亚加纳，在这考验的时期过后，妳将恢复我们的喜乐与欢庆。

天主仁爱之母，请帮助我们众人顺从天父的旨意，并实践耶稣所吩咐的；祂承担了我们的苦难，借着十字架，引领我们到达复活的喜乐。阿们。

天主圣母，我们投奔到妳的保护下。噢！荣福童贞玛利亚，请勿轻忽我们在急需中的恳求，但救我们免于一切危险。

向圣母祈求（二）
天主圣母，我们投奔到妳的保护

天主圣母，我们的母亲，我们正受疫情侵蚀，全球饱受痛苦和焦虑。我们投奔于妳，并寻求藏身于妳的保护之下。

童贞玛利亚，请转目怜视处于疫症下的我们。请安慰那些悲痛哀悼的人，因为他们痛失所爱的亲友；有时埋葬的安排，亦加深了哀悼者的悲痛。请陪伴那些因所爱的人病了而忧心忡忡，却又因防范疫症传播而不能陪伴染病亲友的人。为那些忧虑前景不稳、经济和就业困难的人，请给予他们希望。

天主圣母，我们的母亲，请为我们向天主——仁慈的圣父祈求，使能结束这场巨大的苦难，重现希望与平安的曙光。请向妳的圣子恳求吧！正如妳在加纳所做的，使病人和亡者的家人得到安慰，开解他们的心灵，使能重获信心和依靠。

请保护前线医护人员和志工；他们正冒着生命危险去救助别人。请支持他们英勇的努力，给予他们力量、无私的精神和健康的体魄。

请陪伴日夜照顾病人的人士。也请陪伴善尽牧职的司铎；他们忠于福音，尽力帮助和支持众人。

至圣童贞，请光照科研人士的智慧，使他们找出有效的解决办法，去克胜这病毒。

请支持各国领导人，以智慧、关心和慷慨的精神，去援助那些缺乏生存基本需要的人，并以远大的眼光，及休戚与共的态度，制定社会和经济上的解决办法。

圣母玛利亚，请激发我们的良知，把发展和囤积武器的投资，改为用于提升有效的研究，去避免同样的悲剧，将来再度发生。

可爱之母，请帮助我们明白，我们都是一个大家庭的成员，并承认我们是连成一体的，好使我们在友爱和团结的精神下，能够彼此帮助，减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心，坚忍服务，恒心祈祷。

玛利亚，忧苦者的安慰，请拥抱妳受苦的众子女，并祈求天主伸出祂大能的手，从这恐怖的疫症中，解救我们，好使生命能安稳地重回正轨。

童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的，我们把自己托付于妳；妳在我们生命的旅途中闪耀发光，一如救恩和希望的标记。阿们。