本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词
读经一：宗15:1-2,22-29
答唱咏：咏67(66):2-3,5,6,8
读经二：默21:10-14,22-23
福音：若14:23-29
诵读：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第六主日）；晨祷祷词（采用第四及第六主日）采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第六主日）；晚祷祷词（采用第四及第六主日）采用复活期一主日通用；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：主日第二夜祷。
复活期第六主日晨祷结束祷词
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

复活期第六主日 弥撒

进堂咏 （参看：依48:20）
以欢呼之声，宣告此事，使人听到；向大地四极宣告这事：上主使祂的子民获得自由，阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，值此喜庆之日，求祢恩赐我们虔心奉献，保守对复活之主的敬礼，使我们所追忆的，常在我们的行动中，得到践行。

读经一 （圣神和我们决定：不再使你们的重担，超越这些紧要的事。）
恭读宗徒大事录 15:1-2,22-29
有些人从犹大下来，指教兄弟们：“除非你们按照梅瑟的规矩受割损，你们就不能得救。”因为保禄和巴尔纳伯同他们起了不少争执，就决定，关于这个问题，保禄，巴尔纳伯，一些别的人，应上耶路撒冷去见宗徒和长老。
宗徒和长老偕同全教会决定，挑选代表，派他们与保禄和巴尔纳伯一起去安提约基。被拣选的是犹大（Judas），他被称作巴尔撒巴（Barsabbas），息拉（Silas），是兄弟中间的领袖。这是给他们发去的信：“宗徒和长老，你们的兄弟，致书给在安提约基（Antioch），叙利亚（Syria），源自外邦人的基里基雅（Cilicia）：致意。由于我们听到，我们的一些成员，没有任何我们的委托，以他们的教导，使你们心烦，使你们平静的心，烦乱不安，我们按照一致决定，拣选代表，派遣他们，连同我们亲爱的巴尔纳伯和保禄，到你们这里，巴尔纳伯和保禄，已把他们的生命，献给我主耶稣基督之名。因此，我们派遣犹大和息拉，他们也要亲口传达相同的讯息：‘这是出于圣神并出于我们的决定，除了这些紧要的，不再加给你们任何重担，就是：戒食祭偶像的肉，血，戒食被窒息的动物的肉，戒绝不法的婚姻。如果你们远离这些事，你们所做的，就是正确的事。祝你们安好。’”——天主的圣言。

答唱咏　咏67(66):2-3,5,6,8
【答】 天主，愿列邦都讚颂祢。（参看：咏67(66):4）
或【答】阿肋路亚。
领：愿天主怜悯我们，祝福我们；愿祂的慈颜光照我们。使世人尽知祢的行径，使列邦尽知祢的救恩。【答】
领：祢按公道宰制百姓；在世上引导百姓，愿列邦欢欣踊跃。【答】
领：天主，愿百姓讚颂祢，愿全体百姓讚颂祢！愿天主降福我们，愿大地四极都敬畏祂。【答】

读经二 (他向我显示从天降下的圣城)
恭读默示录 21:10-14,22-23
天使使我神魂超拔，来到一座又高又大的山，向我显示从天主而来的，自天降下的圣城耶路撒冷。它闪烁着天主的光辉，好似一块宝石，一块碧玉，如同清澈的水晶，熠熠生辉。它有厚重的高墙，有十二座门，在那里有十二位天使驻守，在门上刻有名号，就是以色列十二支派的名号。三门朝东，三门朝北，三门朝南，三门朝西。城的城墙有十二座基石，上面刻有羔羊的十二宗徒的名字。我没有在这城内看到圣殿，因为它的圣殿上主全能的天主和羔羊。这城无需太阳或月亮的照耀，因为天主的光荣照耀它，它的明灯是羔羊。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：若14:23）
【答】阿肋路亚。领：主说：谁若爱我，必保守我的话。我父必爱他，我们要到祂那里去。【答】阿肋路亚。

福音（我赐给你们的，世界不能给你们的平安。）
恭读圣若望福音 14:23-29
耶稣对门徒说：“谁若爱我，必保守我的话，我父必爱他，我们要到祂那里去，使我们与祂同住。谁若不爱我，必不保守我的话；但是，你们听到的话，并不是我的，而是派遣我来的父的。”
“我同你们在一起的时候，给你们讲了这话。护慰者，圣神，父因我的名号所派遣的，必要教导你们一切，提醒你们，我给你们讲的一切。我把平安留给你们；我的平安要赐给你们。不要让你们的心烦乱，或使你们的心害怕。‘我要离开，我必再回到你们这里。’如果你们爱我，必因我往父那里去而欢喜；因为父比我大。如今，这事发生以前，我给你们讲了这事，好使这事发生时，你们能相信。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天父献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会忠贞承行天主的旨意，相称为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息疫症，恩赐世上的居民，摆脱困苦，早日获得平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，同心合意，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主光照他们的明悟，烛照他们的行径，促使他们相称承行天主的圣意，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们明辨自己的圣召，勇敢完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们的祷声，能偕同向祢献上的这些牺牲，上达于祢。如此使我们藉祢的仁慈得到净化，顺从于祢伟大爱情的奥迹。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若14:15-16）
主说：倘若你们爱我，就要遵守我的诫命，我必要求父，祂必要赐给你们另一位护慰者，使祂永远同你们在一起。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主，祢藉基督的复活，恢复了我们永远的生命，求祢在我们五内，加增逾越奥迹的果实，并将这救恩食粮蕴藏的力量，倾注在我们心中。

隆重降福
—— 愿天主，藉祂唯一圣子的复活，乐意赐给你们救恩和义子的光荣，愿祂降福你们，赐给你们喜乐。【答】亚孟。
—— 愿天主，因祂的救赎工程，使你们领受永久自由的恩宠，愿祂能使你们成为永恒产业的继承人。【答】亚孟。
—— 愿你们藉着信德，在洗礼中已与复活的主相遇，愿你们能善度今生，在天国家乡与祂相联为一。【答】亚孟。

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