本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗11:19-26
答唱咏：咏87(86):1B-3,4-5,6-7
福音：若10:22-30
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第四周）；晨祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四周）采用复活期一（第二至第六周星期二）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第二至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第四周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第四周）；晚祷祷词（采用第四及第六周）；结束祷词（采用第四主日）采用复活期一（第二至第六周星期二）晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
复活期第四周星期二晨祷结束祷词
全能的天主，值此庆祝救主复活的奥迹，但愿我们能获得救赎的喜悦。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

复活期第四周星期二 弥撒

进堂咏（参看：默19:7,6）
让我欢欣踊跃，归光荣于天主，因为上主，我们的天主，已经为王。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，值此庆祝救主复活的奥迹，但愿我们能获得救赎的喜悦。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （他们开始向希腊人发言，宣讲主耶稣。）
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望受害，而窘难四散的人，经过各地，来到了腓尼基、塞浦路斯和安提约基雅，他们只向犹太人讲道。然而，有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提约基雅，也向希腊人讲道，宣传主耶稣的福音。主的手同他们在一起，信而归主的人，数目很多。这事传到了耶路撒冷教会的耳中，他们就打发巴尔纳伯到安提约基雅去。他一来到，见天主所赐的恩惠，他很喜欢，劝勉众人要决心坚定于主。因为他是好人，充满圣神和信德，如此有许多人归附了主。以后，他往塔尔索去找扫禄，找着以后，领他回到安提约基雅。他们一整年在那教会中共同工作，教导了许多人。称门徒为“基督徒”，是在安提约基雅开始的。——天主的圣言。

答唱咏　咏87(86):1B-3.4-5.6-7
【答】普世万民，请歌颂上主！（咏117(116):1A）或
【答】阿肋路亚。
领：上主的基业建立在一切圣山之上。祂喜欢熙雍所有的城门，胜于雅各伯所有的帐棚。天主的圣城！人们曾提你的光荣事迹。【答】
领：我要将埃及和巴比伦，列于认识我的人中：斐力斯，提洛和雇士人，都在你那里出生。论及熙雍，人们都说：“众人都是在她那里出生。”至高者要亲自使她坚定。【答】
领：上主要在万民户籍上登记 ：“这些人也都是在那里出生的。”在节日里，人们要舞蹈歌唱说：“我的一切泉源都在你内。”【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我们的羊也认识我。【答】阿肋路亚。

福音（圣父与我原是一体。）
恭读圣若望福音 10:22-30
那时，在耶路撒冷举行重建节，正是冬天。耶稣徘徊于圣殿内撒罗满游廊下。犹太人在祂周围聚集，问祂说：“祢使我们心神悬疑不定，要到何时？祢如果是默西亚，就请坦白告诉我们！”耶稣答复说：“我已告诉了你们，你们却不相信。我以我父之名所作的工作为我作证。但你们还是不信，因为你们不属于我的羊。我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟随我；我赐给他们永生，他们必永不丧亡，谁也不能从我手中把他们夺去。赐给我羊群的父，超越一切，为此，谁也不能从我父手中将他们夺去。我与父原是一体。”—— 基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，助佑教会忠贞向世界宣讲真道，相称为真道服役。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，使受创的一切受造，赖天主的仁慈，复活生机与活力。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法善牧基督，善尽人灵的司牧和监督之职，相称带领基督的羊群，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的智慧，促使他们明辨圣召，相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，惠然赐下我们走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢恩赐我们常在逾越奥迹中寻获喜乐，好使在我们身上不断进行的救赎工程，能成为我们永远幸福的肇始。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路24:46,26）
基督必须受苦，由死者中复活，才能进入祂的光荣。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢俯允我们的祈祷，使这救赎我们的神圣交换，带给我们今世的助佑，并为我们带来永远的福乐。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022