读经一 （斐理伯给宦官授洗。）
恭读宗徒大事录 8:26-40
上主的天使对斐理伯说：“起来，往南走，沿着从耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路。”他就起来去了。有个厄提约丕雅人，是厄提约丕雅女王甘达刻的有权势的太监，也是她宝库的总管；他曾来到耶路撒冷朝圣。他回去的时候，坐在车上诵读依撒意亚先知。圣神对斐理伯说：“你上前去，靠近那辆车子。”斐理伯就跑过去，听见正在读依撒意亚先知，便说：“你明白你所诵读的吗？”他回答说：“除非有人指教我，怎么能够？”于是，他邀请斐理伯上车，与他同坐。他所诵读的经文是：祂如同被牵去宰杀的羊，又像羔羊在剪毛者前缄默，祂也同样不开口。在祂屈辱之时，无人为祂申辩。谁能描述祂的后代呢？因为祂的生命从地上被夺去了。”太监对斐理伯说：“请你说，先知说这话是指谁呢？是指的自己，还是指别人？”斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲耶稣。他们沿前行时，来到了一个有水的地方，那太监说：“看，这里有水。有什么能阻挡我受洗呢？”于是他命车停住，斐理伯和太监二人下到水中，斐理伯就给他付了洗。当他们从水里上来时，主的神将斐理伯提去，太监就看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。斐理伯来到阿左托，经过各城，宣讲福音，直到凯撒勒雅。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):8-9.16-17.20
【答】普世大地，请向天主欢呼！（咏66(65):1）
或【答】阿肋路亚。
领：万民，请赞美我们的天主，高声赞美祂。祂赋予我们灵魂生命，使我们的脚不致滑倒。【答】
领：凡敬畏天主的人，请前来静听，我要叙述祂为我所做的一切。我亲口呼求过上主，我的唇舌也称扬过上主。【答】
领：天主应受赞美，因祂从未拒绝我的哀祷，也从来没有从我身上撤回祂的慈悯。【答】

福音（我是从天上降下来的生活的食粮。）
恭读圣若望福音 6:44-51
耶稣对群众说：“凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，在末日，我要使他复活。先知书上记载：众人都要受到天主的训诲。凡由父听教而学习的，必到我这里来。这不是说：有人看见过父，只有那从天主来的，才看见过父。我实实在在你们：信从的人，必得永生。我是生命的食粮。你们的祖先在旷野中吃过玛纳，仍然死了。这是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必将生活直到永远；我所要赐的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐的。”——基督的福音。

省思

今天主耶稣邀请人划向深处。主耶稣要给人的生命，不仅只是世上的短短数十载光阴，祂更要因人与天主的关系，把人引入永远的生命。

在世的生命必然会终止， 但若与天主的关系，因着主耶稣而稳固，则在尘世生命结束时， 祂必要使人复活，并存留在那永恒的关系中。永生不是遥不可及的梦想，而是日常生活中的体验。复活的主耶稣每天与祂的门徒并肩同行，使这个「尚未」圆满的关系，就在今天在祂内「已经」完成。所以，永生不是那在云端虚无缥缈无忧无虑生活的渴望；永生是因着信从祂所说的一切，真确地活在当下，且与天主时刻不分离的状况。这个与主在一起的关系是祂的恩赐，也是生活的终极目标。除非人明白了这个由复活的主所揭示的奥秘，否则无法理解「生命之粮」的言论。无怪乎与耶稣同代的人，无法接受主耶稣的教导，并感觉到生硬，难以下咽。透过默想今天的这段福音，让我们都更深地体会复活和永生的意义。

主，求祢帮助我们洞悉永生的意义。

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