本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗8:26-40
答唱咏：咏66(65):8-9,16-17,20
福音：若6:44-51
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期四诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第三周）；晨祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期四）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用采用复活期一（第三至第六周星期一）日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经，专用对经采用圣咏集第三周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第三周）；晚祷祷词（采用第三及第五周）；结束祷词（采用第三周）采用复活期一（第三至第六周星期四）晚祷。
夜祷：星期四夜祷。
复活期第三周星期四晨祷结束祷词
全能永生的天主，求祢使我们更真切，更充分体验到祢的慈悲，使那由黑暗和困苦中得到解脱的子民，能坚信祢所教导的真理。

复活期第三周星期四 弥撒

进堂咏（参看：出15:1-2）
让我们歌颂上主，因为祂已光荣凯旋；上主是我的力量，是我的勇力，祂作了我的救援。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主，求祢使我们更真切，更充分体验到祢的慈悲，使那由黑暗和困苦中得到解脱的子民，能坚信祢所教导的真理。

读经一 （斐理伯给宦官授洗。）
恭读宗徒大事录 8:26-40
上主的天使对斐理伯说：“起来，往南走，沿着从耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路。”他就起来去了。有个厄提约丕雅人，是厄提约丕雅女王甘达刻的有权势的太监，也是她宝库的总管；他曾来到耶路撒冷朝圣。他回去的时候，坐在车上诵读依撒意亚先知。圣神对斐理伯说：“你上前去，靠近那辆车子。”斐理伯就跑过去，听见正在读依撒意亚先知，便说：“你明白你所诵读的吗？”他回答说：“除非有人指教我，怎么能够？”于是，他邀请斐理伯上车，与他同坐。他所诵读的经文是：祂如同被牵去宰杀的羊，又像羔羊在剪毛者前缄默，祂也同样不开口。在祂屈辱之时，无人为祂申辩。谁能描述祂的后代呢？因为祂的生命从地上被夺去了。”太监对斐理伯说：“请你说，先知说这话是指谁呢？是指的自己，还是指别人？”斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲耶稣。他们沿前行时，来到了一个有水的地方，那太监说：“看，这里有水。有什么能阻挡我受洗呢？”于是他命车停住，斐理伯和太监二人下到水中，斐理伯就给他付了洗。当他们从水里上来时，主的神将斐理伯提去，太监就看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。斐理伯来到阿左托，经过各城，宣讲福音，直到凯撒勒雅。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):8-9.16-17.20
【答】普世大地，请向天主欢呼！（咏66(65):1）
或【答】阿肋路亚。
领：万民，请赞美我们的天主，高声赞美祂。祂赋予我们灵魂生命，使我们的脚不致滑倒。【答】
领：凡敬畏天主的人，请前来静听，我要叙述祂为我所做的一切。我亲口呼求过上主，我的唇舌也称扬过上主。【答】
领：天主应受赞美，因祂从未拒绝我的哀祷，也从来没有从我身上撤回祂的慈悯。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:51）
【答】阿肋路亚。领：主说：我是自天降下的生活的食粮，谁吃了这食粮，必要生活直到永远。【答】阿肋路亚。

福音（我是从天上降下来的生活的食粮。）
恭读圣若望福音 6:44-51
耶稣对群众说：“凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，在末日，我要使他复活。先知书上记载：众人都要受到天主的训诲。凡由父听教而学习的，必到我这里来。这不是说：有人看见过父，只有那从天主来的，才看见过父。我实实在在你们：信从的人，必得永生。我是生命的食粮。你们的祖先在旷野中吃过玛纳，仍然死了。这是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必将生活直到永远；我所要赐的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她能在此变幻尘世明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐普世万民，因救主基督的光荣复活，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口，好使他们能相称地向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为奉献生活者祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，好使他们能勇敢地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此圣祭的神妙交换，使我们有份于至高天主性，求祢使我们知悉祢所启示的真理，以一种相称的方式度生。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：格后5:15）
基督为众人死了，使那活着的人，不再为自己而生活，而是要为那替他们死而复活的那一位而生活。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢仁慈地临现于祢的百姓，使他们藉着饱飨天上食粮，革除旧习，善度新生。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022