亲爱的兄弟姐妹：

五月的第一天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣若瑟劳工（自由纪念），并由此进入特别敬礼和朝拜圣母的一个时期——圣母月。在这个特别敬礼和朝拜圣母的一个时期，让我们通过诵读圣经中有关圣母的章节，试作省思。

圣经章节

厄弗辣大白冷！妳在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由妳为我出生一位统治以色列的人，祂的来历源于亘古，远自永远的时代。因此，上主必将遗弃他们，直到孕妇生产之时，那时祂弟兄中的遗民必将归来，与以色列子民团聚。祂必卓然屹立，以上主的能力及上主祂的天主之名的威权，牧放自己的羊群。他们将获得安居，因为祂必大有权势，直达地极。祂本人将是和平！（米5:1-4A）

省思

在原始福音中，创造和宰制这个世界的天主，以祂对世人的深爱，许下了一个恩许：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。”（创3:15）古蛇的后裔，就是指那些生活在罪恶及死亡中的人，他们拒绝接受普照世人的真光，却愿意接受属于这个世界的主人和它的使者，就是因罪恶给世人带来的无边无尽的黑暗，当普照世人的真光——女人的后裔——来到他们中间时，他们出于人性的本能，拒绝接受照世真光的照耀，因为他们恼恨光明，喜爱生活在黑暗之中。

我们时常会如同那些古蛇的后裔一样，轻视厄弗辣大白冷出生的默西亚——　基督。因为他们期待那能为他们复兴以色列的默西亚，而非那能真正将他们由罪恶及死亡中拯救出来的默西亚。当耶稣回到自己的家乡，向他们宣告依撒意亚先知指着祂的预言：“上主的神临于我身，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。”（依61:1-2A）已经应验的时候，祂家乡的会堂内的群众，拒绝接受祂所宣讲的一切，将祂赶出城外，领祂到了山崖上，要把祂推下去。（参看：路4：14-30）因为我们愿意随从肉性的引导，不愿随从天主圣神的引导，不愿成为第二个厄娃——荣福的至圣童贞——圣母玛利亚——的后裔。

荣福的至圣童贞——第二个厄娃——圣母玛利亚，她如同在犹太郡邑中最小的城——厄弗辣大白冷，以她的全部身心，参与天主的救赎工程，当天使向她报喜时，她立即顺从天主的意愿：“看！上主的婢女，愿照祢说的话，成就于我吧！”（参看：路1：38）使那赐给世人永久的平安和喜乐的默西亚，由她诞生，并使天主经由第二个亚当——耶稣基督——拯救世人的工程，由此在历史中展开。第二个亚当，便是那“以上主的能力及上主祂的天主之名的威权，牧放自己的羊群。”(米5:3A)的善牧，便是那赐给所有追随祂，并经由祂获得丰富恩宠的默西亚，便是那“自天降下的生活的食粮”（参看：若6:26-59）那些领受基督的圣洗，归于第二个亚当——耶稣基督——第二个厄娃的后裔，当他们在为纪念第二个亚当——耶稣基督——祂的苦难、圣死及光荣复活而举行的感恩祭中，领受基督的圣体圣血时，他们便如同第一个亚当与第一个厄娃一样，与基督结合，住在祂内，共成一体，密不可分。

亲爱的主内！在这圣母月的第三天，让我们一起向圣母献上我们的祈祷：

祈祷
万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在，妳在妇女中受赞颂，妳的亲生子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022