读经一 (你们杀害了生命之主;然而,天主使祂由死者中复活。)
恭读宗徒大事录 3:11-26
被治好的瘸子拉着伯多禄和若望的时候,众百姓都惊奇地跑到他们那里,聚集到名叫“撒罗满廊”下的。当伯多禄看到这景象,就开口对百姓:“以色列的众子,你们为什么对这事惊奇,为什么注视我们,好像是我们因自己的能力或热心使他行走?亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主,我们祖先的天主,光荣了自己的仆人耶稣,就是你们所解送,在比拉多前否认的;当他决定释放祂时,你们却否认那神圣和真义之人,竟要求给你们释放一个杀人犯。你们杀害了生命的主人,天主却使祂由死者中复活,我们就是这些事的见证人。因信仰祂的名,这个人,就是你们知道和看见的那人,祂的名使他强壮,由祂而来的信德,已使他完全好了,一如你们所看到的那样。现在我知道了,兄弟姐妹们,你们所做的一切,是出于无知,一如你们的首领所做的一样;但天主藉着先知的口,预言祂的默西亚当受难的事,并使这事应验。你们悔改,因此,你们才能成义,你们的罪过才能被除去,天主才会赏赐你们安生的日期,给你们派遣已预定的默西亚基督,祂必须留在天上,直到万物复兴的时候;对此,天主藉着祂的古圣先知的口早已经说过了。因为梅瑟说:‘上主,我们的天主,要从你们的弟兄中,兴起一位像我一样的先知,应在一切祂对你们所说的事上听从祂。那些不听从那个先知的人,必从民间除去。’其实,所有自撒慕尔起,及以后讲话的先知,都预言了这些日子。你们是先知和盟约之子,那盟约是天主与你们的祖先所订立的,当祂对亚巴郎说:‘地上万民,都要因祢的后裔,蒙受祝福。’在这些事发生之前,天主兴起祂的仆人,派遣祂来祝福你们,好使你们个个脱离你们的邪恶。”——天主的圣言。
答唱咏 咏8:2AB.5.6-7.8-9
【答】上主,我们的主!祢的名号在普世何其美妙。(咏8:2AB)或
【答】阿肋路亚。
领:上主,我们的主!祢的名号在普世何其美妙。世人算什么,祢竟对他如此眷恋,人子算什么,祢竟对他眷顾周详?【答】
领:祢使祂稍逊于天使,赐给他尊贵光荣的冠冕。祢赐给祂权能,使祂统治祢手的造化,并将一切放在祂的脚下。【答】
领:所有的牛和羊,田间的一切走兽,天空中的飞鸟和海里的鱼,以及所有在海道中游行的水族。【答】
继抒咏(本继抒咏,在复活节本日必须诵念,复活八日庆祝期内可随意念。)
领:各位教友,请向逾越节的羔羊,献祭歌颂。
众:羔羊赎回了群羊,圣洁无罪的基督,使罪人与天父和好如初。
领:生命与死亡展开了决斗,使人惊惶;生命的主宰,死而复活,永生永王。
众:玛利亚,请告诉我们,妳在路上,看见了什么?
领:我看见永生基督的坟墓,和祂复活后无比的光荣。
众:还看见天使作证,又有汗巾和殓布。
领:基督——我的期望——已经复活,祂要先你们而去加里肋亚。
众:我们知道,基督确实从死者中复活。胜利的君王,求祢垂怜我们。阿们。
福音(经上记载:基督必须受苦,第三日,祂要由死者中复活。)
恭读圣路加福音 24:35-48
两个厄玛乌门徒把在路上的事,以及在分饼时,他们怎样认出了耶稣,述说了一遍。当他们正说的时候,耶稣立在他们中间,对他们说:“愿你们平安!”但他们都很害怕,并惊惶起来,想是他们看到了鬼神。耶稣对他们说:“你们为什么思虑?为什么心里起了疑虑?看看我的手和我的脚,就知道是我了。摸摸我就知道了,因为鬼神是没有肉躯和骨头的,但你们看到,我是有的。”说了这话,就把手和脚给他们看。当他们由于欢喜,还是不敢相信,只是惊讶时,耶稣对他们说:“你们这里有什么吃的吗?”他们便给了祂一片烤鱼,祂就接过来,在他们面前吃了。耶稣对他们说:“当我还与你们在一起的时候,我对你们说过许多话,所有在梅瑟法律和先知书关于我所记载的话,都必须应验。”祂便开启了他们的明悟,使他们理解经书。祂又对他们说:“经上记载,默西亚必须受苦,第三天从死者中复活,从耶路撒冷开始,因祂的名,向万邦宣讲悔改,为得罪之赦。你们就是这些事的见证人。”——基督的福音。
省思
耶稣说:「愿你们平安!」门徒们恐惧疑惑。他们尚未从十字架的冲击中缓过神来。他们看见师傅被捕、受审、被钉、死亡,现在又站在自己眼前。他们并不怀疑自己,只怀疑自己所见到的,想必是鬼神作怪。这并非他们第一次把自己的师傅看作是鬼怪。在加里肋亚湖的暴风雨夜, 耶稣步行水面,他们也曾大呼是妖怪。
的确,没有比天主更神秘的,祂好似深渊, 我们看祂是管窥蠡测;但也没有比祂更真实的, 祂已经化成血肉,触手可及,只是我们看祂的标准是世俗的、模糊的。
门徒明白死亡是甚么,却不了解复活意味着甚么。其实,不只是当时的门徒,现在的我们一样对复活满是疑惑和误解。耶稣请我们触摸、观看、体验,开启我们的明悟,让我们懂得尘世间生死的标准,在天主面前全部失效。如今,不是死亡定义着我们,而是复活,是基督的生命定义着我们。基督徒即是站在疑惑和恐惧世界里的基督。
贯通生死的基督,请站在我们中间,让我们疑惑中能触摸,恐惧里有欢喜。
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