经文见牧者圣人通用，圣歌圣歌采用常年期平日，除了下列经文

诵读日课

诵读二：选读圣方济各·撒肋爵的著作：《成圣捷径》（Devout Life）序言
(Pars 1, Cap.3)

应以不同方式，实践奉献生活

造物主天主创造万有时，祂命令植物按照自己的种类结出果实；祂也同样命令基督徒 —— 祂教会内的生活的植物，每人要按照自己的性格，自己的地位，自己的圣召，结出虔敬的果实。

我所说的奉献生活，是指：藉贵族，工人，仆人，王侯，寡妇，未婚女子和已婚女子，以不同行为实践的奉献生活。但是，即便如此，这样的区别，明显不够；因为实践奉献生活，必须同每人的能力，职业，尤其是每人的职责相适应。

我的斐洛德（Philathea），请告诉我，一个主教，想要如同加多仙隐修士（Carthusian）一样，并引导度独居生活，是否合适；或者，已婚之人，对自己收入的关注，远不及加布遣会士（Capuchin），是否合适；或者，有工作的人，如同会士一样，整天把自己的时间花费在教会，是否合适；或者，换句话来说，一位会士，好像一位主教，持续使自己暴露在各种活动，担荷我们近人的急难，是否合适。这样的奉献生活，岂不荒唐，毫无组织，且无法忍受？但是，这荒谬的错误，经常发生，没有一样是真度奉献生活的。

我的斐洛德（Philathea），真正的奉献生活，不毁任何东西。相反，真正的奉献生活，使万事成全，万事齐备。事实上，如此它与任何人的正当地位和圣召相违背，或产生不利的影响，那么，这就是绝对虚假的奉献生活。

此外，正如每一种宝石，被镶在蜜石中，显得更为明亮，更为闪亮，每样按自己自己的颜色。同样，每个人将自己的圣召投于度奉献生活的环境中，每人都成了更可接纳的，更同自己的圣召相称。透过度奉献生活，你们的家庭，会愈发和谐，丈夫和妻子之间的相亲之爱，会愈发真诚，我们服事王侯，会愈发信实，不论我人做什么工作，会愈发喜悦，并能使人接受。

因此，想要从军营，工匠店铺，王侯的宫廷，从属于家庭的部分中，将实践奉献生活排除在外，是一个错误，甚至是一项异端。我亲爱的斐洛德（Philathea），我承认，这种纯粹默观，隐修和修会的奉献生活，在这些地位和职业上，不能发挥作用，除非这三种奉献生活以外，比那些生活在世俗国家中的人，更相称，完备的奉献生活。

因此，不论在我们身上发生怎样的状况，我们都能，并且必须追求完备的生活。

对答咏 （参看：弗4:32;5:1；玛11:29）
领：你们要善待彼此，怜悯，如同天主在基督内宽恕你们一样，宽恕彼此。
答：你们要效法天主圣父，祂爱了你们，把你们视作祂宝贵的儿女。
领：你们要担荷我的轭，跟我学，因为我是良善心谦的。
答：你们要效法天主圣父，祂爱了你们，把你们视作祂宝贵的儿女。

结束祷词

天主，祢为灵魂的得救，愿意圣方济各·撒肋爵主教，为了众人，成为一切，求祢恩赐我们追随他的芳表，在服事我们近人时，时常显示祢良善的慈爱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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