读经一（以色列战败，天主的约柜被夺。）
恭读撒慕尔纪上 4:1-11
培肋舍特人（Philistines）聚集起来，攻打以色列人。以色列人出来，同他们交战，在厄本厄则尔（Ebenezer）扎营，那时，培肋舍特人在阿费克（Aphek）扎了营。培肋舍特人排列阵形，攻打以色列人。经过一番激烈的战争，以色列战败了，在战场上，大约四千人阵亡。军队试图回营的时候，以色列的长老说：“今天，天主为什么允许我们为培肋舍特人所击败？让我们从史罗（Shiloh）取来上主的约柜，使它来到我们中间作战，拯救我们摆脱我们的仇敌。”
于是，军队派人往史罗去了，从那里带来坐于革鲁宾之上的万军上主的约柜。厄里（Eli）的两个儿子，曷弗尼（Hophni）和丕乃哈斯（Phinehas）与上主的约柜在一起。上主的约柜来到营中时，全体以色列人高呼，以致大地也震动了。培肋舍特人，听到喊叫的声音，就问：“从希伯来人营帐里传出来的喊声是什么意思？”一得知上主的约柜进入了营帐，培肋舍特人就害怕起来。他们说：“天主来到他们的营帐。”他们也说：“我们有祸了！从未发生过这事。我们有祸了！谁能拯救我们脱离这些大能的神？这些大能的神，曾用各种的流行病和瘟疫打击了埃及人。培肋舍特人，鼓气勇气，勇敢战斗；不然，你们要成希伯来人的奴隶，一如他们曾是你们的奴隶一样。因此，要勇敢战斗！”培肋舍特人进攻，以色列战败，损失三千步兵。天主的约柜被夺去了，厄里的两个儿子，曷弗尼（Hophni）和丕乃哈斯（Phinehas）也死在他们中间。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏44(43):10-11,14-15,24-25
【答】上主，因祢的仁慈，求祢救赎我们。（参看：咏44(43):27B）
领：虽然现在，祢丢下了我们，使我们蒙羞，不同我们的军队出征。祢使我们被我们的仇敌逐回，我们的仇敌恼恨我们，任意掠夺我们。【答】
领：祢使我们受到近人的谴责，使我们成为四周之人的笑柄，受到四周之人的轻看。祢使我们成为万民中的典范，百姓中间的笑柄。【答】
领：祢为什么掩面，忘记我们的灾祸，我们所受的压迫？因为我们的灵魂，俯伏在尘土中，我们的身体，被紧紧压在地上。【答】

福音（癞病立刻离开那人，那人就被治愈了。）
恭读圣马尔谷福音 1:40-45
一个癞病人来到祂跟前，跪下求祂说：“如果祢愿意，祢能使我洁净。”耶稣动了怜悯的心，祂伸出自己的手，接触那癞病人，对祂说：“我愿意。洁净了吧。”癞病立刻离开了他，他就洁净了。接着，祂严厉警告他，立刻遣散他。接着，祂对他说：“要谨慎，不要对任何人说什么，但要去，把自己给司祭看，为你自己，献上梅瑟规定的祭品；为他们留作证据。”那人就走了，开始把整件事公诸于众。他广泛传播，以致耶稣不能公开进入这城。祂留在旷野地方，人们从各处到祂那里去。——基督的福音。

省思

耶稣在宣讲的路上遇到一个癞病人。按法律规定，癞病人是不可以和别人交谈的，可是耶稣关注这人的需要，超过法律条文的要求。祂医好了法律条文禁止祂触摸的这个「不洁的人」。耶稣「洁净了」他之后，命令他照法律规定寻求司祭检验和献祭，亦同时严厉警告他说：「甚么也不可告诉人」。这让我们明白到，耶稣不希望人只是为了要从祂身上得到物质上的好处，而跟随祂。但「那人一出去，便极力宣扬」。呀！耶稣不但医好了他身体上的毛病，也改善了他因病而被孤立，与人疏离的关系；耶稣恢复了他的社会地位。不过，这人极力宣扬，「以致耶稣不能再公然进城，只好留在外边荒野的地方」。

我们可以从今天的福音，学习耶稣如何面对法律与他人的需要；也可从「极力宣扬」而导致耶稣不能再公然进城这件事上，学习分辨，俾能作出最符合耶稣心意的抉择。

主，求祢让我们日复一日，更体会祢的心意，更能作出相称祢心意的决定。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2022