诵读二：选读圣怡博院长（St. Hippolytus, abbot）论驳斥一切异端
（Cap. 10, 33-34: PG 16, 3452-3453）

圣言成了血肉，使我们成圣

我们的信仰并非基于空谈；我们也非受到反复无常的哄骗而蛊惑，也非受到诸多似是而非的言谈而迷惑。相反，我们的信仰是基于凭借天主的威能而向我们发言的圣言，圣言亲自讲论天主的诫命。天主愿意由悖逆之中赢得人类，并非采用武力胁迫人类，使人类作祂的奴仆，而是召请人按自由意志选择解脱。

在起初，圣言是藉着众先知们发言，却因圣言是采用隐晦难懂的言语进行表述，仅能模糊地理解，在末世之时，圣父亲自派遣了圣言，命令祂公开宣六朝 自己，好使世界因得见祂而获救。

我们知道，圣言由童贞圣母摄取了人性，祂藉此改造了我们的人性。我们知道，祂的人性与我们的人性相同；若非不然，祂很难成为我们所期望能被仿效的老师。若祂与我并非同一性体，祂定然无法命令我遵照祂所做的一切去做，因为在那时，我的本性是软弱的。这样的命令是无法祂的良善和公道相调和的。

事实上，祂希望我们将祂视作与我们毫无差别的人，为此，祂工作，饥饿而又口渴，祂也同样睡眠。祂受难时毫不反抗，屈服于死亡，显示祂的复活。祂在一切行径上奉献自己的人性，使之充作我们人类产生的初果，好使我们受苦时，不致丧失信心，使我们能领受我们渴望得到的祂所做的一切获得的赏报，如此我们便知道，我们拥有相同的人性。

几时我们认识真天主之后，我们的灵魂和肉身都将不腐不朽。我们必要进入天国，因为在尘世生活时，我们已宣认天上的君王，天主的朋友，与基督同为承继者，我们必不再受到邪念或私欲偏情的影响，也不会受到肉体或灵魂苦痛的困扰，因为我们要成为“天主”了。

无论你忍受怎样的不幸，我们是人，这一切都是天主赏赐给你的，正因为你是人；你成圣时，天主已应许你，使你分享所有属于祂的一切。所谓“认识你自己”意思是，我们应明辨并宣认在我们内的天主，那在我们内的天主，按祂自己的肖像造成了我们；几时我们这样做，我们才能被创造我们的天主所辨明并予以承认。

为此，让我们与自己为敌，而应毫不迟延地改变我们的生活方式。因为基督是天主，被高举于一切受造之上，已除去了人的罪，再造了我们堕落的人性。在起初，天主按自己的肖像造成了人，为向我们证明祂爱了我们。如果我们听从祂的圣意，学习效法祂的良善，我们必要相似祂，祂也必尊敬我们。天主并非是残缺的，为了祂自己的光荣，祂已赐给我们分享祂的天主性。

对答咏
领：圣言成了血肉，居住在我们中间。
答：我们看见了祂的光荣。
领：天主唯一圣子的光荣，满渥恩宠和真理。
答：祂已显于世界，并居住在我们中间。
领：我们看见了祂的光荣。
答：天主唯一圣子的光荣，满渥恩宠和真理。

结束祷词
全能的天主，祢的唯一圣子摄取了肉性，降生成人。愿祢圣子的新生，使我们摆脱过去一切罪恶的奴役，不再受到罪恶枷锁的束缚。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021