诵读日课
序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读,除了下列经文
诵读一:恭读依撒意亚先知书
(49:14-50:1)
熙雍的重建
熙雍说:“上主遗弃了我,我的上主忘记了我。”一个母亲,怎能忘记她的孩子,对她胎中的孩子,怎能不怜恤呢?她虽然能忘记,我永远不会忘记妳。看,我在我的手掌上,写上你的名字;你们的城墙,时常在我面前。
你们的重建者赶忙动身,那曾推倒你的,下手使你荒废的,都要离去;环顾四周,看,他们正朝你聚拢。正如我是生活的 —— 上主的断语 —— 你们必要穿戴他们,有如穿戴装饰品,在你身上,你将被装扮,好似新娘。虽然,你曾经荒凉,无人居住,曾是一片废墟。如今,你们的百姓实在微小,那时,吞噬你们的人,必要离去。但是,你们曾经失去的孩子对你说:“为我们来说,这地方实在狭小,给我们一个住处吧。”
你要自问:“是谁让我生育了这些人?我失去了亲人,失去了生育能力,被人流放,被人抛弃;是谁养育了他们呢?我原是独自一人,这些人是从哪里来的呢?”上主天主这样说:看,我要向列邦举起我的手,我要向百姓兴起我的标记;他们要把你的孩子带来,抱在怀里,要把你的女儿,背在他们的肩上。列王要做你们的养父,他们的公主必作你们的乳母,他们要俯伏在地朝拜你,并要舔拭你们脚上的灰土。如此,你们要知道,我是上主,凡寄望我的,决不会失望。
上主这样说:怎能从勇士手中夺过战利品?或者,被俘的人,怎能得到解救,脱离暴君?诚然,战利品必从勇士手中夺走,被俘的人,必从暴君的手中救出;凡压迫你们的,我要同他们对阵,我必会拯救你们的子孙。
我要使压迫你们的人吃他们自己的肉,他们要如同喝葡萄酒一样,喝他们自己的血。全体人类都要知道,我是上主,是你们的救主,是你们的救赎主,是雅各伯的大能者。
上主这样说:我摒弃你们母亲的离婚书在哪里呢?或者,我把你们卖给哪一位债主呢?为了你们所犯的罪,我才把你们卖了,你们的母亲受到摒弃,是因为你们的罪行。
对答咏 (参看:依49:15;咏27(26):10)
领:一个母亲,怎能忘掉自己的孩子,不怜悯从自己胎中所生的孩子?
答:即便我的母亲把我舍弃,我决不会忘记你。上主说。
领:我的父亲,我的母亲,他们舍弃了我,但是,上主,你把我举起。
答:即便我的母亲把我舍弃,我决不会忘记你。上主说。
诵读二:选读可敬者伯达司铎:圣路加福音释义
(Lib 1, 46-55: CCL 120, 37-39)
我的灵魂颂扬上主
“玛利亚说:我的灵魂颂扬伟大的上主,我的灵魂因天主,我的救主而喜乐。”上主以如此伟大的恩宠,举扬了我,这恩宠是前所未闻,无可言表的,我的心灵深处的爱也无法理解的。我以整个心神,并以全部力量,赞颂上主,感谢天主。当我凝视祂的无限伟大,我愉快地交托我的全部生命,我的官能,我的判断,因为我的灵魂喜乐于救主耶稣的永恒天主性。这救主就是我在此时此世所孕育的。
“全能者为我做了伟大的事,祂的名字是圣的。”
玛利亚回顾了她的讚歌的开端,她歌唱说:“我的灵魂颂扬伟大的上主。”惟有上主以祂的爱做了大事的灵魂,才堪当颂扬上主的伟大,藉合宜的赞颂,鼓励那些同她一样,具有同一渴望,同一志向的人说:“请你们与我一起颂扬上主的伟大;让我们齐声颂扬祂的名字。”
凡认识天主,却抗拒颂扬上主的伟大,有限地尊上主的名为圣,“这人在天主的国里,要被称作最小的。”祂的名字被尊为圣,因为上主以其独特的至高力量,超越一切受造物,远超祂所创造的一切万有。
“祂来援助自己的仆人以色列,因为祂忆起了自己的仁慈。”玛利亚藉此美妙的短句,称他是上主的仆人。上主曾亲自援助拯救他。以色列是顺从而又谦卑的仆人,一如欧瑟亚先知所说:“以色列是我的仆人,我喜爱他。”
那些拒绝自谦自卑的人,必不能得救。他们不能同先知一起说:“看,上主亲来援助我,上主是我灵魂的扶助。”但“人若自谦自卑,如同一个小孩子一样,他在天国里才是最大的。”
“祂向我们祖先所作的恩许,永久施恩于亚巴郎和他的子孙直到永远。”亚巴郎的子孙,不是指属血肉的亚巴郎子孙,而是指精神上的子孙。这就是说:不仅指他肉体方面的子孙,不论他们是否受过割损,而是已经在信仰上追随他的人。亚巴郎接受信仰的时候,也未领受割损,但信仰使他成义。
即将来临的救主便是天主给亚巴郎和他的子孙直到永远的恩许。这子孙就是这恩许:一如保禄宗徒所说:“如果你们属于基督,你们便是亚巴郎的后裔,按恩许承受产业。”
主或若翰诞生以前,他们的母亲应当讲预言,实在合宜。一如罪恶由女人而开始,救恩也是如此。一如因一女人的受骗,人便失去了恩宠;却藉两个女人所说的预言,人便恢复了生命。
短对答咏 (参看:路1:48-50)
领:从自以后,万代都要称我有福。
答:全能者为我做了大事,祂的名号是圣的。
领:祂对所有敬畏祂的人,广施仁慈,世世代代,直到永远。
答:全能者为我做了大事,祂的名号是圣的。
结束祷词
天主,祢眼见人类陷入死亡,愿意藉祢唯一圣子的降临,救赎人类。因此,求祢恩赐所有以谦逊的热忱承认祂降生成人的,能相称陪伴他们的救赎主。祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
晨祷
序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晨祷,除了下列经文
简短读经 依45:8
苍天,愿正义降下,有如自上降下甘露;有如自天际降下的细雨。愿大地裂开,生出救赎主;愿公道也一起出生。
短对答咏
领:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
领:在你身上,你要看见祂的光荣。
答:上主必要使你容光焕发。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:你的光耀,必要来到耶路撒冷;上主必要使你容光焕发。
讚主曲对经:那一瞬间,妳问候的声音,一入我耳;孩子就在我的胎中欢欣踊跃。
晨祷祷词
让我向那要来到,从我们的罪恶中拯救的救主欢呼:
【答】主耶稣,请来!
古时的先知曾预言:祢要诞生在我们中间,
—— 现在,求祢在我们的身上,重振我们的德表。
【答】主耶稣,请来!
我们宣报祢的救赎工程,
—— 现在,求祢赐给我们,祢的救恩。
【答】主耶稣,请来!
祢来,是为医治懊悔的人,
—— 求祢医治软弱的百姓。
【答】主耶稣,请来!
祢来到这个世界,被人认作是与这个世界重修旧好,
—— 当祢再度来到,施行审判,求祢拯救我们脱离罪罚的苦痛。
【答】主耶稣,请来!
我们的天父 ……
结束祷词
天主,祢眼见人类陷入死亡,愿意藉祢唯一圣子的降临,救赎人类。因此,求祢恩赐所有以谦逊的热忱承认祂降生成人的,能相称陪伴他们的救赎主。祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
日间祈祷
序经对经;讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,采用圣咏集第四周星期三日间祈祷,除了下列经文
午前
对经:这是先知所预告的福音:救赎主要由贞女所生。
简短读经 米5:3-4A
那宰制以色列的,必定屹立,藉上主的勇力,因上主,祂的天主尊威的名号,牧养祂的羊群;他们必要存留,因为祂的伟大,要达至地极,祂本人将是和平。
短对答咏
领:上主,列邦都要敬畏祢的圣名。
答:地上的伟人必要承认祢的荣耀。
午时
对经:天使嘉俾额尔向玛利亚致意:充满恩宠者,上主与妳同在;妳在女人中,当受赞颂。
简短读经 盖2:6,9
再过一会儿,再过片时,我将要摇撼诸天和大地,大海和干地。这座圣殿的光荣,要大过先前的那座圣殿;在这地方,我必向你们颁赐和平,万军的上主说。
短对答咏
领:上主,因祢对祢的百姓所怀有的仁爱,求祢记念我们。
答:求祢前来,带给我们祢的救恩。
午后
对经:玛利亚说:我的灵魂,深受其扰。这样的致意,有什么含义?难道我要生下我的君王,却要永保童贞?
简短读经 拉4:2
因为你敬畏了我,义德的太阳,将要升起,放射疗愈的光线;你们必要欢跳,有如出栏的牛犊。
短对答咏
领:上主,请来,不要迟延。
答:解救祢的百姓,脱免罪恶。
结束祷词
天主,祢眼见人类陷入死亡,愿意藉祢唯一圣子的降临,救赎人类。因此,求祢恩赐所有以谦逊的热忱承认祂降生成人的,能相称陪伴他们的救赎主。祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
晚祷
讚美诗采用将临期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晚祷,除了下列经文
简短读经 雅5:7-8,9B
我的兄弟,你要坚忍,直到主的到来。看,农夫怎样期待田间宝贵的出产的。田间经受时雨和晚雨时,农夫耐心的等待。同样,你们必须坚忍。你们的心志要坚定,因为主将要来到。看,公义的判官,已来到门限。
短对答咏
领:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
领:愿祢的慈颜,光照我们,我们必会得救。
答:上主,全能的天主。
领:愿光荣归于父、子、及圣神,
答:上主,全能的天主,求祢前来,解救我们。
谢主曲对经:列邦的君王,众人心中的唯一喜乐;祢是属人巨形拱门的钥匙,求祢前来,拯救祢由泥土中形成的受造物。
晚祷祷词
让我们那为了我们的缘故,自谦自卑的,我们的主基督欢呼:
【答】主耶稣,请来!
主耶稣,藉着祢的来到,从罪恶中拯救这个世界,
—— 求祢从罪恶中,洗净我们的身心。
【答】主耶稣,请来!
因祢降生成人的奥迹,我们成了祢的兄弟姐妹,
—— 求祢不要让我们疏远祢。
【答】主耶稣,请来!
求祢不要严苛地审判
—— 祢以巨大的代价救赎的百姓。
【答】主耶稣,请来!
基督,任何时代,离不开祢的良善和祢圣善的财宝
—— 求祢使我们堪受永不腐朽的王冠。
【答】主耶稣,请来!
主,我们把业已离开的,祢仆人的灵魂托付给祢,
—— 他们死于这个世界,愿他们能在祢内,永远生活。
【答】主耶稣,请来!
我们的天父 ……
结束祷词
天主,祢眼见人类陷入死亡,愿意藉祢唯一圣子的降临,救赎人类。因此,求祢恩赐所有以谦逊的热忱承认祂降生成人的,能相称陪伴他们的救赎主。祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL) & 礼仪及圣事部(CDDS) 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021
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