读经一（天主以祂可朽坏的身体，藉着基督的圣死，与你们重修旧好了。）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  1:21-23

弟兄姐妹们：你们从前疏远了天主，因邪恶的行径，对天主怀有敌意；如今，天主以基督的血肉之躯，藉着祂的死亡，使你们与祂修好了，为使你们在祂面前，成为圣洁，没有瑕疵，无可指摘的，假如你们持守信德，坚定不移，屹立不摇，不偏离你们从福音那里听到的希望，这福音已传遍天下所有的受造物，至于我，保禄，是这福音的仆役。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏54(53):3-4,6,8

【答】上主亲自作了我的助佑。（参看：咏54(53):6）

领：天主，因祢的圣名，求祢拯救我；因祢的权能，求祢为我伸冤。天主，求祢俯听我的祈祷，倾听我口中的控诉。【答】

领：请看，天主是我的助佑；上主扶持我的生命。上主，我要自愿向祢呈上的祭献，因祢的圣名是良善的，我必要赞颂祢的圣名。【答】

福音（人子是安息日的主。）

恭读圣路加福音 6:1-5

一个安息日，耶稣正经过一片麦田的时候，祂的门徒正捡拾麦穗，把他们放在自己的手中搓着吃。有一些法利塞人看见了，就说：“你们为什么在安息日做不合法的事呢？”耶稣回答他们说：“难道你们没有读过，达味和那些与他在一起的人，当他们饥饿的时候，他们所做的事吗？他是怎样进入天主的宫殿，拿起了供饼 —— 唯独司祭才能合法地吃这供饼 —— 和他的同伴一起吃了这供饼？”接着，耶稣对他们说：“人子是这安息日的主。” ——基督的福音。

省思

人是很奇怪的动物。为了共同的福利，制定了某些规矩；其后又被这些规矩框住，成了自己规则的奴隶。安息日是个伟大的杰作，是人从奴隶的桎梏下挣脱成自由人的标志。古时，只有天主子民在人性场域有如此高的成就。择定一天，停止劳苦， 专为安息。何者为大？是日子，还是制定它的人？ 其中不言自明。法利塞人是热诚规矩维护者。维护安息日，等同敬拜天主，马虎不得。于是，因饥饿而掐搓麦穗的门徒，被锐利的警察当场抓住。耶稣呢？自然是为门徒辩护，毕竟门徒之所以敢如此， 定是受了耶稣天国的影响。耶稣提醒法利塞人，达味在饥饿中的行为，已是一个例证：有比安息日更重要的事，如人的生命。耶稣顺势宣称：人子是安息日的主。一来耶稣自己有无上的威权，让安息日为其服务；再者所有的人，天主赐予生命者，都比安息日本身更大、更重要；因为天主订立安息日的初衷就是为了人的。而掐食麦穗，不仅不违反安息日，更昭彰了安息日为使人得以享受饱足的深意。

主耶稣，祢就是我们的安息，因为祢是我们的救恩；请帮助我享有内在的自由，因着祢，从心所欲不逾矩。

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