读经一（在基督内，你们不再是外邦人了，而是相似我们作子民。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书  2:19-22

弟兄姐妹们：你们不再是外邦人或旅客，而是与圣徒作同胞，是天主的家人，你们被建筑在宗徒和先知的基础上，基督耶稣自己作了角石。藉着祂，整个结构结合一处，在上主内形成一个神圣的殿宇；在祂内，你们也一起被建筑，因着圣神，成为天主的居所。——天主的圣言。

答唱咏　咏117(116):1BC-2

【答】去向全世界宣讲福音。（参看：谷16:15）

领：普世万民，请赞颂上主；全体子民，请光荣上主！【答】

领：因为祂对我们的仁慈，坚定不移，上主的忠信永远常存。【答】

福音（我主，我的天主！）

恭读圣若望福音  20:24-29

十二人之一，号称狄狄默的多默，耶稣来的时候，没有同他们在一起。别的门徒遂给他说：“我们看见了主。”多默却对他们说：“除非我看见在祂手上钉孔的印记，将我的手探入祂的钉痕，并将我的手探入祂的肋膀，我决不会相信。”一周以后，耶稣的门徒又在屋内，多默同他们在一起。耶稣来了，尽管门是关着的，站在他们中间说：“愿平安与你们同在。”接着，祂对多默说：“把你的手指放在这里，看看我的双手，把你的手探入我的肋膀，不要做无信的人，而要做有信的人。”多默回答祂说：“我主，我的天主！”耶稣对他说：“你相信我，是因为你看见我，才相信的吗？那些没有看见而相信的，是有福的。”——基督的福音。

省思

相传有一本备受称誉，由多默宗徒撰写，媲美四福音的《多默福音》。对观福音没有特别记述圣多默的事迹，倒是若望福音三处提到，让我们从中增进对这位耶稣特选的宗徒的认识：（一）今天恭读的片段（若 20:24-29）；（二）耶稣复活拉匝禄（若 11:15-16）；（三）多默在最后晚餐席上的提问（若 14:5）。我们看到多默不耻下问，带点冲动，疑心较重。他也的确常被指谓「多疑的多默」。怀疑并非坏事，许多知识、定理、发明都从怀疑开始。耶稣没有怪责多默怀疑，还不厌其烦地释除他的疑虑：在最后晚餐，耶稣回答多默说：「我是道路、真理、生命⋯⋯」（若 14:6-7）。为使多默相信，耶稣再次显现，邀请他：「把你的指头伸到这里来⋯⋯」（ 若 21:27）。多默的响应十分经典， 也十分震撼，很可能他已经双膝跪在主前，潸然泪下，呜咽着说：「我主！我天主！」疑团也随即消散。相传多默与宗徒分开之后，到了远至现今里海一带传福音。他的足迹遍及阿富汗和印度，最后在印度的加拉米纳为主殉道。

主，祢循循善导，使多默的信德臻于圆满；求祢赐给我们同样的恩宠，使我们做个现代的多默。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021