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亲爱的兄弟姐妹：

感谢天主，使我们能在祂的无限慈爱内，在四旬期第二周星期三一起开始四旬期的避静。荣福的至圣童贞，以她的全部生命，并将她的全部所有，完全交出，协助基督开始祂在世上开始祂的救赎工程。

今天是四旬期第三主日，按照教会的礼传统，在今天为即将在复活节前夜领受入门圣事的慕道者举行第一次恳祷礼（第一次考核礼）。从今天起，我们将围绕天主按照祂的神妙措置，为祂的教会钦定的礼仪中，分辨天主的圣意。

福音

那时，耶稣由加里肋亚来到约旦河若翰那里，为受他的洗；但若翰想要阻止祂说：“我本来需要受祢的洗，而祢却来就我吗？”耶稣回答他说：“你暂且容许吧！因为我们应当这样，以完成全义。”于是若翰就容许了祂。耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为祂开了，祂看见天主圣神有如鸽子降下，来到祂上面；又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3:13-17）

省思

我们对天主的认识，往往是藉着在日常生活中所经历的一切，逐渐找到天主的。在日常生活中，我们时常会如同荡子比喻中，那个父亲尚健在，就要求他的父亲为他和他的兄弟处分家产的荡子一样（玛15:12-16）生活在以自己的世界中，而非顺从天主的圣意，生活在天主赏赐的一切恩宠之中。我们也会如同洗者若翰一样，当我们在生活中明认基督以后，仍拒绝接受天主按祂的圣意，赏赐给我们所需要的一切恩宠。

我们对所领受基督的圣洗的理解，往往也是如此。在我们看来，我们所领受的圣洗，不过是神父使用那流动的水倒在我们的额头上，不过是我们由代父母手中接过一束点燃的蜡烛，不过是在圣洗圣事中，穿上了一个洁白的衣服罢了。事实上，那倾注在我们头上的水，因基督在约旦河内的祝福，成了畅快人心的活泉，那经由代父母的手，向我们传递的那束蜡烛，由于复活节蜡烛的烛照，已然成了基督之光，就是那在黑暗中照耀，且黑暗决不能战胜的光（若1:5），我们所穿上的那件白衣，不再是一件白衣，而是象征基督，因为“凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督。”（迦3:27）我们对这个世界的认识，也务要按照天主圣神的引导，在每日的生活中，活出属于天主儿女的真精神。

亲爱的主内！今天那些愿意舍弃自己的一切，渴望如同我们一样，藉着领受基督的圣洗的慕道者，他们是我们中间最小中的一个：他们慕义如饥似渴，渴望得到天主的怜悯；他们身陷于魔鬼给他们设的重重陷阱；他们远道而来，在我们中间作客；他们的灵魂因尚未认识天主，因而如同赤身露体一样；他们的灵魂因沾染上了原罪，因而患上了骇人的瘴疠。(参玛25:31-46) 因此，我们这些已藉着领受基督的圣洗归于基督的人，应主动关心和爱护他们，特别是在我们参与天主子民的集会——感恩弥撒圣祭时，我们应帮助他们更好的理解天主藉着祂的仆人，在神圣礼仪中向我们宣讲的，有关天国福音的一切。由于他们尚无法领受吾主耶稣基督的圣体圣血，因此我们更应帮助他们妥当预备好自己的心神，在感恩祭向基督寻求所需要的一切恩宠，好使他们时常怀着一颗谦逊和痛悔的心，妥当预备自己的灵魂，以迎接在复活节前夜将要领受的圣事。

亲爱的主内！让我们一起向天父献上祈祷：

祈祷

无限仁慈的天父，

祢藉着耶稣基督，

将天国启示给我。

求祢不断光照我，

使我能活在光中。

求祢不断扶助我，

好能使我勇敢地，

弃绝自己的一切，

背起自己的十架，

追随基督，走向成圣。亚孟。

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，自圣灰礼仪日星期三，藉着领受圣灰，进入四旬期：更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。在昨天的省思中，我们看到了天主因第一亚当，第一厄娃遭到狡猾的蛇的哄骗，违背了天主的诫命，天主给予人的恩许。

今天是圣灰礼仪日后星期六，也是四旬期避静的第四天，让我们继续诵读创世纪。

圣言选读（人的堕落）

恭读创世纪  3:1-8

蛇是天主所造的一切动物中最狡猾的。蛇问女人说：“天主真的告诉过妳，乐园中的任何树木，妳都不可以吃吗？”女人对蛇说：“我们可以吃乐园中树上的果子；唯独在乐园中央的那棵树，天主曾说：‘你们不能吃，更不能触摸，免得死亡。’”蛇却对女人说：“妳决不会死！决不！天主深知，几时你们吃了这果子，你们眼目就是开明，你们要相似天主，能知善恶。”女人看那棵树上的果子，能作食物，赏心悦目，令人愉悦，且能增加人的见识。于是，她便摘下一颗果子，就吃了。他们的眼目遂即开明了，意识到他们正赤身露体；他们遂将无花果树叶缝在一起，为自己作了遮羞布。亚当和他的妻子听见上主在晚凉时分在乐园中散步的声音时，亚当和他的妻子躲藏在乐园中的树林里，远离上主的面。——天主的圣言。

省思

在昨天圣言选读的尾声，创世纪的作者写道：“为此，男人应离开自己的父亲和母亲，并要依附自己的妻子，使他们二人成为一体。男人和女人都赤身露体，他们并不感到羞耻。”（参看：创2:24-25）这便是人在尚未违背天主圣意的时候，最原始的状态。

事实上，人时常会受到周围环境的影响。如同原祖父母经验到的一样。当厄娃听到蛇对她说：“天主真的告诉过妳，乐园中的任何树木，妳都不可以吃吗？”的时候，她忠实地转述了天主在起初给人制定的命令：“我们可以吃乐园中树上的果子；唯独在乐园中央的那棵树，天主曾说：‘你们不能吃，更不能触摸，免得死亡。’”（参看：创3:1-3）但由于人性的软弱，以及由人的内里出来的邪恶思想，致使人想要突破天主给人的诫命。这便是我们犯罪的根由。

亲爱的主内！厄娃因为想要将自己与天主同等，使自己具备天主所拥有的一切能力，违背了天主的命令，致使当她和亚当听到天主的声音时，他们便躲藏了起来，用天主按祂的圣意创造的可朽坏的无花果树叶，试图掩盖自己所犯的罪行。（参看：创3:4-8）同样，当我们做了在上主眼中，视作邪恶的事以后，我们也想要尽可能的遮掩自己所过的一切恶事，甚至会在天主面前，否认自己所犯的一切罪恶，并意图逃避天主公义的惩罚。但当我们仰观高悬于十字架上的基督时，我们便会发现，天主竟使那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在祂内成为天主的正义。（参看：格后5:21）替我们成了罪的，“虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。”（参看：斐2:6-7），我们也是天主按祂自己的肖像，就是天主照祂自己的肖像造成的人，我们也要如同基督一样，恒常不断谦抑自下，使自己的思言行为，完全符合基督的教导，并在圣神的光照下，走向成圣。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

上主，求祢向我们彰显祢的慈爱，使我们完成已开始的赎罪善工，好使我们能获得勇力，诚心诚意，身体力行，完成这项善工。

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，自圣灰礼仪日星期三，藉着领受圣灰，进入四旬期：更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。在昨天的省思中，我们看到了天主因第一亚当，第一厄娃遭到狡猾的蛇的哄骗，违背了天主的诫命，天主给予人的恩许。

今天是圣灰礼仪日后星期五，也是四旬期避静的第三天，让我们继续诵读创世纪。

圣言选读（男人与妻子共成一体。）

恭读创世纪  2:18-25

上主天主这样说：“为人来说，单独不好。我要给他造一个相称的伴侣。”于是天主在地上形成各种野兽，在天上形成各种飞鸟，祂将它们带到人的面前，看人怎么给他们命名；凡人给它们取的名字，这名字便成了它们的名字。人遂给各种走兽，天空中的飞鸟，以及各种野兽取名；却没有一个适合作人的伴侣。天主遂使人熟睡，当人熟睡时，天主取出他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后天主用那由人取出的肋骨形成了一个女人。天主把女人带到人面前时，人说：“这才真是我的骨中骨，肉中肉；她应被称作‘女人’；因为她是由‘男人’取出来的。”为此，男人应离开自己的父亲和母亲，并要依附自己的妻子，使他们二人成为一体。男人和女人都赤身露体，他们并不感到羞耻。——天主的圣言。

省思

在昨天的避静结尾，我们有读到，上主天主在起初给人的命令：“除了知善恶树以外，乐园中各树出产的果实，你们都可以吃。唯独那知善恶树的果子，你们不可以吃；你们一吃那树上的果子，就必定要死。”（参看：创2:16-17）。在今天，祂又按祂丰厚的慈爱，赏赐给人一个伴侣，就是给人一个相称的助手，使残缺的人性，得以完整。富于仁慈的天主，又将祂在地上形成各种野兽，在天上形成各种飞鸟带到人的面前，按人的意愿，给这些动物命名，以满全祂在创世之初，祂赐给人的祝福：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！”（参看：创1:28）

我们也许会认为：天主似乎是愚蠢的，因为若天主凭借自己的全知，定会知道人会在不久以后，为了满足自己的私欲偏情，违背天主的圣意，作了在上主眼中视为恶的事。事实上，仁慈的天父，正是以祂的无限仁慈，以及祂对世人的深情大爱，向世人彰显祂的无限怜悯。祂愿意我们能藉着领受“在起初就与祂同在的圣言”（参看：若1:1），就是那被“立为万有的承继者，并藉着祂造成了宇宙”的那一位，祂是“天主光荣的反映，天主本体的真像，以自己大能的支撑万有”（参看：希1:2BC-3A）的洗礼，为使我们能藉着从祂圣肋之中流出的“活水的江河”（参看：若7:38），并因着祂在十字架上“以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上的祈祷和恳求”（参看：希5:7），使我们得以在祂内，与天父和祂所创造的这个世界重修旧好，恢复天主在创世之初，我们人类最初始的状态。

亲爱的主内！值此四旬期的开端，让我们偕同普世的教会，藉着祈祷、施舍、禁食、履行一切慈悲善工，与基督相契合，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

上主，求祢向我们彰显祢的慈爱，使我们完成已开始的赎罪善工，好使我们能获得勇力，诚心诚意，身体力行，完成这项善工。

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，自昨天起，藉着圣灰礼仪，进入四旬期：更新、悔改、补赎、与天主修好的季节。在昨天的省思中，我们看到了天主因第一亚当，第一厄娃遭到狡猾的蛇的哄骗，违背了天主的诫命，天主给予人的恩许。在今天（圣灰礼仪日后星期四），让我们试着通过诵读创世纪中的另一处记载，试着进行一些反思。

圣言选读（上主天主以泥土造成人类。）

恭读创世纪  2:4B-9,15-17

在天主创造天地的时候，地上还没有生长出灌木，田间的青草也没有发芽，因为天主上主还没有使雨降在大地上，也没有人耕种土地，有一条小溪却由大地涌出，涌出的水浸润了整个大地。上主天主用地上的灰泥造了人，在人的鼻孔里吹入一口生气，人就成了一个活物。接着，上主天主在伊甸栽种了一个乐园，将祂造的人置于其中。上主天主使大地生长出各种各样，好看好吃的果树，在乐园的中央有生命树和知善恶树。上主天主遂将人安置于伊甸乐园内，要人耕种，并叫人照料它。上主天主给人下令说：“除了知善恶树以外，乐园中各树出产的果实，你们都可以吃。唯独那知善恶树的果子，你们不可以吃；你们一吃那树上的果子，就必定要死。”——天主的圣言。

省思

在起初，天主按祂丰厚的慈爱，创造了整个世界。（参看：创1:1-2:4A）祂更按祂丰厚的慈爱，按照祂自己的肖像，就是照天主的肖像造成了人。（参看：创1:26-28）并命人管理祂所创造的一切。

倘若我们留意天主创人时所用的材料，便会发现，天主并没有使用任何名贵的黄金造人，也没有的使用弥漫整个世界的空气造人，而是用一种普通存在的事物—— 地上的灰泥 —— 造成了人。当祂这样造了人以后，并没有使人如同树木一般，静止不动，而是使人藉着祂在人的鼻孔里吹入一口生气，成了有灵的生物。并使人不同于天主所造的其他动物。因为天主曾如此祝福了人类：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，管理海中的鱼，天空的飞鸟，各种在地上爬行的生物。”（参看：创1:28）这一切，全凭天主按祂丰厚的慈爱，赏赐予人的。

事实上，当天主按祂的丰厚慈爱，将人安置在祂所创造的乐园里时，祂曾要人耕种，并要人照料它。（参看：创2:8-9）同样，我们也是天主按祂自己的肖像，就是照天主的肖像造成的，原祖父母 —— 亚当和厄娃 —— 的子嗣。我们每人在生活中，从事着各种不同的职业，有着不同的成长历程，却蒙受同一天主的召叫，藉着领受同一基督的洗礼，领受同一圣神的傅油，分享同一祝福之杯，同一被擘开的饼，共同结合在第二亚当的圣体圣血内。当我们在尘世生活时，我们的行为举止，务要与我们所领受的一切相符。因为在起初，天主也曾命令原祖父母遵行祂的诫命：“除了知善恶树以外，乐园中各树出产的果实，你们都可以吃。唯独那知善恶树的果子，你们不可以吃；你们一吃那树上的果子，就必定要死。”（参看：创2:16-17）

亲爱的主内！值此圣灰礼仪日后星期四，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

上主，求祢启发我们的行动，不断地帮助我们前进，使我们所做的一切都由祢开始，并因祢而完成。