分类： 每日弥撒

礼仪色：红
五旬节主日日间弥撒、光荣经、信经、五旬节讚歌、五旬节颂谢词
读经一：宗2:1-11
答唱咏：咏104(103):1AB,24AC,29BC-30,31,34
读经二：格前12:3B-7,12-13 或 罗8:8-17
福音：若20:19-23 或 若14:15-16,23B-26
诵读：序经对经；讚美诗采用本节日；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日诵读，圣歌对经采用本节日诵读；诵读日课采用本节日；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用本节日；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本节日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本节日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用本节日；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷；圣歌对经采用本节日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本节日日间祈祷；结束祷词采用本节日晨祷。
晚祷：赞美诗采用本节日；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日第二晚祷，圣歌对经采用本节日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本节日第二晚祷。
夜祷：节日第二夜祷。

 
五旬节主日 弥撒

进堂咏
参看：智1:7
上主的神充满世界，祂包容万有，通晓一切语言。阿肋路亚。
或
参看：罗5:5；8:11
天主的爱，藉着住在我们内的圣神，倾注在我们的心中。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢藉着今天举行的盛大庆节，在万民万邦中间圣化了祢的教会。求祢使圣神的恩典遍及大地，犹如当年首次宣讲福音所显的奇迹，再次充满信友的心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （他们充满圣神，开始发言）
恭读宗徒大事录 2:1-11
五旬节的时间一满，他们都聚在同一个地方。突然，从天上传来一阵声音如同强风一样的噪声，充满了他们所在的整个房屋。接着，有些散开的火舌，向他们显现，停留在他们每人身上。他们就充满圣神，开始用不同的语言，讲圣神使他们说的话。
在那里，有许多从天下各国，住在耶路撒冷的虔诚犹太人。他们因着这个声音，聚起了一大群人，但是，他们感到困惑，因为他们每人都听到，他们用自己的方言讲话。他们都感到惊愕，他们在惊诧中说：“这些讲话的人，不是加里肋亚人吗？我们每人怎么听到他们用我们的母语讲话呢？我们是帕提雅人，玛待人，厄蓝人，美索不达米亚，犹太和卡帕多细亚，本都和亚细亚，夫黎基雅和旁非里雅，埃及和靠近基勒乃的利比亚的居民，也有从罗马来的旅客，犹太人和皈依犹太教的人，克里特人和阿拉伯人，可是，我们听到他们用我们的语言讲论天主的大能作为。”——天主的圣言。

答唱咏　咏104(103):1,24,29-30,31,34
【答】上主，请派遣祢的圣神，更新大地。（参看: 咏104(103):30）
或【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，请讚颂上主！上主，我的天主，祢实在伟大！上主，祢的化工，何其丰富！大地充满祢的造物。【答】
领：愿上主的光荣存留，直到永远；愿上主因祂所做的一切感到欢喜！令其喜乐是我的主旋律，我要因上主而欢喜。【答】
领：如果祢收回他们的气息，他们就会丧亡，归于他们的灰土。祢一派遣圣神，他们受造，祢使大地的面貌焕然一新。【答】

读经二 （我们因同一个圣神受洗，成为一体）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹们：除了圣神以外，没有一人能说：“耶稣是主。”
有各样属灵的恩典，却是同一圣神所赐；有不同形式的职份，事奉的却是同一的天主；功效各不同，却是同一天主，在他们每人内产生。圣神给每人显现，是为使人有些益处。
正如身体是一体，虽然有许多肢体，都是身体的肢体，虽然有许多，都是同一身体，基督也是这样。因为我们众人因同一圣神受洗，形成一个身体，不认是犹太人或希腊人，为奴的或自由人，我们都因同一圣神所滋润。——天主的圣言。

或

读经二 （凡受天主圣神引导的，就是天主之子。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:8-17
弟兄姐妹们：在血肉内的人，不能令天主欢喜。可是，你们不在血肉内，恰恰相反，你们在圣神内，只要天主的神住在你们内。凡没有基督的圣神，就不属于祂。可是，如果基督在你们内，尽管身体因罪而死，心神因正义而生活。如果那使耶稣从死者中复活的神住在你们内，那使基督从死者中复活的神，必要藉着住在你们内的神，赐给你们可朽的身体生命。因此，弟兄姐妹们，我们不欠血肉的债，以致按照血肉生活。如果你们按照血肉生活，你们就会死，但是，如果你们藉着圣神，致死身体的行为，你们就会生活。
为那些受天主圣神所引导的人而言，他们是天主的儿子。因为你们并没有领受一个使你们作奴仆，使你们再次陷入恐惧的神，而是领受了一个使你们作义子的神，使我们藉着祂呼号“阿爸，父！”圣神亲自为我们的心神作证：我们是天主的儿女，如果我们是孩子，那么就是继承人，是天主的继承人，是基督的同继承人，只要我们与祂一起受苦，我们也可以与祂一起享受光荣。——天主的圣言。

继抒咏

圣神，请祢降临 （Veni, Sancte Spiritus）

天主圣神，求祢降临，
从祢在天上的家乡，
洒下一缕天主的真光。

穷人的慈父，请来！
我们恩宠府库的根源，请来！
请来，在我们的内心闪耀。

祢是最好的安慰，
祢是最受灵魂接纳的宾客；
祢赐下平安，使人心灵充沛。

我们在劳苦中，祢是最甘饴的憩息，
在酷热中，祢是最令人惬意的凉爽，
在悲痛中，祢是慰藉。

祢是最备受颂讚的天主真光，
求祢在属祢之人的心中闪耀，
充满我们的五内！

祢不在那里，我们就一无所有，
没有善行和良善的思想，
没有一样能从疾病的腐败中得到解脱。

求祢医治我们的创伤，重振我们的力量，
求祢在我们干燥的心上，倾注祢的雨露；
洗去我们的罪污：
驯服倔强的心志，
融化结冰的心，温暖寒冷的心；
引导误入迷途之人的脚步。

求祢把更多七倍的恩典，
赐给朝拜祢，承认祢的信友；
赐给他们功行应得的赏报；
主，求祢把祢的救恩，赐给他们，
赐给他们无尽的喜乐。亚孟。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：圣神，请来，充满祢信众的心，在他们身内，点燃祢的爱火。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（正如父派遣了我，我也同样派遣你们；领受圣神吧）
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天晚上，那时，门徒所在的地方，门锁着，因为害怕犹太人。耶稣来到，站在他们中间，给他们说：“愿平安与你们同在。”祂在说这话时，祂给他们看祂的双手和祂的肋膀。门徒看到主时，欢喜踊跃。耶稣再给他们说：“愿平安与你们同在。正如父派遣了我，所以我派遣你们。”祂讲了这话，就在他们身上嘘气，给他们说：“领受圣神吧，你们宽恕谁的罪，就宽恕了他们，你们保留谁的罪，就给他们留下。”——基督的福音。

或

福音（圣神会教导你们一切。）
恭读圣若望福音 14:15-16,23B-26
耶稣对门徒说：“如果你们爱我，就会遵守我的诫命。我会求父，祂会赐给你们另一个护慰者，使祂常与你们同在。
“爱我的人，遵守我的话，我父必爱祂，我们要到祂那里，与祂同住。那不爱我的，不遵守我的话，可是，你们听到的话，不是我的，而是那派遣我的父的。
“我和你们在一起的时候，对你们说了这事。护慰者，圣父以我的名字派遣来的圣神，会教导你们一切，提醒你们我告诉你们的一切。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的弟兄姐妹：五旬节降临的圣神，支持我们的祈祷。现在，让我们满怀信心，恳求圣父，使我们存留在基督的爱内。
一、请为普世教会祈祷。祈愿护慰者圣神，支持教会内的各项运动，各类协会，以及因主之名新生的团体，使他们相称向世界宣讲圣言。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰，从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世，我们的主教，全体圣职人员祈祷。祈愿护慰者圣神，赐给他们七倍恩典，好使他们能相称牧养在信仰上托付给他们照料的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。天主圣神，求祢照亮他们脚前的道路，以祢爱的催促，不断督促并帮助他们踏上正途。
五、现在让我们彼此祈祷。恩保圣神，求祢恩赐我们一颗喜乐的心，一颗充满活力的心，好使我们能效法初期教会的宗徒，向世界宣讲天主的大爱，以我们的行动，为这爱作证。
主祭：圣父，祢的教会，在五旬节，因护慰者的恩典，得以圣化，求祢俯听祢教会的祈祷：好使我们能把血肉连同偏情，一起钉在十字架上，好能相称与祢圣子的圣神同行。祂和祢及圣神是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们恳求祢：照祢圣子的许诺，使圣神更丰富地给我们启迪这祭献隐藏的奥秘，仁慈地把我们引入一切真理。

颂谢词（五旬节的奥秘）
主，圣父，全能永生的天主，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使我们得救。
因为，祢为了完成祢的逾越奥迹，今天，祢派遣圣神，降临到那些藉着与祢的独生子合一，成了祢的儿女的身上。同一个圣神，在教会诞生的时候，使天主的智识向普世万民开放，使世上说各种语言的民族，因宣认相同的信仰，聚在一起。
因此，普世各地，普世万民洋溢复活节的喜乐，讚颂祢，踊跃欢腾；同时，天上的大能者，偕同所有天使，咏唱圣咏，讚颂的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：宗2:4,11）
他们都充满圣神，讲论天主的神妙作为。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，祢把天上的恩典，赐给祢的教会，我们恳求祢：保全祢赏赐的恩典，使圣神倾注在她身上的恩典，能维持全部效力，使这属灵的食粮，能为她赚得丰富，永恒的救援。

隆重降福
—— 愿天主，光明之父，以圣神的光辉，启发门徒的心灵，愿祂降福你们，恩赐你们喜乐，常能获得圣神的丰厚恩宠。【答】阿们。
—— 愿显示在门徒之上的火舌形象，强而有力地由一切凶恶中炼净你们，使你们反映出祂圣洁的光辉。【答】阿们。
—— 愿乐意使不同语言的人民宣认同一信仰的天主，使你们坚持同一的信仰，使你们能藉此信德，能如愿以偿，亲眼看见祂。【答】阿们。
—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】阿们。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
五旬節主日守夜彌撒（簡單式）、光榮經、信經、五旬節主日頌謝詞
讀經一：創11:1-9 或 出19:3-8A,16-20B 或 則37:1-14 或嶽3:1-5
答唱詠：詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
讀經二：羅8:22-27
福音：若7:37-39
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用五旬節主日第一晚禱。
夜禱：節日第一夜禱。

 
五旬節主日守夜彌撒

進堂詠 （參看：羅5:5；8:11 或 宗1:14）
天主的愛，藉著住在我們內的天主聖神，傾注在我們心中。阿肋路亞。

集禱經
全能永生的天主，禰願意使逾越奧跡成為一個共融的標記，使許多因語言混淆，四散各地的民族，藉著禰自天賜下的恩典，因宣認禰的偉大名號而團聚。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
或
全能的天主，願禰榮耀的真光，光照我們，使聖神的真光，出自禰真光的真光，堅固那些因禰的恩典，重獲新生之人的心。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（巴貝耳塔）
恭讀創世紀 11:1-9
全世界講同一種語言，用同一種文字。我們在東方遷移的時候，他們上到了在史納爾平原的山谷，就在那裡定居。他們彼此說：“來，讓我們鑄磚，用火燒硬。”他們以磚當石，用瀝青作漿。以後，他們說：“來，讓我們為自己建造一城一塔，塔頂摩天，如此，我們便可揚名；免得我們四散在各地。”
上主下來，觀看人類建築的這城這塔。以後，上主說：“如果現在，趁人類講同一種語言，他們開始做這事，以後，再也沒有什麼能阻止他們做想做的事了。讓我們下到那裡，混亂他們的語言，好使人不能明白彼此所說的話。”這樣，上主從那裡，把他們分散，散到全地面，他們停止建造了那城。這就是那城被稱作巴貝耳的緣由，因為上主在那裡，混亂了世界的語言，祂從那裡把他們分散到全地面。——天主的聖言。

或

讀經一（上主要在萬民的眼中從西奈山上下來）
恭讀出谷紀 19:3-8.16-20B
梅瑟上山，來到天主面前，上主呼喚他，對他說：“你要這樣告訴雅各伯家，訓示以色列子民說：你們親自看見了我怎樣對待了埃及人，好像老鷹一樣，將你們背在翅膀上，把你們帶出來歸屬我。現在，你們如果聽我的話，遵守我的盟約，你們將成為我的特殊產業，比其他人更為寶貴，因為整個世界都屬於我。你們應為我成為司祭的國家，聖潔的國民。你應將這話訓示給以色列子民。”梅瑟就去召集年長的人民。將上主吩咐他的一切，都在他們面前說明了。眾百姓一致回答說：“上主吩咐的一切，我們都要實行。”第三天清晨，山上雷電交加，濃雲密佈，號角聲齊鳴，營中的百姓都戰戰兢兢。梅瑟帶領百姓從營帳中出來迎接天主，他們都站在山下。西乃山整個都籠罩在煙霧中，因為上主在火中降到西乃山上：冒出的煙像火窯的煙，全山猛烈震動。號角越響越高；梅瑟開始說話，天主藉雷霆答覆他。最後上主降到西乃山頂，召梅瑟上到山頂。——天主的聖言。

或

讀經一（乾枯的骨頭，我要給你吹氣，使你生活）
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我，祂藉上主的神，帶領我出去，把我放在平原中央，在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間，四處行走，以致在那裡，平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了！祂問我說：“人子，這些骨骸可以複生嗎？”我回答說：“上主天主，唯獨禰知道。”於是，祂對我說：“你向這些骨骸講預言，對它們說：乾枯的骨骸，聽上主的話！上主天主對這些骨骸說：看！我要使精神進入你們內，如此，你們必要生活。我要給你們安上肌腱，使你們上邊長出肉，給你們包上皮，把精神注入你們內，如此，你們便能生活，知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言，正當我講預言的時候，我聽見一陣雜訊；骨骸與骨骸結合，骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉，包了皮，但是，它們還沒有被注入精神。於是，祂對我說：“人子，你要向精神講預言，你要講預言，對精神講預言說：上主天主這樣說：精神，你要從四方而來，給這些被殺的人呼氣，好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言，精神進入他們內；他們就活了起來，直直立著，有如一支龐大的軍隊。
於是，祂對我說：人子，這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說：“我們的骨頭乾枯，我們喪失了希望；我們被剪除了。”因此，你要給他們講預言：上主天主這樣說：我的百姓，我要給你們打開墳墓，使你們從墳墓裡復活，帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓，使你們從它們中復活時，你們就會知道我是上主。我的百姓！我要給你們注入精神，好使你們能生活；我要使你們居住在自己的土地上；如此，你們就會知道我是上主。我既作出了許諾，必要踐行這許諾。上主說。

或

讀經一（我要在僕人和婢女身上傾注我的神）
恭讀岳厄爾先知書 3:1-5
上主這樣說：我要將我的神傾注在一切有血肉的人身上。你們的兒子和女兒要說預言，你們的老人要看到夢境，你們的青年要看到異像。在那些日子裡，甚至在奴僕和婢女身上，我也要傾注我的神。我要在上天下地顯示奇異的徵兆：血、火和煙柱。在上主的日子來臨以前，太陽要昏暗，月亮要血紅。將來，凡呼號上主名號的人，必能獲救。正如上主所說：在熙雍山，在耶路撒冷必有救援，必有上主召選的劫後餘生。——天主的聖言。

答唱詠　詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主，求禰遣發禰的精神，使大地煥然一新。（參看：詠104(103):30）或 【答】阿肋路亞。
領：我的靈魂，請讚頌上主，上主，我的天主，禰何其偉大，禰以尊榮和威嚴作衣冠，身披光明，輝煌燦爛！【答】
領：上主，禰的作為，何其眾多！禰按智慧造成他們，禰的造物遍滿世界；我的靈魂，請讚頌上主！阿肋路亞。【答】
領：一切生物都仰望禰，等禰按時賜下食物。禰賜下食物，它們就會收集；禰張開手來，它們便得飽飫。【答】
領：禰若收回它們的氣息，它們就會歸於灰土。禰一噓氣，萬物造成，禰使大地煥然一新。【答】

讀經二（聖神親自以無可言喻的歎息代我們轉求。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:22-27
兄弟姐妹們：我們知道：直到現在，萬有在產痛中呻吟；不但是萬物，而且我們有聖神初果的，我們也在自己心中呻吟，我們期待義子的名份，就是我們的肉身得到救贖。因為藉此希望，我們得到救援。如今，可見的希望，並非希望。因為希望為人看見，還是什麼希望呢？如果我們希望得到那看不見的希望，我們就必須堅忍等待。同樣，聖神也來扶助我們的軟弱；因為我們不知道當如何祈求，但是，聖神親自，以無可言喻的呻吟，替我們轉禱。洞察人心的那一位知道聖神的意向，因為祂是按天主的旨意為聖徒轉禱。——天主的聖言。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：聖神，請禰降臨，充滿禰信徒的心；在他們心中，燃起禰的愛火。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（湧出生命的河川）
恭讀聖若望福音 7:37-39
慶節末日最大的那一天，耶穌站起來，大喊說：“凡口渴的，到我這裡來喝吧。正如聖經所說：‘凡相信我的，從他身內，要湧出生命的河川。’”祂說這話，指的是那相信祂的人將要領受的聖神。當然，那時聖神還沒有降來，因為耶穌還未受到光榮。——基督的福音。

講道

念信經

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天晚上，我們偕同普世的教會，一起舉行五旬節守夜彌撒。現在，讓我們在天主台前，同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主賜給她一顆純潔的心，使她能妥當預備自己的心神，迎接天主聖神的降臨。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰，從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為我們的教宗良十四世，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主賞賜他們堅強的信德，使他們能在一切境況下，始終為真道服役。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行，幫助他們相稱預備自己，迎接真理之神的降臨。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們為走向永生所需要的一切恩寵，導引我們追隨基督，走向成聖。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰在這些禮品之上，傾注禰聖神的祝福，好使禰的教會，滿渥仁愛和真理，使禰救贖的奧跡，彰明顯耀，遍及世界。

頌謝詞（五旬節奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰今天完成了逾越奧跡，並派遣聖神降臨到那與基督合一，而蒙召做禰義子的人們身上。在這教會的慶誕辰，聖神曾使萬民認識天主，並集合各個民族，明認同一的信仰。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若7:37）
在慶節的最後一天，耶穌站起來，大喊說：凡可渴的，讓他到我這裡來喝吧。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，願我們領受的這些恩寵，使我們獲得神益，使我們燃起禰神妙傾注在宗徒之上的，同一聖神的愛火。阿肋路亞。

如果五旬節主日第一晚禱，不連同本台彌撒一起舉行。主祭可以視情況，隆重降福在場參禮的信友。

隆重降福
—— 天主，光明之父，禰以聖神的光輝，照耀了門徒的心靈，願祂降福你們，賜給你們喜樂及聖神的豐厚恩寵。【答】亞孟。
—— 聖神以火舌的形象顯示在門徒身上，願祂煉淨你們心中的罪汙，使你們反映出祂的光輝。【答】亞孟。
—— 天主聖神使不同語言的民族聚合在一起，奉行同一信仰，願祂使你們堅持同一信仰，有朝一日能如願以償、親眼看見祂。【答】亞孟。
—— 願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們，並常與你們同在。【答】亞孟。

遣散禮
司鐸（或執事）：彌撒禮成，阿肋路亞，阿肋路亞。
信友：感謝天主，阿肋路亞，阿肋路亞。
或
司鐸（或執事）：你們平安回去吧，阿肋路亞，阿肋路亞。
信友：感謝天主，阿肋路亞，阿肋路亞。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
五旬节主日守夜弥撒（简单式）、光荣经、信经、五旬节主日颂谢词
读经一：创11:1-9 或 出19:3-8A,16-20B 或 则37:1-14 或岳3:1-5
答唱咏：咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
读经二：罗8:22-27
福音：若7:37-39
晚祷：赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用五旬节主日第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。

 
五旬节主日守夜弥撒

进堂咏 （参看：罗5:5；8:11 或 宗1:14）
天主的爱，藉着住在我们内的天主圣神，倾注在我们心中。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主，祢愿意使逾越奥迹成为一个共融的标记，使许多因语言混淆，四散各地的民族，藉着祢自天赐下的恩典，因宣认祢的伟大名号而团聚。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
或
全能的天主，愿祢荣耀的真光，光照我们，使圣神的真光，出自祢真光的真光，坚固那些因祢的恩典，重获新生之人的心。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（巴贝耳塔）
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言，用同一种文字。我们在东方迁移的时候，他们上到了在史纳尔平原的山谷，就在那里定居。他们彼此说：“来，让我们铸砖，用火烧硬。”他们以砖当石，用沥青作浆。以后，他们说：“来，让我们为自己建造一城一塔，塔顶摩天，如此，我们便可扬名；免得我们四散在各地。”
上主下来，观看人类建筑的这城这塔。以后，上主说：“如果现在，趁人类讲同一种语言，他们开始做这事，以后，再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里，混乱他们的语言，好使人不能明白彼此所说的话。”这样，上主从那里，把他们分散，散到全地面，他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由，因为上主在那里，混乱了世界的语言，祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

或

读经一（上主要在万民的眼中从西奈山上下来）
恭读出谷纪 19:3-8.16-20B
梅瑟上山，来到天主面前，上主呼唤他，对他说：“你要这样告诉雅各伯家，训示以色列子民说：你们亲自看见了我怎样对待了埃及人，好像老鹰一样，将你们背在翅膀上，把你们带出来归属我。现在，你们如果听我的话，遵守我的盟约，你们将成为我的特殊产业，比其他人更为宝贵，因为整个世界都属于我。你们应为我成为司祭的国家，圣洁的国民。你应将这话训示给以色列子民。”梅瑟就去召集年长的人民。将上主吩咐他的一切，都在他们面前说明了。众百姓一致回答说：“上主吩咐的一切，我们都要实行。”第三天清晨，山上雷电交加，浓云密布，号角声齐鸣，营中的百姓都战战兢兢。梅瑟带领百姓从营帐中出来迎接天主，他们都站在山下。西乃山整个都笼罩在烟雾中，因为上主在火中降到西乃山上：冒出的烟像火窑的烟，全山猛烈震动。号角越响越高；梅瑟开始说话，天主藉雷霆答复他。最后上主降到西乃山顶，召梅瑟上到山顶。——天主的圣言。

或

读经一（干枯的骨头，我要给你吹气，使你生活）
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我，祂藉上主的神，带领我出去，把我放在平原中央，在那里满是骨头。祂使我在它们中间，四处行走，以致在那里，平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了！祂问我说：“人子，这些骨骸可以复生吗？”我回答说：“上主天主，唯独祢知道。”于是，祂对我说：“你向这些骨骸讲预言，对它们说：干枯的骨骸，听上主的话！上主天主对这些骨骸说：看！我要使精神进入你们内，如此，你们必要生活。我要给你们安上肌腱，使你们上边长出肉，给你们包上皮，把精神注入你们内，如此，你们便能生活，知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言，正当我讲预言的时候，我听见一阵噪声；骨骸与骨骸结合，骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉，包了皮，但是，它们还没有被注入精神。于是，祂对我说：“人子，你要向精神讲预言，你要讲预言，对精神讲预言说：上主天主这样说：精神，你要从四方而来，给这些被杀的人呼气，好使他们能生活。”我按照祂教导我的讲预言，精神进入他们内；他们就活了起来，直直立着，有如一支庞大的军队。
于是，祂对我说：人子，这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说：“我们的骨头干枯，我们丧失了希望；我们被剪除了。”因此，你要给他们讲预言：上主天主这样说：我的百姓，我要给你们打开坟墓，使你们从坟墓里复活，带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓，使你们从它们中复活时，你们就会知道我是上主。我的百姓！我要给你们注入精神，好使你们能生活；我要使你们居住在自己的土地上；如此，你们就会知道我是上主。我既作出了许诺，必要践行这许诺。上主说。

或

读经一（我要在仆人和婢女身上倾注我的神）
恭读岳厄尔先知书 3:1-5
上主这样说：我要将我的神倾注在一切有血肉的人身上。你们的儿子和女儿要说预言，你们的老人要看到梦境，你们的青年要看到异像。在那些日子里，甚至在奴仆和婢女身上，我也要倾注我的神。我要在上天下地显示奇异的征兆：血、火和烟柱。在上主的日子来临以前，太阳要昏暗，月亮要血红。将来，凡呼号上主名号的人，必能获救。正如上主所说：在熙雍山，在耶路撒冷必有救援，必有上主召选的劫后余生。——天主的圣言。

答唱咏　咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主，求祢遣发祢的精神，使大地焕然一新。（参看：咏104(103):30）或 【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，请赞颂上主，上主，我的天主，祢何其伟大，祢以尊荣和威严作衣冠，身披光明，辉煌灿烂！【答】
领：上主，祢的作为，何其众多！祢按智慧造成他们，祢的造物遍满世界；我的灵魂，请讚颂上主！阿肋路亚。【答】
领：一切生物都仰望祢，等祢按时赐下食物。祢赐下食物，它们就会收集；祢张开手来，它们便得饱饫。【答】
领：祢若收回它们的气息，它们就会归于灰土。祢一嘘气，万物造成，祢使大地焕然一新。【答】

读经二（圣神亲自以无可言喻的叹息代我们转求。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:22-27
兄弟姐妹们：我们知道：直到现在，万有在产痛中呻吟；不但是万物，而且我们有圣神初果的，我们也在自己心中呻吟，我们期待义子的名份，就是我们的肉身得到救赎。因为藉此希望，我们得到救援。如今，可见的希望，并非希望。因为希望为人看见，还是什么希望呢？如果我们希望得到那看不见的希望，我们就必须坚忍等待。同样，圣神也来扶助我们的软弱；因为我们不知道当如何祈求，但是，圣神亲自，以无可言喻的呻吟，替我们转祷。洞察人心的那一位知道圣神的意向，因为祂是按天主的旨意为圣徒转祷。——天主的圣言。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：圣神，请祢降临，充满祢信徒的心；在他们心中，燃起祢的爱火。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（涌出生命的河川）
恭读圣若望福音 7:37-39
庆节末日最大的那一天，耶稣站起来，大喊说：“凡口渴的，到我这里来喝吧。正如圣经所说：‘凡相信我的，从他身内，要涌出生命的河川。’”祂说这话，指的是那相信祂的人将要领受的圣神。当然，那时圣神还没有降来，因为耶稣还未受到光荣。——基督的福音。

讲道

念信经

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天晚上，我们偕同普世的教会，一起举行五旬节守夜弥撒。现在，让我们在天主台前，同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心，使她能妥当预备自己的心神，迎接天主圣神的降临。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰，从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主赏赐他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终为真道服役。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称预备自己，迎接真理之神的降临。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠，导引我们追随基督，走向成圣。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢在这些礼品之上，倾注祢圣神的祝福，好使祢的教会，满渥仁爱和真理，使祢救赎的奥迹，彰明显耀，遍及世界。

颂谢词（五旬节奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢今天完成了逾越奥迹，并派遣圣神降临到那与基督合一，而蒙召做祢义子的人们身上。在这教会的庆诞辰，圣神曾使万民认识天主，并集合各个民族，明认同一的信仰。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若7:37）
在庆节的最后一天，耶稣站起来，大喊说：凡可渴的，让他到我这里来喝吧。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，愿我们领受的这些恩宠，使我们获得神益，使我们燃起祢神妙倾注在宗徒之上的，同一圣神的爱火。阿肋路亚。

如果五旬节主日第一晚祷，不连同本台弥撒一起举行。主祭可以视情况，隆重降福在场参礼的信友。

隆重降福
—— 天主，光明之父，祢以圣神的光辉，照耀了门徒的心灵，愿祂降福你们，赐给你们喜乐及圣神的丰厚恩宠。【答】亚孟。
—— 圣神以火舌的形象显示在门徒身上，愿祂炼净你们心中的罪污，使你们反映出祂的光辉。【答】亚孟。
—— 天主圣神使不同语言的民族聚合在一起，奉行同一信仰，愿祂使你们坚持同一信仰，有朝一日能如愿以偿、亲眼看见祂。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主，圣父、圣子、圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】亚孟。

遣散礼
司铎（或执事）：弥撒礼成，阿肋路亚，阿肋路亚。
信友：感谢天主，阿肋路亚，阿肋路亚。
或
司铎（或执事）：你们平安回去吧，阿肋路亚，阿肋路亚。
信友：感谢天主，阿肋路亚，阿肋路亚。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
五旬節主日守夜彌撒（隆重式）、光榮經、信經、五旬節主日頌謝詞
讀經一：創11:1-9
答唱詠：詠33(32):10-11.12-13.14-15
讀經二：出19:3-8A.16-20B
答唱詠：達3:52.53.54.55.56 或 詠19(18):8.9.10.11
讀經三：則37:1-14
答唱詠：詠107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
讀經四：嶽3:1-5
答唱詠：詠104(103):1-2.24.35B.27-28.29-30
書 信：羅8:22-27
福音：若7:37-39
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用五旬節主日第一晚禱。
夜禱：節日第一夜禱。

 
聖神降臨節 前夕彌撒 （以較隆重的形式舉行）

在週六晚上，或在五旬主日第一晚禱前後，可舉行此守夜彌撒。
以較隆重形式舉行守夜彌撒的堂區，可以按如下形式進行：
壹：如五旬主日第一晚禱直接在彌撒前由聖詠團或聚會團體共同詠唱，則慶典可從開端詞和讚美詩（求造物主聖神降臨）開始，亦可由伴同進堂遊行的進堂詠以及主祭的致候開始；無論採用何種形式，省去懺悔禮（參看：《日課經書總論》第94.96號）
接著誦唱晚禱提供的聖詠聖歌，到簡短讀經的部分止。
誦唱聖詠聖歌以後，省去懺悔禮，並酌情省去垂憐經，主祭念五旬主日守夜彌撒的集禱經。
貳：如果彌撒是按照往常那樣開始的，念（或唱）垂憐經後，主祭如同往常那樣，念出五旬節主日守夜彌撒的集禱經。

三: 接著，司鐸可以用如下或相似的話，對信友說：
親愛的弟兄姐妹：現在，我們開始五旬節守夜禮，效法陪伴耶穌的母親，至聖榮福童貞利亞的門徒和宗徒的榜樣，期待救主恩許的聖神降臨。讓我們如同他們一樣，靜靜聆聽天主的聖言。讓我們默思，天主在過去，對祂的子民所做的大事，讓我們祈求聖神，聖父派遣祂，使祂做了信友的初果，願祂在世上的工程，得以圓滿。
肆：如下是從讀經集中選出的讀經。讀經員走到讀經台前誦讀讀經。接著，唱詩者領唱（或領念）聖詠，信友答唱（或念）。接著，全體起立，主祭念，請大家祈禱，默禱片刻，念禱詞。“答唱詠”也可用默想代替。此時，“請大家祈禱”後的默禱時間可取消。

讀經一（那被稱作巴貝耳，因為全地面的語言混亂了）
恭讀創世紀 11:1-9
全世界講同一種語言，用同一種文字。我們在東方遷移的時候，他們上到了在史納爾平原的山谷，就在那裡定居。他們彼此說：“來，讓我們鑄磚，用火燒硬。”他們以磚當石，用瀝青作漿。以後，他們說：“來，讓我們為自己建造一城一塔，塔頂摩天，如此，我們便可揚名；免得我們四散在各地。”
上主下來，觀看人類建築的這城這塔。以後，上主說：“如果現在，趁人類講同一種語言，他們開始做這事，以後，再也沒有什麼能阻止他們做想做的事了。讓我們下到那裡，混亂他們的語言，好使人不能明白彼此所說的話。”這樣，上主從那裡，把他們分散，散到全地面，他們停止建造了那城。這就是那城被稱作巴貝耳的緣由，因為上主在那裡，混亂了世界的語言，祂從那裡把他們分散到全地面。——天主的聖言。

答唱詠　詠33(32):10-11.12-13.14-15
【答】上主選為自己產業的百姓，真是有福。（參看：詠33(32):12B）
領：上主使異邦的計畫破壞，使萬民的策略失敗。上主的計畫卻永恆不變，祂心中的謀略萬代常存。【答】
領：尊上主為天主的民族真是有福！上主選為自己產業的百姓，真是有福！上主從高天眷顧，觀看所有居民。【答】
領：祂從自己的居處，垂視大地的人民，祂塑造了他們的心靈，洞悉他們的一切言行。【答】

禱詞
讓我們祈禱。全能的天主，我們懇求禰，使禰的教會常作禰神聖的子民，團結于父、子、及聖神的合一之中，並使她向整個世界展示禰聖德與合一的聖事，帶領世界走向禰愛德的圓滿。以上所求是靠禰的子，我們的主天主、耶穌基督，祂和袮及聖神，永生永王。
答: 亞孟。

讀經二（上主要在萬民的眼中從西奈山上下來。）
恭讀出谷紀 19:3-8.16-20B
梅瑟上山，來到天主面前，上主呼喚他，對他說：“你要這樣告訴雅各伯家，訓示以色列子民說：你們親自看見了我怎樣對待了埃及人，好像老鷹一樣，將你們背在翅膀上，把你們帶出來歸屬我。現在，你們如果聽我的話，遵守我的盟約，你們將成為我的特殊產業，比其他人更為寶貴，因為整個世界都屬於我。你們應為我成為司祭的國家，聖潔的國民。你應將這話訓示給以色列子民。”梅瑟就去召集年長的人民。將上主吩咐他的一切，都在他們面前說明了。眾百姓一致回答說：“上主吩咐的一切，我們都要實行。”第三天清晨，山上雷電交加，濃雲密佈，號角聲齊鳴，營中的百姓都戰戰兢兢。梅瑟帶領百姓從營帳中出來迎接天主，他們都站在山下。西乃山整個都籠罩在煙霧中，因為上主在火中降到西乃山上：冒出的煙像火窯的煙，全山猛烈震動。號角越響越高；梅瑟開始說話，天主藉雷霆答覆他。最後上主降到西乃山頂，召梅瑟上到山頂。——天主的聖言。

答唱詠　達3:52.53.54.55.56
【答】上主，禰當受稱揚、讚頌，直到永遠。（參看：達3:52B）
領：上主，我們祖先的天主，當受讚頌，當受稱揚和讚頌，直到永遠。禰光榮的聖名，當受讚頌，當受稱揚和讚頌，直到永遠。【答】
領：禰在禰光榮的聖殿中，當受讚頌，當受稱揚和讚頌，直到永遠。【答】
領：禰在王國的寶座上，當受讚頌，當受稱揚和讚頌，直到永遠。【答】
領：禰坐在革魯賓上，透視深淵，當受讚頌，當受稱揚和讚頌，直到永遠。【答】
領：禰在天空穹蒼之上，當受讚頌，當受稱揚和讚頌，直到永遠。【答】

或

答唱詠　詠19(18):8.9.10.11
【答】主，惟獨禰有永生的話。（參看：若6:68C）
領：上主的法律是完美的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。
領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛。
領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。
領：比黃金、比極純的黃金更可愛戀；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更為甘甜。

禱文
讓我們祈禱。天主，禰曾在西乃山的火光中，將古老的法律交給梅瑟，今日禰又在聖神的火焰中展現新立的盟約，我們懇求禰，禰既曾奧妙地傾注此聖神于諸聖宗徒，也使我們永遠熾熱於聖神之火，並使從萬民中聚集而來的新以色列喜樂地接受禰永恆之愛的命令。以上所求是靠禰的子，我們的主天主、耶穌基督，祂和袮及聖神，永生永王。
答: 亞孟。

讀經三（乾枯的骨頭，我要給你吹氣，使你生活）
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我，祂藉上主的神，帶領我出去，把我放在平原中央，在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間，四處行走，以致在那裡，平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了！祂問我說：“人子，這些骨骸可以複生嗎？”我回答說：“上主天主，唯獨禰知道。”於是，祂對我說：“你向這些骨骸講預言，對它們說：乾枯的骨骸，聽上主的話！上主天主對這些骨骸說：看！我要使精神進入你們內，如此，你們必要生活。我要給你們安上肌腱，使你們上邊長出肉，給你們包上皮，把精神注入你們內，如此，你們便能生活，知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言，正當我講預言的時候，我聽見一陣雜訊；骨骸與骨骸結合，骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉，包了皮，但是，它們還沒有被注入精神。於是，祂對我說：“人子，你要向精神講預言，你要講預言，對精神講預言說：上主天主這樣說：精神，你要從四方而來，給這些被殺的人呼氣，好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言，精神進入他們內；他們就活了起來，直直立著，有如一支龐大的軍隊。
於是，祂對我說：人子，這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說：“我們的骨頭乾枯，我們喪失了希望；我們被剪除了。”因此，你要給他們講預言：上主天主這樣說：我的百姓，我要給你們打開墳墓，使你們從墳墓裡復活，帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓，使你們從它們中復活時，你們就會知道我是上主。我的百姓！我要給你們注入精神，好使你們能生活；我要使你們居住在自己的土地上；如此，你們就會知道我是上主。我既作出了許諾，必要踐行這許諾。上主說。

答唱詠　詠107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】請你們讚頌上主，因為祂美善寬仁。（詠107(106):1）或 阿肋路亞。
領：願上主救贖的人都這樣讚頌上主，因為上主把他們由敵人的手中救出，從東西南北將他們聚集一處。【答】
領：他們在曠野和沙漠中漂流，找不到通往安居之城的道路。他們口渴而又腹肌，生命已經奄奄一息。【答】
領：他們在急難中呼求上主，上主即救他們脫離困苦，引領他們進入正道，走入可安居的城廓。【答】
領：願他們感謝上主的仁慈，稱頌祂為人所做的奇事。因為祂使饑渴的人得到飽飫，使饑餓的人飽饗美物。【答】

禱文
主，全能的天主，禰曾使喪亡的人恢復了生命，求禰保全禰所複生的人，使萬民因禰的聖名而更新，使所有藉著聖洗而獲得潔淨的人，常受禰的勸勉。以上所求是靠我們的主基督。

或

天主，禰曾藉生命之言使我們重生，請將禰的聖神傾注於我們，使我們借著在同一信德的道路上行走，最終得到肉身光榮不朽的復活。以上所求是靠禰的子，我們的主天主、耶穌基督，祂和袮及聖神，永生永王。
或

天主，願禰藉青春的精神而新生的子民，永遠歡騰。我們今日重獲義子的榮耀，求禰使我們滿懷慶倖和確實的希望，等待肉身的復活與光輝日子的來臨。

答：亞孟。

讀經四（我要在僕人和婢女身上傾注我的神）
恭讀岳厄爾先知書 3:1-5
上主這樣說：我要將我的神傾注在一切有血肉的人身上。你們的兒子和女兒要說預言，你們的老人要看到夢境，你們的青年要看到異像。在那些日子裡，甚至在奴僕和婢女身上，我也要傾注我的神。我要在上天下地顯示奇異的徵兆：血、火和煙柱。在上主的日子來臨以前，太陽要昏暗，月亮要血紅。將來，凡呼號上主名號的人，必能獲救。正如上主所說：在熙雍山，在耶路撒冷必有救援，必有上主召選的劫後餘生。——天主的聖言。

答唱詠　詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主，求禰遣發禰的精神，使大地煥然一新。（參看：詠104(103):30）或 阿肋路亞。
領：我的靈魂，請讚頌上主，上主，我的天主，禰何其偉大，禰以尊榮和威嚴作衣冠，身披光明，輝煌燦爛！【答】
領：上主，禰的作為，何其眾多！禰按智慧造成他們，禰的造物遍滿世界；我的靈魂，請讚頌上主！阿肋路亞。【答】
領：一切生物都仰望禰，等禰按時賜下食物。禰賜下食物，它們就會收集；禰張開手來，它們便得飽飫。【答】
領：禰若收回它們的氣息，它們就會歸於灰土。禰一噓氣，萬物造成，禰使大地煥然一新。【答】

禱文
上主，求禰仁慈地在我們身上完成禰的諾言，讓將臨的天主聖神，使我們成為我們的主耶穌基督的福音見證人。祂是天主，和禰及聖神，永生永王。
答：亞孟。

伍：接著，司鐸帶領信友唱光榮經 （天主在天受光榮 ……）光榮經唱畢，司鐸如常誦念集禱經。接著讀書信，之後如常舉行彌撒。如果五旬節主日第一晚禱，連同本台彌撒一起舉行，念完領主詠後，再誦念聖母謝主曲和謝主曲對經，以後誦念領聖體後經。

集禱經
全能永生的天主，之後，禰願意我們以五十天的時間慶祝逾越奧跡，懇求禰使散居各處的民族，因天上神恩的助佑，集合一起，成為一家，共同承認一個信仰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

書信（聖神親自以無可言喻的歎息代我們轉求。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:22-27
兄弟姐妹們：我們知道：直到現在，萬有在產痛中呻吟；不但是萬物，而且我們有聖神初果的，我們也在自己心中呻吟，我們期待義子的名份，就是我們的肉身得到救贖。因為藉此希望，我們得到救援。如今，可見的希望，並非希望。因為希望為人看見，還是什麼希望呢？如果我們希望得到那看不見的希望，我們就必須堅忍等待。同樣，聖神也來扶助我們的軟弱；因為我們不知道當如何祈求，但是，聖神親自，以無可言喻的呻吟，替我們轉禱。洞察人心的那一位知道聖神的意向，因為祂是按天主的旨意為聖徒轉禱。——天主的聖言。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：聖神，請禰降臨，充滿禰信徒的心；在他們心中，燃起禰的愛火。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（湧出生命的河川）
恭讀聖若望福音 7:37-39
慶節末日最大的那一天，耶穌站起來，大喊說：“凡口渴的，到我這裡來喝吧。正如聖經所說：‘凡相信我的，從他身內，要湧出生命的河川。’”祂說這話，指的是那相信祂的人將要領受的聖神。當然，那時聖神還沒有降來，因為耶穌還未受到光榮。——基督的福音。

講道

念信經

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天晚上，我們偕同普世的教會，一起舉行五旬節守夜彌撒。現在，讓我們在天主台前，同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主賜給她一顆純潔的心，使她能妥當預備自己的心神，迎接天主聖神的降臨。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰，從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為我們的教宗良十四世，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主賞賜他們堅強的信德，使他們能在一切境況下，始終為真道服役。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行，幫助他們相稱預備自己，迎接真理之神的降臨。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們為走向永生所需要的一切恩寵，導引我們追隨基督，走向成聖。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰在這些禮品之上，傾注禰聖神的祝福，好使禰的教會，滿渥仁愛和真理，使禰救贖的奧跡，彰明顯耀，遍及世界。

頌謝詞（五旬節奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰今天完成了逾越奧跡，並派遣聖神降臨到那與基督合一，而蒙召做禰義子的人們身上。在這教會的慶誕辰，聖神曾使萬民認識天主，並集合各個民族，明認同一的信仰。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若7:37）
在慶節的最後一天，耶穌站起來，大喊說：凡可渴的，讓他到我這裡來喝吧。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，願我們領受的這些恩寵，使我們獲得神益，使我們燃起禰神妙傾注在宗徒之上的，同一聖神的愛火。阿肋路亞。

陸：如果五旬節主日第一晚禱，不連同本台彌撒一起舉行。主祭可以視情況，隆重降福在場參禮的信友。

隆重降福
—— 天主，光明之父，禰以聖神的光輝，照耀了門徒的心靈，願祂降福你們，賜給你們喜樂及聖神的豐厚恩寵。【答】亞孟。
—— 聖神以火舌的形象顯示在門徒身上，願祂煉淨你們心中的罪汙，使你們反映出祂的光輝。【答】亞孟。
—— 天主聖神使不同語言的民族聚合在一起，奉行同一信仰，願祂使你們堅持同一信仰，有朝一日能如願以償、親眼看見祂。【答】亞孟。
—— 願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們，並常與你們同在。【答】亞孟。

遣散禮
司鐸（或執事）：彌撒禮成，阿肋路亞，阿肋路亞。
信友：感謝天主，阿肋路亞，阿肋路亞。
或
司鐸（或執事）：你們平安回去吧，阿肋路亞，阿肋路亞。
信友：感謝天主，阿肋路亞，阿肋路亞。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
五旬节主日守夜弥撒（隆重式）、光荣经、信经、五旬节主日颂谢词
读经一：创11:1-9
答唱咏：咏33(32):10-11.12-13.14-15
读经二：出19:3-8A.16-20B
答唱咏：达3:52.53.54.55.56 或 咏19(18):8.9.10.11
读经三：则37:1-14
答唱咏：咏107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
读经四：岳3:1-5
答唱咏：咏104(103):1-2.24.35B.27-28.29-30
书 信：罗8:22-27
福音：若7:37-39
晚祷：赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用五旬节主日第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。

 
圣神降临节 前夕弥撒 （以较隆重的形式举行）

在周六晚上，或在五旬主日第一晚祷前后，可举行此守夜弥撒。
以较隆重形式举行守夜弥撒的堂区，可以按如下形式进行：
壹：如五旬主日第一晚祷直接在弥撒前由圣咏团或聚会团体共同咏唱，则庆典可从开端词和赞美诗（求造物主圣神降临）开始，亦可由伴同进堂游行的进堂咏以及主祭的致候开始；无论采用何种形式，省去忏悔礼（参看：《日课经书总论》第94.96号）
接着诵唱晚祷提供的圣咏圣歌，到简短读经的部分止。
诵唱圣咏圣歌以后，省去忏悔礼，并酌情省去垂怜经，主祭念五旬主日守夜弥撒的集祷经。
贰：如果弥撒是按照往常那样开始的，念（或唱）垂怜经后，主祭如同往常那样，念出五旬节主日守夜弥撒的集祷经。

叁: 接着，司铎可以用如下或相似的话，对信友说：
亲爱的弟兄姐妹：现在，我们开始五旬节守夜礼，效法陪伴耶稣的母亲，至圣荣福童贞利亚的门徒和宗徒的榜样，期待救主恩许的圣神降临。让我们如同他们一样，静静聆听天主的圣言。让我们默思，天主在过去，对祂的子民所做的大事，让我们祈求圣神，圣父派遣祂，使祂做了信友的初果，愿祂在世上的工程，得以圆满。
肆：如下是从读经集中选出的读经。读经员走到读经台前诵读读经。接着，唱诗者领唱（或领念）圣咏，信友答唱（或念）。接着，全体起立，主祭念，请大家祈祷，默祷片刻，念祷词。“答唱咏”也可用默想代替。此时，“请大家祈祷”后的默祷时间可取消。

读经一（那被称作巴贝耳，因为全地面的语言混乱了）
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言，用同一种文字。我们在东方迁移的时候，他们上到了在史纳尔平原的山谷，就在那里定居。他们彼此说：“来，让我们铸砖，用火烧硬。”他们以砖当石，用沥青作浆。以后，他们说：“来，让我们为自己建造一城一塔，塔顶摩天，如此，我们便可扬名；免得我们四散在各地。”
上主下来，观看人类建筑的这城这塔。以后，上主说：“如果现在，趁人类讲同一种语言，他们开始做这事，以后，再也没有什么能阻止他们做想做的事了。让我们下到那里，混乱他们的语言，好使人不能明白彼此所说的话。”这样，上主从那里，把他们分散，散到全地面，他们停止建造了那城。这就是那城被称作巴贝耳的缘由，因为上主在那里，混乱了世界的语言，祂从那里把他们分散到全地面。——天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):10-11.12-13.14-15
【答】上主选为自己产业的百姓，真是有福。（参看：咏33(32):12B）
领：上主使异邦的计划破坏，使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变，祂心中的谋略万代常存。【答】
领：尊上主为天主的民族真是有福！上主选为自己产业的百姓，真是有福！上主从高天眷顾，观看所有居民。【答】
领：祂从自己的居处，垂视大地的人民，祂塑造了他们的心灵，洞悉他们的一切言行。【答】

祷词
让我们祈祷。全能的天主，我们恳求祢，使祢的教会常作祢神圣的子民，团结于父、子、及圣神的合一之中，并使她向整个世界展示祢圣德与合一的圣事，带领世界走向祢爱德的圆满。以上所求是靠祢的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和袮及圣神，永生永王。
答: 亚孟。

读经二（上主要在万民的眼中从西奈山上下来。）
恭读出谷纪 19:3-8.16-20B
梅瑟上山，来到天主面前，上主呼唤他，对他说：“你要这样告诉雅各伯家，训示以色列子民说：你们亲自看见了我怎样对待了埃及人，好像老鹰一样，将你们背在翅膀上，把你们带出来归属我。现在，你们如果听我的话，遵守我的盟约，你们将成为我的特殊产业，比其他人更为宝贵，因为整个世界都属于我。你们应为我成为司祭的国家，圣洁的国民。你应将这话训示给以色列子民。”梅瑟就去召集年长的人民。将上主吩咐他的一切，都在他们面前说明了。众百姓一致回答说：“上主吩咐的一切，我们都要实行。”第三天清晨，山上雷电交加，浓云密布，号角声齐鸣，营中的百姓都战战兢兢。梅瑟带领百姓从营帐中出来迎接天主，他们都站在山下。西乃山整个都笼罩在烟雾中，因为上主在火中降到西乃山上：冒出的烟像火窑的烟，全山猛烈震动。号角越响越高；梅瑟开始说话，天主藉雷霆答复他。最后上主降到西乃山顶，召梅瑟上到山顶。——天主的圣言。

答唱咏　达3:52.53.54.55.56
【答】上主，祢当受称扬、赞颂，直到永远。（参看：达3:52B）
领：上主，我们祖先的天主，当受赞颂，当受称扬和赞颂，直到永远。祢光荣的圣名，当受赞颂，当受称扬和赞颂，直到永远。【答】
领：祢在祢光荣的圣殿中，当受赞颂，当受称扬和赞颂，直到永远。【答】
领：祢在王国的宝座上，当受赞颂，当受称扬和赞颂，直到永远。【答】
领：祢坐在革鲁宾上，透视深渊，当受赞颂，当受称扬和赞颂，直到永远。【答】
领：祢在天空穹苍之上，当受赞颂，当受称扬和赞颂，直到永远。【答】

或

答唱咏　咏19(18):8.9.10.11
【答】主，惟独祢有永生的话。（参看：若6:68C）
领：上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛。
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允。
领：比黄金、比极纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更为甘甜。

祷文
让我们祈祷。天主，祢曾在西乃山的火光中，将古老的法律交给梅瑟，今日祢又在圣神的火焰中展现新立的盟约，我们恳求祢，祢既曾奥妙地倾注此圣神于诸圣宗徒，也使我们永远炽热于圣神之火，并使从万民中聚集而来的新以色列喜乐地接受祢永恒之爱的命令。以上所求是靠祢的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和袮及圣神，永生永王。
答: 亚孟。

读经三（干枯的骨头，我要给你吹气，使你生活）
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我，祂藉上主的神，带领我出去，把我放在平原中央，在那里满是骨头。祂使我在它们中间，四处行走，以致在那里，平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了！祂问我说：“人子，这些骨骸可以复生吗？”我回答说：“上主天主，唯独祢知道。”于是，祂对我说：“你向这些骨骸讲预言，对它们说：干枯的骨骸，听上主的话！上主天主对这些骨骸说：看！我要使精神进入你们内，如此，你们必要生活。我要给你们安上肌腱，使你们上边长出肉，给你们包上皮，把精神注入你们内，如此，你们便能生活，知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言，正当我讲预言的时候，我听见一阵噪声；骨骸与骨骸结合，骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉，包了皮，但是，它们还没有被注入精神。于是，祂对我说：“人子，你要向精神讲预言，你要讲预言，对精神讲预言说：上主天主这样说：精神，你要从四方而来，给这些被杀的人呼气，好使他们能生活。”我按照祂教导我的讲预言，精神进入他们内；他们就活了起来，直直立着，有如一支庞大的军队。
于是，祂对我说：人子，这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说：“我们的骨头干枯，我们丧失了希望；我们被剪除了。”因此，你要给他们讲预言：上主天主这样说：我的百姓，我要给你们打开坟墓，使你们从坟墓里复活，带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓，使你们从它们中复活时，你们就会知道我是上主。我的百姓！我要给你们注入精神，好使你们能生活；我要使你们居住在自己的土地上；如此，你们就会知道我是上主。我既作出了许诺，必要践行这许诺。上主说。

答唱咏　咏107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】请你们赞颂上主，因为祂美善宽仁。（咏107(106):1）或 阿肋路亚。
领：愿上主救赎的人都这样赞颂上主，因为上主把他们由敌人的手中救出，从东西南北将他们聚集一处。【答】
领：他们在旷野和沙漠中漂流，找不到通往安居之城的道路。他们口渴而又腹肌，生命已经奄奄一息。【答】
领：他们在急难中呼求上主，上主即救他们脱离困苦，引领他们进入正道，走入可安居的城廓。【答】
领：愿他们感谢上主的仁慈，称颂祂为人所做的奇事。因为祂使饥渴的人得到饱饫，使饥饿的人饱飨美物。【答】

祷文
主，全能的天主，祢曾使丧亡的人恢复了生命，求祢保全祢所复生的人，使万民因祢的圣名而更新，使所有藉着圣洗而获得洁净的人，常受祢的劝勉。以上所求是靠我们的主基督。

或

天主，祢曾藉生命之言使我们重生，请将祢的圣神倾注于我们，使我们借着在同一信德的道路上行走，最终得到肉身光荣不朽的复活。以上所求是靠祢的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和袮及圣神，永生永王。
或

天主，愿祢藉青春的精神而新生的子民，永远欢腾。我们今日重获义子的荣耀，求祢使我们满怀庆幸和确实的希望，等待肉身的复活与光辉日子的来临。

答：亚孟。

读经四（我要在仆人和婢女身上倾注我的神）
恭读岳厄尔先知书 3:1-5
上主这样说：我要将我的神倾注在一切有血肉的人身上。你们的儿子和女儿要说预言，你们的老人要看到梦境，你们的青年要看到异像。在那些日子里，甚至在奴仆和婢女身上，我也要倾注我的神。我要在上天下地显示奇异的征兆：血、火和烟柱。在上主的日子来临以前，太阳要昏暗，月亮要血红。将来，凡呼号上主名号的人，必能获救。正如上主所说：在熙雍山，在耶路撒冷必有救援，必有上主召选的劫后余生。——天主的圣言。

答唱咏　咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主，求祢遣发祢的精神，使大地焕然一新。（参看：咏104(103):30）或 阿肋路亚。
领：我的灵魂，请赞颂上主，上主，我的天主，祢何其伟大，祢以尊荣和威严作衣冠，身披光明，辉煌灿烂！【答】
领：上主，祢的作为，何其众多！祢按智慧造成他们，祢的造物遍满世界；我的灵魂，请讚颂上主！阿肋路亚。【答】
领：一切生物都仰望祢，等祢按时赐下食物。祢赐下食物，它们就会收集；祢张开手来，它们便得饱饫。【答】
领：祢若收回它们的气息，它们就会归于灰土。祢一嘘气，万物造成，祢使大地焕然一新。【答】

祷文
上主，求祢仁慈地在我们身上完成祢的诺言，让将临的天主圣神，使我们成为我们的主耶稣基督的福音见证人。祂是天主，和祢及圣神，永生永王。
答：亚孟。

伍：接着，司铎带领信友唱光荣经 （天主在天受光荣 ……）光荣经唱毕，司铎如常诵念集祷经。接着读书信，之后如常举行弥撒。如果五旬节主日第一晚祷，连同本台弥撒一起举行，念完领主咏后，再诵念圣母谢主曲和谢主曲对经，以后诵念领圣体后经。

集祷经
全能永生的天主，之后，祢愿意我们以五十天的时间庆祝逾越奥迹，恳求祢使散居各处的民族，因天上神恩的助佑，集合一起，成为一家，共同承认一个信仰。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

书信（圣神亲自以无可言喻的叹息代我们转求。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:22-27
兄弟姐妹们：我们知道：直到现在，万有在产痛中呻吟；不但是万物，而且我们有圣神初果的，我们也在自己心中呻吟，我们期待义子的名份，就是我们的肉身得到救赎。因为藉此希望，我们得到救援。如今，可见的希望，并非希望。因为希望为人看见，还是什么希望呢？如果我们希望得到那看不见的希望，我们就必须坚忍等待。同样，圣神也来扶助我们的软弱；因为我们不知道当如何祈求，但是，圣神亲自，以无可言喻的呻吟，替我们转祷。洞察人心的那一位知道圣神的意向，因为祂是按天主的旨意为圣徒转祷。——天主的圣言。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：圣神，请祢降临，充满祢信徒的心；在他们心中，燃起祢的爱火。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（涌出生命的河川）
恭读圣若望福音 7:37-39
庆节末日最大的那一天，耶稣站起来，大喊说：“凡口渴的，到我这里来喝吧。正如圣经所说：‘凡相信我的，从他身内，要涌出生命的河川。’”祂说这话，指的是那相信祂的人将要领受的圣神。当然，那时圣神还没有降来，因为耶稣还未受到光荣。——基督的福音。

讲道

念信经

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天晚上，我们偕同普世的教会，一起举行五旬节守夜弥撒。现在，让我们在天主台前，同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心，使她能妥当预备自己的心神，迎接天主圣神的降临。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰，从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主赏赐他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终为真道服役。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称预备自己，迎接真理之神的降临。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们为走向永生所需要的一切恩宠，导引我们追随基督，走向成圣。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢在这些礼品之上，倾注祢圣神的祝福，好使祢的教会，满渥仁爱和真理，使祢救赎的奥迹，彰明显耀，遍及世界。

颂谢词（五旬节奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢今天完成了逾越奥迹，并派遣圣神降临到那与基督合一，而蒙召做祢义子的人们身上。在这教会的庆诞辰，圣神曾使万民认识天主，并集合各个民族，明认同一的信仰。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若7:37）
在庆节的最后一天，耶稣站起来，大喊说：凡可渴的，让他到我这里来喝吧。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，愿我们领受的这些恩宠，使我们获得神益，使我们燃起祢神妙倾注在宗徒之上的，同一圣神的爱火。阿肋路亚。

陆：如果五旬节主日第一晚祷，不连同本台弥撒一起举行。主祭可以视情况，隆重降福在场参礼的信友。

隆重降福
—— 天主，光明之父，祢以圣神的光辉，照耀了门徒的心灵，愿祂降福你们，赐给你们喜乐及圣神的丰厚恩宠。【答】亚孟。
—— 圣神以火舌的形象显示在门徒身上，愿祂炼净你们心中的罪污，使你们反映出祂的光辉。【答】亚孟。
—— 天主圣神使不同语言的民族聚合在一起，奉行同一信仰，愿祂使你们坚持同一信仰，有朝一日能如愿以偿、亲眼看见祂。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主，圣父、圣子、圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】亚孟。

遣散礼
司铎（或执事）：弥撒礼成，阿肋路亚，阿肋路亚。
信友：感谢天主，阿肋路亚，阿肋路亚。
或
司铎（或执事）：你们平安回去吧，阿肋路亚，阿肋路亚。
信友：感谢天主，阿肋路亚，阿肋路亚。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
日间弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词
读经一：宗28:16-20,30-31
答唱咏：咏11(10):4,5,7
福音：若21:20-25
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六日间祈祷，圣歌对经采用复活期专用；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用五旬节主日第一晚祷。
夜祷：节日第一夜祷。

 
复活期第七周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：罗5:5,8:11）
天主的爱，藉着住在我们内的圣神，已倾注在我们心中。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，我们庆祝了逾越节的庆典。求祢藉着祢的恩典，使我们在生活中，在行动举止上，恒久持守这庆典的真谛。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （保禄在罗马宣讲天主的国，没有受到任何人的阻碍）
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马，他被允许独自一人，和看守他的士兵一起生活。
三天以后，他召集了犹太人的领袖。他们聚在一起的时候，保禄对他们说：“我的弟兄们，我没有做过任何反对我的百姓或违背我们祖先的习俗的事，我如同罪犯一样，从耶路撒冷被交到罗马人的手里。罗马人在审理了我的案件后，想释放我，因为他们在我身上没有发现当判处死刑的事。可是，那时候，犹太人拒绝，我不得不向凯撒上诉，并不是要控告我的百姓。因此，我请求能与你们交谈，因为我带上这条锁链，是为了以色列的希望。”
他在自己租的房子里住了整整两年。凡到他那里的人，他都接待，他宣讲天主的国和主耶稣基督的教导，完全有保障，没有丝毫阻碍。——天主的圣言。

答唱咏　咏11(10):4,5,7
【答】上主，义人要瞻仰祢的慈颜。（参看: 咏11(10):7）
或【答】阿肋路亚。
领：上主在祂的圣殿；上主的宝座在天上。祂的眼睛观看，祂把细察的目光投向人类。【答】
领：上主搜查义人和恶人；祂恼恨酷爱暴力的人。因为上主的公义的，祂酷爱义人的作为，义人将得见祂的慈颜。【答】

福音前欢呼 （参看：若16:7,13）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我要给你们派遣真理之神，祂要引导你们获得全部真理。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（为这些事作证的，就是这个门徒，我们知道他的证言是真实的。）
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转身，看到耶稣所爱的那个门徒跟着，就是那个在晚餐的时候，也躺在耶稣胸膛上说：“主，那要出卖祢的人是谁？”的那个门徒。伯多禄看到他，就对耶稣说：“主，他会怎么样？”耶稣对他说：“如果我要他留下来，直到我来，这与你有什么关系？你跟随我。”于是，那个门徒不会死，就在兄弟们中间传开了。可是，耶稣并没有说他不会死，只是说：“如果我要他留下来，直到我来，这与你有什么关系？”
为这些事作证，把他们写出来的，就是这个门徒，我们知道，他的证言是真实的。耶稣也做了许多别的事，如果要单独描述这些事，我不认为整个世界能容下记下这些事的书。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天晚上，我们将偕同普世的教会，一起举行五旬节守夜弥撒。现在，让我们在天主台前，同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会，帮助她在此变幻尘世，能明辨天主的圣意，相称地完成自己的使命。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰，从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们摆脱俗世的羁绊，忠于圣言，相称向在信仰上托付给他们照料的羊群宣讲圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们理解圣言，使他们在日常生活中活出圣言的精神。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂的无限仁慈，恩赐我们为走向成圣所需要的各种恩宠，帮助我们善作预备，迎接天主圣神的来临。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，天主圣神赦免一切罪过。求祢使圣神降临，亲近我们，准备我们的心神，好能妥当举行这个圣事。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王，战胜了罪恶和死亡，在天使的赞颂声中，上升天庭，成为天人之间的中保，世人的审判者，万物的最高主宰。基督升天并非远离世人，而是要我们追随祂的芳踪，到达同一的居处；我们原是祂的肢体，祂是我们的首领。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督复活以后，曾显现给祂的全体门徒，在他们面前上升天庭，好使我们分享祂的天主性。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若15:9）
主说：正如父爱了我，同样，我也爱了你们；要存留在我的爱内。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢仁慈俯听我们的祈祷，正如我们从往昔的事物，达至新的奥迹，同样，求祢使我们离弃先前的行径，好使我们的身心得到圣化。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
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禮儀色：白
日間彌撒、復活期頌謝詞 或 耶穌升天節頌謝詞
讀經一：宗28:16-20,30-31
答唱詠：詠11(10):4,5,7
福音：若21:20-25
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期六誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周星期六晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌採用聖詠集第三周星期六日間祈禱，聖歌對經採用復活期專用；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用五旬節主日第一晚禱。
夜禱：節日第一夜禱。

 
復活期第七周星期六 彌撒

進堂詠 （參看：羅5:5,8:11）
天主的愛，藉著住在我們內的聖神，已傾注在我們心中。阿肋路亞。

集禱經
全能的天主，我們慶祝了逾越節的慶典。求禰藉著禰的恩典，使我們在生活中，在行動舉止上，恒久持守這慶典的真諦。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （保祿在羅馬宣講天主的國，沒有受到任何人的阻礙）
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬，他被允許獨自一人，和看守他的士兵一起生活。
三天以後，他召集了猶太人的領袖。他們聚在一起的時候，保祿對他們說：“我的弟兄們，我沒有做過任何反對我的百姓或違背我們祖先的習俗的事，我如同罪犯一樣，從耶路撒冷被交到羅馬人的手裡。羅馬人在審理了我的案件後，想釋放我，因為他們在我身上沒有發現當判處死刑的事。可是，那時候，猶太人拒絕，我不得不向凱撒上訴，並不是要控告我的百姓。因此，我請求能與你們交談，因為我帶上這條鎖鏈，是為了以色列的希望。”
他在自己租的房子裡住了整整兩年。凡到他那裡的人，他都接待，他宣講天主的國和主耶穌基督的教導，完全有保障，沒有絲毫阻礙。——天主的聖言。

答唱詠　詠11(10):4,5,7
【答】上主，義人要瞻仰禰的慈顏。（參看: 詠11(10):7）
或【答】阿肋路亞。
領：上主在祂的聖殿；上主的寶座在天上。祂的眼睛觀看，祂把細察的目光投向人類。【答】
領：上主搜查義人和惡人；祂惱恨酷愛暴力的人。因為上主的公義的，祂酷愛義人的作為，義人將得見祂的慈顏。【答】

福音前歡呼 （參看：若16:7,13）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我要給你們派遣真理之神，祂要引導你們獲得全部真理。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（為這些事作證的，就是這個門徒，我們知道他的證言是真實的。）
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉身，看到耶穌所愛的那個門徒跟著，就是那個在晚餐的時候，也躺在耶穌胸膛上說：“主，那要出賣禰的人是誰？”的那個門徒。伯多祿看到他，就對耶穌說：“主，他會怎麼樣？”耶穌對他說：“如果我要他留下來，直到我來，這與你有什麼關係？你跟隨我。”於是，那個門徒不會死，就在兄弟們中間傳開了。可是，耶穌並沒有說他不會死，只是說：“如果我要他留下來，直到我來，這與你有什麼關係？”
為這些事作證，把他們寫出來的，就是這個門徒，我們知道，他的證言是真實的。耶穌也做了許多別的事，如果要單獨描述這些事，我不認為整個世界能容下記下這些事的書。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天晚上，我們將偕同普世的教會，一起舉行五旬節守夜彌撒。現在，讓我們在天主台前，同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主光照旅途中的教會，幫助她在此變幻塵世，能明辨天主的聖意，相稱地完成自己的使命。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰，從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為我們的教宗良十四世，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們擺脫俗世的羈絆，忠於聖言，相稱向在信仰上託付給他們照料的羊群宣講聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，幫助他們理解聖言，使他們在日常生活中活出聖言的精神。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂的無限仁慈，恩賜我們為走向成聖所需要的各種恩寵，幫助我們善作預備，迎接天主聖神的來臨。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，天主聖神赦免一切罪過。求禰使聖神降臨，親近我們，準備我們的心神，好能妥當舉行這個聖事。

復活期頌謝詞（逾越奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂借著聖死，摧毀了我們的死亡，借著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子借著祂的復活，達至永生，祂給信眾敞開天國的門廊，因祂的聖死是我們死亡的贖價，眾人因祂的復活，獲得生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督生活，常為我們轉禱）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們，不斷奉獻自己，保護我們，在禰面前替我們懇求：祂是被祭獻的逾越節羔羊，不再死亡；曾被宰殺，卻永遠生活。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序，使墮落的世界，煥然一新，在基督內，給我們恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督，司祭和犧牲）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂借著奉獻自己的身體，在十字架上，完成了舊約的祭獻，祂為使我們得救，把自己奉獻給禰，使自己成了司祭，祭台，被祭獻的羔羊。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

耶穌升天頌謝詞（升天的奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為主基督 —— 光榮的君王，戰勝了罪惡和死亡，在天使的讚頌聲中，上升天庭，成為天人之間的中保，世人的審判者，萬物的最高主宰。基督升天並非遠離世人，而是要我們追隨祂的芳蹤，到達同一的居處；我們原是祂的肢體，祂是我們的首領。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時，天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

耶穌升天頌謝詞（升天的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督復活以後，曾顯現給祂的全體門徒，在他們面前上升天庭，好使我們分享祂的天主性。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時，天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若15:9）
主說：正如父愛了我，同樣，我也愛了你們；要存留在我的愛內。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，求禰仁慈俯聽我們的祈禱，正如我們從往昔的事物，達至新的奧跡，同樣，求禰使我們離棄先前的行徑，好使我們的身心得到聖化。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
復活期平日、復活期頌謝詞 或 耶穌升天節頌謝詞
讀經一：宗25:13B-21
答唱詠：詠103(102):1-2,11-12,19-20AB
福音：若21:15-19
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期五誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周星期五晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌採用聖詠集第三周星期五日間祈禱，聖歌對經採用復活期專用；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周星期五晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期五夜禱。

 
復活期第七周星期五 彌撒

進堂詠 （參看：默1:5-6）
基督愛我們，以祂的血洗潔了我們的罪，使我們成為一國度，祂的天主和父的司祭。阿肋路亞。

集禱經
天主，禰藉禰的基督的光榮和聖神的真光，為我們打開永生之門。求禰使我們分享這浩大的恩典，好能加深我們的虔敬之情，增強我們的信德。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （我下令把保祿還押候審，好使我送他去凱撒）
恭讀宗徒大事錄 25:13B-21
阿格黎帕王和貝勒尼來到凱撒勒雅拜訪斐斯托。他們在那裡住了幾天，斐斯托就把保祿的案子呈給國說：“在這裡有一個被斐理斯拘留的人。我在耶路撒冷的時候，猶太人的司祭長和長老把他帶來，指控他，要求給他定罪。我答覆他們說：被告還有機會在原告面前替自己辯護的情況下，就把被告交出，不符合羅馬的慣例。於是，他們都來到這裡，我一點都沒有遲延；次日，我就坐在法庭上，命人把他帶出來。控告他的人站在他的身邊，但是，他們沒有指控他犯下我懷疑的任何罪狀，相反，他們的爭辯，只是他們的宗教，以及關於某個已死的耶穌，保祿聲稱祂還活著的問題。由於我不知道如何調查這場爭議，因此，我問他是否願意去耶路撒冷，因這指控，在那裡接受審判。那時候，保祿提出上訴，要求把他拘留，等待皇帝的決定，於是，我就下令，把他拘留，直到我把他送到凱撒那裡。”——天主的聖言。

答唱詠　詠103(102):1-2,11-12,19-20AB
【答】上主在天上立定了自己的寶座。（參看: 詠103(102):19A）
或【答】阿肋路亞。
領：我的靈魂，請讚頌上主；我的五內，讚頌祂的聖名。我的靈魂，請讚頌上主，不要忘記祂的全部慈惠。【答】
領：就如上天距離下地有多麼高，祂的慈愛對敬畏祂的人也多麼深厚。就如東方距離西方有多麼遠，祂使我們的罪過離我們也多遠。【答】
領：上主在天上建立了寶座，祂的王權統治萬有。你們，祂的眾天使，你們是執行祂的命令的大能臣僕，請讚頌上主。【答】

福音前歡呼 （參看：若14:26）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：聖神會教導你們，提醒你們對你們說的一切。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（餵養我的羔羊，餵養我的羊。）
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒，和他們一起吃了早飯以後，祂對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你比他們更愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“照料我的羊。”耶穌第三次對他說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？”伯多祿感到苦惱，因為耶穌第三次對他說：“你愛我嗎？”於是，他回答說：“主，禰知道一切，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“餵養我的羊。我實實在在對你說：你年輕的時候，可以自己穿上衣服，去你想去的地方；但是，當你老了，你就要伸出雙手，要別人給你穿上衣服，帶你去你不想去的地方。”祂說這話，預示著他要以怎樣的方式死去，以此光榮天主。耶穌說完這話的時候，就對他說：“跟隨我。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖諾伯特主教的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同聖人，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願她能在變幻的塵世中，明辨天主的聲音，相稱完成自己的使命。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰，從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為我們的教宗良十四世，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們聖諾伯特主教，相稱照料基督的羊群，帶領基督的群羊，走向共融合一。
四、請為基督徒各團體祈禱。求主開啟他們的明悟，説明他們正確分辨善牧的聲音，追隨善牧，走向成聖。
五、現在讓我們彼此代禱。求主賜給我們一顆純潔的心，幫助我們善作預備，迎接天主聖神的降臨。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰仁慈看顧禰的子民呈上的祭獻，願即將來臨的聖神潔淨我們的良心，好使它們蒙禰悅納。

復活期頌謝詞（逾越奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂借著聖死，摧毀了我們的死亡，借著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子借著祂的復活，達至永生，祂給信眾敞開天國的門廊，因祂的聖死是我們死亡的贖價，眾人因祂的復活，獲得生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督生活，常為我們轉禱）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們，不斷奉獻自己，保護我們，在禰面前替我們懇求：祂是被祭獻的逾越節羔羊，不再死亡；曾被宰殺，卻永遠生活。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序，使墮落的世界，煥然一新，在基督內，給我們恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督，司祭和犧牲）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂借著奉獻自己的身體，在十字架上，完成了舊約的祭獻，祂為使我們得救，把自己奉獻給禰，使自己成了司祭，祭台，被祭獻的羔羊。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

耶穌升天頌謝詞（升天的奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為主基督 —— 光榮的君王，戰勝了罪惡和死亡，在天使的讚頌聲中，上升天庭，成為天人之間的中保，世人的審判者，萬物的最高主宰。基督升天並非遠離世人，而是要我們追隨祂的芳蹤，到達同一的居處；我們原是祂的肢體，祂是我們的首領。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時，天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

耶穌升天頌謝詞（升天的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督復活以後，曾顯現給祂的全體門徒，在他們面前上升天庭，好使我們分享祂的天主性。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時，天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若16:13）
主說：真理之神來到的時候，祂會把全部真理教給你們。阿肋路亞。

領聖體後經
天主，我們藉此奧跡，得到潔淨，得到滋養。我們懇求禰：願禰賞賜給我們的這個盛筵，能給我們帶來永生。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
复活期平日、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词
读经一：宗25:13B-21
答唱咏：咏103(102):1-2,11-12,19-20AB
福音：若21:15-19
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期五日间祈祷，圣歌对经采用复活期专用；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期二；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期五夜祷。

 
复活期第七周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：默1:5-6）
基督爱我们，以祂的血洗洁了我们的罪，使我们成为一国度，祂的天主和父的司祭。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢藉祢的基督的光荣和圣神的真光，为我们打开永生之门。求祢使我们分享这浩大的恩典，好能加深我们的虔敬之情，增强我们的信德。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （我下令把保禄还押候审，好使我送他去凯撒）
恭读宗徒大事录 25:13B-21
阿格黎帕王和贝勒尼来到凯撒勒雅拜访斐斯托。他们在那里住了几天，斐斯托就把保禄的案子呈给国说：“在这里有一个被斐理斯拘留的人。我在耶路撒冷的时候，犹太人的司祭长和长老把他带来，指控他，要求给他定罪。我答复他们说：被告还有机会在原告面前替自己辩护的情况下，就把被告交出，不符合罗马的惯例。于是，他们都来到这里，我一点都没有迟延；次日，我就坐在法庭上，命人把他带出来。控告他的人站在他的身边，但是，他们没有指控他犯下我怀疑的任何罪状，相反，他们的争辩，只是他们的宗教，以及关于某个已死的耶稣，保禄声称祂还活着的问题。由于我不知道如何调查这场争议，因此，我问他是否愿意去耶路撒冷，因这指控，在那里接受审判。那时候，保禄提出上诉，要求把他拘留，等待皇帝的决定，于是，我就下令，把他拘留，直到我把他送到凯撒那里。”——天主的圣言。

答唱咏　咏103(102):1-2,11-12,19-20AB
【答】上主在天上立定了自己的宝座。（参看: 咏103(102):19A）
或【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，请讚颂上主；我的五内，讚颂祂的圣名。我的灵魂，请讚颂上主，不要忘记祂的全部慈惠。【答】
领：就如上天距离下地有多么高，祂的慈爱对敬畏祂的人也多么深厚。就如东方距离西方有多么远，祂使我们的罪过离我们也多远。【答】
领：上主在天上建立了宝座，祂的王权统治万有。你们，祂的众天使，你们是执行祂的命令的大能臣仆，请讚颂上主。【答】

福音前欢呼 （参看：若14:26）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：圣神会教导你们，提醒你们对你们说的一切。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（喂养我的羔羊，喂养我的羊。）
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣把自己显现给门徒，和他们一起吃了早饭以后，祂对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你比他们更爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“照料我的羊。”耶稣第三次对他说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？”伯多禄感到苦恼，因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”于是，他回答说：“主，祢知道一切，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的羊。我实实在在对你说：你年轻的时候，可以自己穿上衣服，去你想去的地方；但是，当你老了，你就要伸出双手，要别人给你穿上衣服，带你去你不想去的地方。”祂说这话，预示着他要以怎样的方式死去，以此光荣天主。耶稣说完这话的时候，就对他说：“跟随我。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣诺伯特主教的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同圣人，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿她能在变幻的尘世中，明辨天主的声音，相称完成自己的使命。
二、请为我们所处的世界祈祷。愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰，从祂的圣心学习怜悯世界。
三、请为我们的教宗良十四世，我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们圣诺伯特主教，相称照料基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们正确分辨善牧的声音，追随善牧，走向成圣。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，帮助我们善作预备，迎接天主圣神的降临。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢仁慈看顾祢的子民呈上的祭献，愿即将来临的圣神洁净我们的良心，好使它们蒙祢悦纳。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为主基督 —— 光荣的君王，战胜了罪恶和死亡，在天使的赞颂声中，上升天庭，成为天人之间的中保，世人的审判者，万物的最高主宰。基督升天并非远离世人，而是要我们追随祂的芳踪，到达同一的居处；我们原是祂的肢体，祂是我们的首领。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

耶稣升天颂谢词（升天的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督复活以后，曾显现给祂的全体门徒，在他们面前上升天庭，好使我们分享祂的天主性。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时，天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若16:13）
主说：真理之神来到的时候，祂会把全部真理教给你们。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，我们藉此奥迹，得到洁净，得到滋养。我们恳求祢：愿祢赏赐给我们的这个盛筵，能给我们带来永生。

©全属于祢 & 圣座礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：紅
本紀念日彌撒、復活期頌謝詞 或 耶穌升天節頌謝詞 或 殉道聖人頌謝詞 或 牧者聖人頌謝詞
讀經一：宗22:30;23:6-11
答唱詠：詠16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11
福音：若17:20-26
誦讀：序經對經；讚美詩採用一位殉道聖人通用（也可採用牧者聖人通用）；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期四誦讀；誦讀一採用復活期第七周星期四誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用一位殉道聖人通用（也可採用牧者聖人通用）；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周星期四晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞採用一位殉道聖人通用（也可採用牧者聖人通用）晨禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期二；聖詠聖歌採用聖詠集第三周星期四日間祈禱，聖歌對經採用復活期專用；簡短讀經，短對答詠採用復活期第七周星期四日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用一位殉道聖人通用（也可採用牧者聖人通用）第二晚禱；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第三周星期四晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用一位殉道聖人通用（也可採用牧者聖人通用）第二晚禱；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

聖波尼法爵 彌撒

進堂詠 （殉道聖人通用：為一位傳教士）
參看：斐2:30
這位聖人，為了基督的工作，接近了死亡，把自己的生命，交給了毀滅。

或

進堂詠 （殉道聖人通用：為一位牧者）
被揀選的人，請宣講那召叫你們走出黑暗，進入祂神妙之光者的大能作為。
或
參看：詠18(17):50;22(21):23
上主，我要在列邦中讚頌禰，我要向我的同胞述說禰的名字。阿肋路亞。

第二式

進堂詠
參看：依52:7
那帶來和平的喜訊，傳播福音，宣告救恩的人，祂在山上腳步聲，多麼美好。

或
參看：詠96(95);3-4
向列邦講述祂的榮耀，在萬民中講述祂的奇事；因為上主偉大，極堪受讚頌。

集禱經
上主，殉道者聖波尼法爵以自己的口舌宣講信仰，以自己的鮮血印證這信仰。求禰使聖人作我們的中保，好使我們能堅定持守他所宣講的信仰，以我們的行動實踐，以我們的言辭公開宣認這信仰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （你在耶路撒冷作證，現在，你在羅馬也要為此作證）
恭讀宗徒大事錄 22:30;23:6-11
為了查明保祿被猶太人控告的真相，千夫長就釋放了他，命令司祭長和整個公議會召開會議。然後，他把保祿帶下來，讓他站在他們面前。
保祿知道有些人是撒杜賽人，有些是法利賽人，於是，他就在公議會面前喊說：“我的兄弟，我是法利賽人，是法利賽人的兒子；現在，我為死者復活的盼望而受審。”他說這話的時候，在法利賽人和撒杜賽人之間爆發了爭端，會眾就分裂了。因為撒杜賽人說：沒有復活，沒有天使，沒有聖神，與此同時，法利賽人對這三樣對承認。眾人一片譁然，有些屬於法利賽人的經師就起來，激烈的爭辯說：“我們沒有發現這人有什麼問題。或者聖神或天使曾對他說過話？”由於爭論越來越嚴重，以致千夫長擔心保祿會被他們撕成碎片，就命令軍隊下去，把保祿從他們中間救出來，把他帶到院子裡。第二天晚上，主站在他身旁，對他說：“鼓起勇氣，因為你怎樣為了我的緣故在耶路撒冷作證，也該怎樣在羅馬為我作證。”——天主的聖言。

答唱詠　詠16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11
【答】天主，禰是我的希望，求禰使我安然無恙。（參看: 詠16(15):1）
或【答】阿肋路亞。
領：天主，求禰保佑我，因為我投靠了禰。我對天主說：“禰是我的天主。”上主，我的產業，我的杯爵，禰為我守著的基業。【答】
領：我要讚頌引導我的上主，甚至在夜間，我的心也向我督促。我時常將上主置於我的眼前，因祂在我右邊，我決不動搖。【答】
領：因此，我心喜樂，我靈歡喜，我的身體也充滿信心；因為禰決不會把我的靈魂遺留在陰間；禰也不會讓忠信於禰的人經受腐朽。【答】
領：禰會向我展示生命之道，在禰面前有圓滿的喜樂，在禰右邊常有喜樂。【答】

福音前歡呼 （參看：若17:21）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：聖父，願他們都合而為一，正如禰在我內，我在禰內，使世界相信是禰派遣了我。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（聖父，願他們完全合一）
恭讀聖若望福音 17:20-26
耶穌舉目望天，祈求說：“我不但為這些人祈求，也為那些藉著他們的話相信我的人祈求，好使他們能合而為一，正如禰在我內，我在禰內一樣，使他們也能在我們內，使世界相信是禰派遣了我。我賜給他們禰賜給我的光榮，好使他們能成為一體，正如我們是一體的一樣，我在他們內，禰在我內，使他們完全成為一體，使世界相信，是禰派遣了我，使世界知道，是禰派遣了我，禰愛他們，如同愛我一樣。聖父，他們是禰賜給我的。我願意我在哪裡，他們也能與我同在，使他們能看到禰賜給我的光榮，因為禰在創世之前已愛了我。公義的父，世界不認識禰，可是，我認識禰，他們知道是禰派遣了我。我使他們知道禰的名字，我要讓他們知道：禰愛我的愛，也能在他們內，我也在他們內。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：我們偕同普世的教會，在今天一起慶祝聖波尼法爵的紀念日。現在，讓我們偕同聖人，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主光照旅途中的教會，恩賜教會安定團結，同心合意，思言行為，始終與耶穌聖心合拍。
二、請為我們所處的世界祈禱。願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰，從祂的聖心學習憐憫世界。
三、請為教宗良十四世，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主促使他們忠貞向世人宣講天國福音，引導眾人歸向天主。
四、請為基督徒各團體祈禱。求主仁慈俯聽聖波尼法爵替他們獻上的轉禱，賞賜他們各種各樣的恩典，促使他們專務彌合分歧的工作。
五、現在讓我們彼此祈禱。願此禧年堅固我們的信德，幫助我們在我們的生活中認出復活的基督，使我們成為基督希望的朝聖者。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
第一式（為殉道者：為一個傳教士）
上主，值此我們紀念聖波尼法爵的紀念日，我們在祭臺上，向禰呈獻禮品，求禰眷顧，並使我們效法今天所舉行的，紀念救主苦難的奧跡。
或（牧者通用：為一個傳教士）
全能的天主，我們在聖波尼法爵的紀念日，在祭臺上向禰呈獻禮品，求禰悅納。我們懇求禰：今日我們怎樣舉行紀念救主苦難的奧跡，也能怎樣效法我們現在舉行的祭獻。

第二式
上主，求禰眷顧我們的懇求，救我們脫離一切過犯，好使我們能藉禰恩典的淨化行為，藉我們向禰呈上的祭獻，得到淨化。

第三式
上主，值此我們追憶聖波尼法爵，願禰的恩典，自天降下，臨在我們向禰呈獻的禮品之上，好使我們不帶著過犯，分享它們，因天上的食糧，獲得飽飫。

復活期頌謝詞（逾越奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂借著聖死，摧毀了我們的死亡，借著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為光明之子借著祂的復活，達至永生，祂給信眾敞開天國的門廊，因祂的聖死是我們死亡的贖價，眾人因祂的復活，獲得生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督生活，常為我們轉禱）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
祂為了我們，不斷奉獻自己，保護我們，在禰面前替我們懇求：祂是被祭獻的逾越節羔羊，不再死亡；曾被宰殺，卻永遠生活。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂摧毀了往日的秩序，使墮落的世界，煥然一新，在基督內，給我們恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督，司祭和犧牲）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌禰。
因為祂借著奉獻自己的身體，在十字架上，完成了舊約的祭獻，祂為使我們得救，把自己奉獻給禰，使自己成了司祭，祭台，被祭獻的羔羊。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌禰，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

耶穌升天頌謝詞（升天的奧跡）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為主基督 —— 光榮的君王，戰勝了罪惡和死亡，在天使的讚頌聲中，上升天庭，成為天人之間的中保，世人的審判者，萬物的最高主宰。基督升天並非遠離世人，而是要我們追隨祂的芳蹤，到達同一的居處；我們原是祂的肢體，祂是我們的首領。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時，天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

耶穌升天頌謝詞（升天的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督復活以後，曾顯現給祂的全體門徒，在他們面前上升天庭，好使我們分享祂的天主性。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時，天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

殉道聖人頌謝詞 （殉道者顯示天主的能力）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為殉道者聖嘉祿盧安江和他的同伴，為了宣揚禰的聖名，曾師法基督，傾流了熱血，顯示了禰的奇能：禰藉著我們的主基督，在脆弱的人身上發出力量，禰使弱小者成為意志堅強的證人。
因此，我們隨同天上的天使，一起歌頌禰，朝拜禰，不停地歡呼：

或

殉道聖人頌謝詞（天主神妙地在殉道者身上顯示得勝）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的。
因為禰的諸聖受到讚頌時，禰受到了光榮，他們所受的苦難，不過是禰大能的神妙：禰的仁愛，使他們對禰的忠信，愈發強烈；禰恩賜他們堅定的決心，使他們堅忍到底；他們努力奮鬥，禰藉著我們的主基督，賜給他們凱旋。
因此，天地的一切受造朝拜禰，向禰詠唱新歌，我們偕同天上萬軍，一起歌頌禰、朝拜禰，不停地歡呼：

或

牧者聖人頌謝詞（天主藉牧者聖人照顧教會）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰恩賜禰的教會今天歡度聖波尼法爵的紀念日。禰藉聖人善行的榜樣鼓勵我們，禰藉他的宣講教誨我們，禰因他令禰欣喜的祈求時常保佑我們。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲歌頌禰、讚美禰，不停地歡呼：

領主詠 （參看：若15:26-27）
主說：當那我要遣發給你們的護慰者，發自父的真理之神來到時，祂要為我作證，你們也要為我作證。阿肋路亞。

領主詠
第一式
（為殉道者：為一個傳教士）
穀8:35
主說：誰若為了福音的緣故舍掉自己生命的，必要救得性命。
（為牧者：為一個傳教士）
則34:15
上主說：我要親自牧放我的羊，我要親自賜給他們安息。
或
瑪10:27
主說：我在暗中給你們說的，也要在光天化日之下報告出來，你們由耳語聽到的一切，也要在屋頂上報告出來。

第二式
穀16:15；瑪28:20
主說：去到全世界，宣講福音。我常與你們同在。
或
若15:4-5
主說：你們應存留在我內，如同我存留在你們內一樣。凡存留在我內的，我就在他內，他就要結更多的果實。

第三式
參看：路10:1,9
救主派遣門徒出去，走遍各城，宣講說：天主的國臨近了。
或
參看：瑪13:8,23
這是落在肥沃土地裡的種子，那些心地善良，心地純潔，堅忍的人，必要結出果實。

領聖體後經
第一式
（為殉道者：為一個傳教士）
我們業已舉行了天上的盛筵，懇求禰：使我們追憶聖波尼法爵，藉他親切的轉禱，獲得鼓舞，追隨他偉大的信德榜樣。

（為牧者：為一個傳教士）
上主，聖波尼法爵，為了信仰，花費一生，不斷辛勞，求禰使禰的僕人，藉著奧跡的德能，堅持真正的信仰，時時處處，以言以行，宣認信仰。

第二式
上主，我們的天主，願我們所領受的聖事，使我們得到滋養，願我們的信德，藉著宗徒的教導，聖波尼法爵的勞苦工作，獲得安全。

第三式
上主，願我們所領受禰的神聖恩典，充滿我們的生命，好使我們能因紀念聖波尼法爵，歡喜踴躍，因他使徒般的功績，獲得益處。

©全屬於禰 & 聖座禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025