2026年基督徒合一祈禱周第3天反思和祈禱

第3天
和平的紐帶

今日經句

要盡一切努力,在和平的聯結中,維繫心神的合一(參看:弗4 :3)

其他聖經選讀

恭讀依撒意亞先知書 11:6-9
豺狼要作羔羊的賓客,豹子要小羊羔同臥;牛犢和幼獅要一同牧放,一個小孩子要帶領它們。母牛和熊將成為鄰朋,連同它們的幼雛一起休息;獅子要如同牛一樣吃草。幼童要在眼鏡蛇的洞穴邊上玩耍,孩童要將手探入蝰蛇的巢穴。在我的聖山之上,誰也不會受傷,誰也不會被毀滅;因為大地都要充滿上主的智慧,有如大水遮蓋了大海。

聖詠

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

恭讀聖若望福音 14:27-31A
耶穌對門徒說:“我把平安留給你們,我把我們的平安賜給你們。我賜給你們的平安,是世界所不能給你們的平安。不要讓你們的心感到苦惱或害怕。你們聽我給你們說過:‘我要走了,我會再回到你們身邊。’如果你們愛我,就會因我到父那裡去感到歡喜,因為父比我大。事情發生以前,我給你們說這話,好使事情發生的時候,你們能相信。我不再和你們多談了,因為世界的宰製者就要來到。祂對我沒有權力,但是世界必須知道,我愛父,我只是按照聖父吩咐我的去做。”

反思
和平是維護教會內部團結的關鍵因素。在聖保祿宗徒致厄弗所人書第4章第3節中,“和平的紐帶”象徵著一個重要且積極的原則,它不僅連接而且維繫基督徒團體的團結。基督是和平之王(參看:依9:6),祂宣講平安與修好。平安是聖神的果實(參看:迦5:22)是天主聖神的恩典,也是天主聖神工作的結果。“和平的紐帶”是維繫教會凝聚力的積極力量,教會成員的背景或所持的觀點不同,這“和平的紐帶”使不同的成員聚在一起。和平促進有意義的關係,使信友之間和諧互動,更容易相互原諒。保祿強調:真正的團結需要持續致力於和平。他呼籲成員之間積極培育並促進和平。

一個需要考慮的問題
聖保祿宗徒有關和平是聖神果實的教導,對我們每天的互動,我們團體內的關係產生了怎樣的影響?在亟需修好,亟需寬恕的境況下,又是產生怎樣的影響?

祈禱
主耶穌基督,
祢是和平之王,
求祢在我們之間,在我們所處的紛擾世界,加強和平的紐帶。
求祢改變參戰者的心意,撫平所有受戰爭折磨者的傷痛。
我們特別為亞美尼亞和阿爾紮赫的人民,以及他們在世界各地的親人向祢祈求:
願祢愛的真光照亮我們世界的黑暗之處,
加速實現各國人民和平共處,
每天公道相待。亞孟。

© 全屬於祢 & 宗座促進基督徒合一委員會&普世教會協會信仰與教制委員會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

2026年基督徒合一祈祷周第3天反思和祈祷

第3天
和平的纽带

今日经句

要尽一切努力,在和平的联结中,维系心神的合一(参看:弗4 :3)

其他圣经选读

恭读依撒意亚先知书 11:6-9
豺狼要作羔羊的宾客,豹子要小羊羔同卧;牛犊和幼狮要一同牧放,一个小孩子要带领它们。母牛和熊将成为邻朋,连同它们的幼雏一起休息;狮子要如同牛一样吃草。幼童要在眼镜蛇的洞穴边上玩耍,孩童要将手探入蝰蛇的巢穴。在我的圣山之上,谁也不会受伤,谁也不会被毁灭;因为大地都要充满上主的智慧,有如大水遮盖了大海。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对门徒说:“我把平安留给你们,我把我们的平安赐给你们。我赐给你们的平安,是世界所不能给你们的平安。不要让你们的心感到苦恼或害怕。你们听我给你们说过:‘我要走了,我会再回到你们身边。’如果你们爱我,就会因我到父那里去感到欢喜,因为父比我大。事情发生以前,我给你们说这话,好使事情发生的时候,你们能相信。我不再和你们多谈了,因为世界的宰制者就要来到。祂对我没有权力,但是世界必须知道,我爱父,我只是按照圣父吩咐我的去做。”

反思
和平是维护教会内部团结的关键因素。在圣保禄宗徒致厄弗所人书第4章第3节中,“和平的纽带”象征着一个重要且积极的原则,它不仅连接而且维系基督徒团体的团结。基督是和平之王(参看:依9:6),祂宣讲平安与修好。平安是圣神的果实(参看:迦5:22)是天主圣神的恩典,也是天主圣神工作的结果。“和平的纽带”是维系教会凝聚力的积极力量,教会成员的背景或所持的观点不同,这“和平的纽带”使不同的成员聚在一起。和平促进有意义的关系,使信友之间和谐互动,更容易相互原谅。保禄强调:真正的团结需要持续致力于和平。他呼吁成员之间积极培育并促进和平。

一个需要考虑的问题
圣保禄宗徒有关和平是圣神果实的教导,对我们每天的互动,我们团体内的关系产生了怎样的影响?在亟需修好,亟需宽恕的境况下,又是产生怎样的影响?

祈祷
主耶稣基督,
祢是和平之王,
求祢在我们之间,在我们所处的纷扰世界,加强和平的纽带。
求祢改变参战者的心意,抚平所有受战争折磨者的伤痛。
我们特别为亚美尼亚和阿尔扎赫的人民,以及他们在世界各地的亲人向祢祈求:
愿祢爱的真光照亮我们世界的黑暗之处,
加速实现各国人民和平共处,
每天公道相待。亚孟。

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2026年基督徒合一祈禱周第2天反思和祈禱

第2天
彼此擔待


今日經句

要以全然的謙卑和溫柔,以耐心,彼此擔待。(參看:弗4 :2)

其他聖經段落

恭讀匝加利亞先知書 7:8-10
上主的話來到匝加利亞:萬軍的上主這樣說:要秉公審判,以良善和憐憫彼此擔待。不要欺壓孤兒寡婦,寄住的人和窮人,在你們的心中,不可圖謀惡待彼此。

聖詠

聖詠26(25):6-10
無辜之人的依恃和祈禱
天主在基督內揀選了我們,使我們成為聖潔和無罪的人。(弗1:4)

我洗潔我的雙手,以證無罪,
在祢的祭壇四周,找到位子,
詠唱感恩的歌謠,
宣講禰的一切神奧。

上主,我喜愛祢所居住的殿宇,
祢的光榮所在的地方。

不要把我連同罪人一起消除,
不要把我連同嗜血之人一併殺盡。
他們的手中,惡貫滿盈,
他們的右手,充滿黃金。

恭讀聖路加福音 10:30-36
耶穌說:“有一個人,從耶路撒冷下到耶裡哥的時候,遭到強盜的傷害。他們剝光了他的衣服,毆打他,然後離開,把他半死半活的丟下。有一個司祭碰巧正沿著那條路行走,他一看到那人,就從對面走過去了。同樣,一個肋未人來到那地方,他一看到他,就從對面走過去了。可是,一個來到他那裡的撒瑪黎雅人來到他那裡,一看到他,就充滿了憐憫。他走到那受害者,給他的傷口倒上油和酒,包紮了它們。接著,他扶他上了自己的牲口,把他帶到客棧,照料他。次日,他拿出兩枚銀幣,把它們交給店主,囑咐他說:‘照顧好他。如果你的花費超過我給你的,我回來的時候會還給你。’在你看來,這三個人中間,誰是那受到強盜傷害之人的近人?”他回答說:“那仁慈待他的人。”

反思
保祿宗徒通過提供深刻的社會指導,鼓勵我們以一種配得上基督徒呼召的方式生活。他呼籲信徒們“以全然的謙卑、溫柔和忍耐”,“彼此相愛,互相包容”(參看:弗4:2)。這種神聖的呼召不僅僅是個人的旅程,更生動地體現在我們與他人的互動中。保祿強調的四種美德——謙卑、溫柔、忍耐和寬容——對於培養充滿愛的關係至關重要。體現這些美德意味著以真誠的謙卑之心對待他人,即使面對考驗我們耐心的人也要保持溫柔,對挑戰我們的人也要表現出寬容。最深刻的是,它涉及儘管存在差異,但“彼此包容”,從而反映出一種超越所有世俗分歧的愛,體現了天主無限慈悲的恩典。

一個需要考慮的問題

聖保祿宗徒致厄弗所人書中提到的謙卑,溫柔,堅忍和寬恕的美德,如何幫助我們信友在本地基督徒團體內應對並克服分歧。

祈禱
主耶穌基督,
祢給我們展示了如何以謙卑和溫柔之情,彼此相待,
願祢在我們人生道路上顯示的真光,引導我們走向共融,
幫助我們醫治分裂和冷漠帶來的傷痛,
它們往往是導致團體分裂的因素。
亞孟。

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2026年基督徒合一祈祷周第2天反思和祈祷

第2天
彼此担待


今日经句

要以全然的谦卑和温柔,以耐心,彼此担待。(参看:弗4 :2)

其他圣经段落

恭读匝加利亚先知书 7:8-10
上主的话来到匝加利亚:万军的上主这样说:要秉公审判,以良善和怜悯彼此担待。不要欺压孤儿寡妇,寄住的人和穷人,在你们的心中,不可图谋恶待彼此。

圣咏

圣咏26(25):6-10
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

恭读圣路加福音 10:30-36
耶稣说:“有一个人,从耶路撒冷下到耶里哥的时候,遭到强盗的伤害。他们剥光了他的衣服,殴打他,然后离开,把他半死半活的丢下。有一个司祭碰巧正沿着那条路行走,他一看到那人,就从对面走过去了。同样,一个肋未人来到那地方,他一看到他,就从对面走过去了。可是,一个来到他那里的撒玛黎雅人来到他那里,一看到他,就充满了怜悯。他走到那受害者,给他的伤口倒上油和酒,包扎了它们。接着,他扶他上了自己的牲口,把他带到客栈,照料他。次日,他拿出两枚银币,把它们交给店主,嘱咐他说:‘照顾好他。如果你的花费超过我给你的,我回来的时候会还给你。’在你看来,这三个人中间,谁是那受到强盗伤害之人的近人?”他回答说:“那仁慈待他的人。”

反思
保禄宗徒通过提供深刻的社会指导,鼓励我们以一种配得上基督徒呼召的方式生活。他呼吁信徒们“以全然的谦卑、温柔和忍耐”,“彼此相爱,互相包容”(参看:弗4:2)。这种神圣的呼召不仅仅是个人的旅程,更生动地体现在我们与他人的互动中。保禄强调的四种美德——谦卑、温柔、忍耐和宽容——对于培养充满爱的关系至关重要。体现这些美德意味着以真诚的谦卑之心对待他人,即使面对考验我们耐心的人也要保持温柔,对挑战我们的人也要表现出宽容。最深刻的是,它涉及尽管存在差异,但“彼此包容”,从而反映出一种超越所有世俗分歧的爱,体现了天主无限慈悲的恩典。

一个需要考虑的问题

圣保禄宗徒致厄弗所人书中提到的谦卑,温柔,坚忍和宽恕的美德,如何帮助我们信友在本地基督徒团体内应对并克服分歧。

祈祷
主耶稣基督,
祢给我们展示了如何以谦卑和温柔之情,彼此相待,
愿祢在我们人生道路上显示的真光,引导我们走向共融,
帮助我们医治分裂和冷漠带来的伤痛,
它们往往是导致团体分裂的因素。
亚孟。

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2026年基督徒合一祈禱周第1天反思和祈禱

第1天
我們的呼召

今日經句

因此,我在主內的囚犯,懇求你們以謙卑,溫柔,忍耐的態度行事,使之與你們所蒙的召叫相稱。(參看:弗4 :1)

其他聖經段落

恭讀米該亞先知書 6:6-8
我要到上主那裡,叩拜至高者天主,應進獻什麼?應進獻全燔祭,還是應進獻一歲的牛犢?上主豈喜悅萬千的公羊,或萬道河流的油?為了我的過犯,我應否獻上我的長子?為了我靈魂的罪惡,我應否獻上我親生的兒子?”人啊!已通知了你,什麼是善,上主要求於你的是什麼:無非就是履行正義,愛好慈善,虛心與你的天主來往。

聖詠

聖詠133(132)
同心合意時的喜悅
你們要彼此相愛,因為愛就是天主。(若一 4:7)

兄弟們同居共處,
多麼美好,多麼幸福!

好似珍貴的油,流在頭上,
從鬍鬚上流下,
從亞郎的鬍鬚流下,
流在他的衣領上。

好似赫爾孟的甘露,
落在熙雍山上。
因為上主在那裡賜福,
賜生命直到永遠。

恭讀聖馬爾谷福音 3:13-15
隨後,耶穌上了山,把自己所想要的人召來,他們便來到祂面前。祂就選定了十二人,為同祂常在一起,並為派遣他們去宣講,且具有驅魔的權柄。

反思
保祿在致厄弗所人書4:1強調了過一種無愧於“你們所蒙召的呼召”的生活的重要性,這與基督徒團體的合一緊密相連。在一個分裂的社會中,福音呼召信徒克服障礙,促進和解。這一神聖的呼召邀請我們在信徒團契中體現天主的價值觀。通過使我們的行為與這一呼召相一致,我們不僅反映了基督的教誨,而且為基督肢體的合一與成長做出了貢獻。認識並接受這一呼召對於踐行基督徒團體的真正本質、培育和諧、相互支持的團契至關重要。

一個需要考慮的問題

壹:如果反思弗4:1中描述的“你們蒙受的召叫”
貳:如何激勵你自己為當地及更廣泛的教會團體的共融做出貢獻。

祈禱
天主的真光,
祢引導我們走出黑暗,步入真光,
求祢使我們回應祢的召叫,促使我們積極尋求和解,在世上分享祢的真光。
亞孟。

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2026年基督徒合一祈祷周第1天反思和祈祷

第1天
我们的呼召

今日经句

因此,我在主内的囚犯,恳求你们以谦卑,温柔,忍耐的态度行事,使之与你们所蒙的召叫相称。(参看:弗4 :1)

其他圣经段落

恭读米该亚先知书 6:6-8
我要到上主那里,叩拜至高者天主,应进献什么?应进献全燔祭,还是应进献一岁的牛犊?上主岂喜悦万千的公羊,或万道河流的油?为了我的过犯,我应否献上我的长子?为了我灵魂的罪恶,我应否献上我亲生的儿子?”人啊!已通知了你,什么是善,上主要求于你的是什么:无非就是履行正义,爱好慈善,虚心与你的天主来往。

圣咏

圣咏133(132)
同心合意时的喜悦
你们要彼此相爱,因为爱就是天主。(若一 4:7)

兄弟们同居共处,
多么美好,多么幸福!

好似珍贵的油,流在头上,
从胡须上流下,
从亚郎的胡须流下,
流在他的衣领上。

好似赫尔孟的甘露,
落在熙雍山上。
因为上主在那里赐福,
赐生命直到永远。

恭读圣马尔谷福音 3:13-15
随后,耶稣上了山,把自己所想要的人召来,他们便来到祂面前。祂就选定了十二人,为同祂常在一起,并为派遣他们去宣讲,且具有驱魔的权柄。

反思
保禄在致厄弗所人书4:1强调了过一种无愧于“你们所蒙召的呼召”的生活的重要性,这与基督徒团体的合一紧密相连。在一个分裂的社会中,福音呼召信徒克服障碍,促进和解。这一神圣的呼召邀请我们在信徒团契中体现天主的价值观。通过使我们的行为与这一呼召相一致,我们不仅反映了基督的教诲,而且为基督肢体的合一与成长做出了贡献。认识并接受这一呼召对于践行基督徒团体的真正本质、培育和谐、相互支持的团契至关重要。

一个需要考虑的问题

壹:如果反思弗4:1中描述的“你们蒙受的召叫”
贰:如何激励你自己为当地及更广泛的教会团体的共融做出贡献。

祈祷
善的本性?祂乞求,恳求,敦促每人生活。祂受苦,为赐给我们生命,祂寻求,为的是找到我们,祂对我们的幸福,比我们自己还要高兴。祂不断恳求我们取用祂的财富,从祂的宝库中取用财富,好使我们藉着祂的财富,变得富有,不再贫穷。祂的喜乐,不在于祂自己,而是在于我们生活。

祈祷
天主的真光,
祢引导我们走出黑暗,步入真光,
求祢使我们回应祢的召叫,促使我们积极寻求和解,在世上分享祢的真光。
亚孟。

© 全属于祢 & 宗座促进基督徒合一委员会&普世教会协会信仰与教制委员会
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

2026年基督徒合一祈禱 朝拜禮儀

朝拜禮儀
出自光明的光明

主禱文

主禮:請讚頌我們主耶穌基督。亞孟。
眾:我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日的食糧,寬恕我們的罪過,如同我們寬恕得罪我們的人。不要領我們陷入誘惑,但救我們脫離兇惡。
主禮:因為國度,權柄和光榮,永遠屬於祢。
眾:亞孟。

祈求

讀經員1:願上主的名永受讚頌,因為祂的名字在太陽之前。
讀經員2:普世萬邦因祂蒙受祝福,世世代代都要頌揚祂,
讀經員1:上主,以色列的天主當受讚頌,只有祂施行奇事,祂光榮的聖名永受讚頌。祂的光榮充滿整個世界。
眾:亞孟。

讀經員2:願光榮歸於父,及子,及聖神,
讀經員1:從現在,世世代代,直到永遠。
眾:亞孟。

讀經員2:讓我們在寧靜中懇求上主。求主俯聽我們的祈禱,使我們重獲新生,並憐憫我們。
主禮:願光榮歸於父,及子,聖神,從現在,世世代代,直到永遠。
眾:亞孟。

聖詠

詠72(71):15-18

願上主常存,願舍巴的黃金屬於祂,
他們必會不斷向祂祈求,
整日讚頌祂。

願這土地出產的五穀豐收,
直到群山的山嶺。
願大地結出的果實,
如同黎巴嫩一樣富饒。
願城市的人,興旺發達,
如同地上的草茵。

願祂的名號,永受讚美,
如同太陽,永遠存留。
一切支派都要因祂而受祝福,
列邦都要讚頌祂的名號。

上主,以色列的天主,當受讚頌,
惟有祂施行奇跡,
願祂光榮的名號,永受讚美,
願祂的光榮,彌漫大地。

真光讚歌

詠唱這首讚歌時,點燃在祭台前的巨型蠟燭。

歌譜如下,各地方教會可以根據自己的實際情況,按照給定的歌詞譜曲

1=G 4/4

| 5 – – – | 5 – – – | 5 – – – | 5 5 6 5 – – |
| ⌒ 6 5 3 5 – – | 2 3 5 – – | 5 ⌒ 6 5 – | 3 – 2 – |
| 1 – 3 5 – – | 6 5 3 – – |
| 1 ⌒ 3 2 1 – | 1 – – – |

歌詠團:從東方到西方,願熙雍和她蒙福的後裔,永遠不斷讚頌光明的天主。
信友:義人的教會,欽崇上主的人,請讚頌賦以真光意涵的天主。

短對答詠
讀經員:從東方的日出之地到西方的日落之地,整個基督徒團體,不論人們身在何處,只要以聖潔呼求上主的聖名,上主就因他們的祈禱和轉求憐憫我們。讓我們祈求上主,求祂解救我們擺脫罪惡,脫離世間的各種誘惑。願上主收納我們心中的誓言和懇求,使我們配得上祂的信仰和誡命,與祂的諸聖在一起。上主,全能的天主,求祢使我們複生,並求祢憐憫我們。
眾:上主,求祢使我們複生。

如果在早上舉行開幕禮,則用如下禱文

讀經員:願上主引領我們迎接這陽光明媚的早晨,引導我們平安度過接下來的一天,讓我們滿懷信德,向上主懇求。

如果在晚上舉行開幕禮,則用如下禱文

讀經員:願上主引導我們平安度過即將來到的黃昏和黑夜,讓我們滿懷信德,求主助佑。

眾:上主,求祢賜我恩典。

讀經員:讓我們向上主懇求,因為祂要賜一個天使保護我們。
眾:上主,求祢賜我恩典。
讀經員:讓我們向上主懇求,因為祂會寬恕我們的過犯。
眾:上主,求祢賜我恩典。
讀經員:上主我們向上主懇求,因為祂會以聖十字架的偉大和強大的力量來幫助我們。
眾:上主,求祢賜我恩典。
讀經員:讓我們再次懇求上主,求祂使我們為真實而神聖的信仰,齊心協力。
眾:上主,求祢憐憫我們。
讀經員:讓我們把我們自己和彼此都託付給全能的上主,我們的天主。
眾:上主,我們把我們自己奉獻給祢。
讀經員:上主,我們的天主,求祢以祢偉大的慈悲憐憫我們。讓我們齊聲同禱:
眾:上主,求祢憐憫我們。上主,求祢垂憐我們,上主,求祢憐憫我們。

祈禱和分享和平

主禮可以面向東方,用下面的禱文,伸手祈禱

主禮:上主,從東方的日出之地到西方的日落之地,祢當受讚頌,因為祢是君王,祢的名號在普世備受尊崇。願我們甜美悅耳的頌讚在祢的耳中回蕩。願祢的仁義生出公道,勝過我們的脆弱,願祢至聖的名號受光榮。願我們配得上遵守祢的誡命,向聖父,聖子,聖神,謳歌讚頌,世世代代,直到永遠。
眾:亞孟。

主禮面向眾人,劃十字,降福眾人,用如下經文
主禮:願你們平安。
眾:也與你的心靈同在。

在場的信友可以彼此問候

讀經員:讓我們向天主鞠躬。

眾人向天主鞠躬,口中頌念:
眾:上主,我們在祢面前,俯伏朝拜。

主禮再次面朝東方,祈禱說:
主禮:永存的天主,永生的天主,祢如同晨曦一樣,照耀整個世界,求祢在我們罪惡的黑暗中照耀我們。無限的天主,祢臨在於我們有限的存在,求祢把聖神的恩典豐富地賜給祢的受造物。至偉大的天主,祢和聖父及聖神,世世代代,同受讚頌。
眾:亞孟。

讀經:
讀經員1: 恭讀依撒意亞先知書 58:6-11
我所願意的禁食是這樣的:應解除不義的束縛,解開軛上的繩索;應使受壓迫的人獲得自由,折斷所有的軛;應把你的食糧分給饑餓的人,保護受壓迫者,收留無家可歸的人;你見人赤身露體,應給他衣穿,不要將你們自己的背轉向他們。那時,你們的光必要射出,有如曙光,你們的傷口必會迅速痊癒;你們的中保必在你們面前行走,光榮的上主必要做你們的後盾。那時,你們若呼號,上主必會俯允,你們若呼求上主,祂必答說:“我在這裡。” 你若從你們中間消除欺壓,虛偽的控告,惡意的演講,你若把你的食物,施捨給饑餓的人,使受折磨的人得到飽飫。那時,光要在黑暗中為你們升起,你的黑暗將要如同正午;那時,上主必要時時引導你,甚至能使你在乾旱之地,也能得到飽飫。祂必要使你的力量得到恢復,你要有如灌溉的樂園,好似永不乾枯的水泉。

讀經員2:恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:1-13

因此,我在主內的囚犯,懇求你們以謙卑,溫柔,忍耐的態度行事,你們要彼此相愛,盡一切努力,在和平的聯結中,維繫心神的合一:只有一個身體,一個聖神,正如你們蒙召同有一個希望一樣,只有一個主,一個信仰,一個洗禮,一個天主和眾人的慈父,祂超越萬有,貫徹萬有,在萬有內。但是,我們每人得到的恩典,都是按照基督施恩的尺度。因此,經上說:“祂帶領俘虜,升上高天,施恩于自己的百姓。”(經上說:“祂升上高天”,不就意味著:祂也下降陰府?那下降的,就是那上升到諸天之上,以充滿萬有的那一位)。祂親自賞賜某些人做宗徒,先知,傳福音的人,牧者和老師,為使聖徒得以裝備,從事牧靈工作,為建樹基督的奧體,直到我們所有人都達到對信仰和對天主子,有一致的認識,達到成熟,達到基督圓滿身量的尺度。

眾:阿肋路亞。阿肋路亞。
歌詠團:在祢內有生命的真光,我們祢的真光中,看到了真光。
眾:阿肋路亞。阿肋路亞。

主禮面向眾人,劃十字聖號,降福眾人,同時說:
主禮:願平安與你們同在。
眾:也與你的心靈同在。

福音(如有執事,則執事誦讀,如果執事不在,則主禮本人)
恭讀聖若望福音 12 :31-36
耶穌對眾人說:現在是這個世界受審判的時候,這個世界的王要被趕出去。至於我,當我從地上被舉起來的時候,就要吸引眾人歸向我。祂說這話,是指著祂將要以怎樣的方式死去。群眾回答祂說:“我們從法律書上聽過:默西亞是永存的。祢怎麼說:人子必須被舉起來呢?這人子是誰呢?”耶穌說:“光和你們在一起還有片刻。趁著還有光的時候,你們就要行走,免得黑暗臨於你們。如果你們在黑暗中行走,就不知道要往哪裡去。趁有光的時候,要相信光,好使你們能成為光明之子。”
歌詠團&信友:主耶穌基督,願光榮歸於祢。

簡短講道

祈禱
讀經員:仁慈的上主,萬有的天主。祢給迷失的人指明了方向,給黑暗中的人帶來真光。我們的眼目向祢回顧,求祢俯聽我們的祈禱:願祢榮耀的太陽,自東向西,自北向南照耀,給萬物帶來生命和光明。願祢永恆之春的晨光,喚醒所有期待祢來臨的人。
耶穌基督,出自光明的光明,我們在此集會,朝拜祢聖潔而寶貴的聖名,求祢住在我們中間。願祢賦予生命的榮光,在我們心中點燃更深沉的愛,讓我們彼此相愛。願祢燦爛的真光激勵我們,使我們更團結共融,欣欣向榮。願祢神聖的光輝,使我們如同祢樂園中各式各樣的花朵一樣和諧綻放。祢和聖父和聖神同在,願我們形成一體,永遠歡欣讚頌祢,光榮祢,世世代代,直到永遠。亞孟。

短對答詠
在場參禮的人,交替朗誦或頌唱聖詠中的詩句,眾人一起應答。在誦讀(或誦唱)的過程中,司禮人員負責分發蠟燭

讀經員:萬有的天主,我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

側1:上主為王,願大地歡欣,願諸島嶼踴躍
側2:烏雲和濃雲在祂四周。公道和正義是祂寶座的基礎。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

側1:大火在祂面前熾熱燃燒,吞噬祂四周的敵人。
側2:祂的閃電照亮世界,大地也為之震撼。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

側1:群山在上主面前,都要如同蠟一樣融化。
側2:諸天頌揚祂的公義,萬民看到祂的光榮。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

側1:眾僕人的形象都要蒙羞,眾神都要朝拜祂。
側2:熙雍聽見,極其喜樂,猶大的城都極其歡喜。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

側1:上主,因為祢至高無上,被高舉在普世之上,超越眾神。
側2:喜愛上主的人,你們要惱恨邪惡;上主忠信保護祂的子民,祂會救他們脫離敵手。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

側1:真光為人升起,照臨心地正直的人,使他們喜樂。
側2:義人,你們要因上主而歡喜,稱謝祂的聖名。
眾:我們的目光轉向祢,求祢憐憫我們,俯聽我們的祈禱。

讚美詩

唱此讚美詩的時候,兩名手持未點燃蠟燭或小蠟燭的年輕人,從祭台前的蠟燭點燃他們手中的蠟燭,在場信友手中的蠟燭,由他們手中的蠟燭取光。

曲調(各地方教會,也可以根據實際情況,自行譜曲)

1=F 2/4

| 5· — | 4 5 | 1 — | 3 2 3 4 | 5· 6· | 1· — | 1· — |

歌詞:
壹:永生,非受造的天主,天父,萬有之主。求祢俯聽我們的祈禱,傾聽事奉祢之人的懇求。
貳:發自聖父,奇妙,公道正直的旭日,升起吧,以祢溫柔慈愛的真光,照耀我們眾人。
三:發自聖父的聖神,祢是聖善的源泉。在此清晨,求祢以燦爛的真光照臨我們。
肆:天主聖三,同性同體,同質同源的聖三,我們時時刻刻頌揚祢。

信經

主禮:我們沐浴在基督智慧之光中,現在,讓我們一起宣認我們的信德:

我信唯一的天主,全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。

我信唯一的主、耶穌基督、天主的獨生子。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了。祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。
我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗,只有一個。我期待死人的復活,及來世的生命。阿們。

結束禱詞
主禮:讓我們在平安中懇求上主。讓我們頌揚全能的上主,祂使真光照耀祂的受造物。現在,願祂再次以其豐厚的慈悲,充滿那些歌唱光榮祂聖名的人。全能的天主,我們的天主,求祢使我們複生,並憐憫我們。
眾:上主,求祢憐憫我們。上主,求祢垂憐我們。上主,求祢矜憐我們。
主禮:仁慈全能的耶穌基督,天主子,祢是真光,祢驅散了罪的黑暗,求祢把永恆國度的喜樂與希望照進我們的心中。
眾:上主,求祢憐憫我們。
主禮:仁慈的主,請收納全世界所有忠信兒女的祈禱。他們同心合意呼求祢。祢藉著祢鍾愛的若望恩許我們:只要我們行走在祢的真光中,就能彼此共融。救主,求祢以祢的寶血洗淨我們的過犯,賜給我們受祢降福的共融。
眾:上主,求祢憐憫我們。
主禮:仁慈的父,求祢賜給我們和平,消除世上的內亂和暴力的禍患。求祢改變發動戰爭之人的心,撫平所有受戰爭創傷,受其折磨之人的傷痛。求祢安慰所有戰俘,使他們早日回家。願祢愛的真光照亮我們世界所有黑暗之處,加速各國人民和平共處,公平對待的那一天的到來。
眾:上主,求祢憐憫我們。
主禮:主耶穌基督,祢是各地難民的托庇,求祢憐憫難民,以及承受流離失所和失去家園之痛苦的人。求祢激發我們的心,使我們熱情款待他們,充滿愛心幫助他們,以此彰顯我們與祢,我們與他們,我們彼此之間的共融。
眾:上主,求祢憐憫我們。
主禮:我們的救主耶穌基督,我們為亞美尼亞和阿爾紮赫人,以及他們遍及全球的親人祈禱。很久以前,祢就以聖達陡和啟蒙者聖額我略的神妙見證向他們宣講,使他們歸向祢的真光。
眾:上主,求祢憐憫我們。
主禮:上主,求祢把祢的公義與智慧的真光照在祢所有受造之上。求祢使我們成為光明之子,白日之子,好使我們始終虔誠度生,在世上成為祢賜下生命之光的燈檯。
眾:上主,求祢憐憫我們。
主禮:祢是我們的救主,願光榮,權柄,尊貴,永遠歸於祢。從現在直到永遠。
眾:亞孟。

讚美詩

曲調(各地方教會也可以根據實際情況,自由譜曲)

1=G 4/4
|5—|4-44|44 ⌒54|2.2 -|
|5—|4-44|4454|2.2 -|
|5—|4-44|11 ⌒5 -|4.4 -|
|5—|4-2 -|1 ⌒14 -|4—||
歌詞:
壹:基督,美好恩慈的道路,生活的真理。求祢領導我們的靈魂離開塵世,來到天堂。
貳:耶穌,祢是生命之門,是真天主,我們藉祢而來,今天,求祢藉著祢的聖神,接引我們來到聖父的懷抱。

天主經
主禮:我們的主耶穌基督之名當受讚頌。
眾:亞孟。我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢賜給我們今日的食糧,寬恕我們的罪過,如同我們寬恕得罪我們的人。不要領我們陷入誘惑,但救我們脫離兇惡。
主禮:願我們的主耶穌基督的恩典,天主的慈愛,聖神的共融,常與你們同在。
眾:亞孟。

© 全屬於祢 & 宗座促進基督徒合一委員會&普世教會協會信仰與教制委員會
Cum Approbatione Ecclesiastica 2026

2026年基督徒合一祈祷 朝拜礼仪

朝拜礼仪
出自光明的光明

主祷文

主礼:请讚颂我们主耶稣基督。亚孟。
众:我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日的食粮,宽恕我们的罪过,如同我们宽恕得罪我们的人。不要领我们陷入诱惑,但救我们脱离凶恶。
主礼:因为国度,权柄和光荣,永远属于祢。
众:亚孟。

祈求

读经员1:愿上主的名永受讚颂,因为祂的名字在太阳之前。
读经员2:普世万邦因祂蒙受祝福,世世代代都要颂扬祂,
读经员1:上主,以色列的天主当受讚颂,只有祂施行奇事,祂光荣的圣名永受讚颂。祂的光荣充满整个世界。
众:亚孟。

读经员2:愿光荣归于父,及子,及圣神,
读经员1:从现在,世世代代,直到永远。
众:亚孟。

读经员2:让我们在宁静中恳求上主。求主俯听我们的祈祷,使我们重获新生,并怜悯我们。
主礼:愿光荣归于父,及子,圣神,从现在,世世代代,直到永远。
众:亚孟。

圣咏

咏72(71):15-18

愿上主常存,愿舍巴的黄金属于祂,
他们必会不断向祂祈求,
整日赞颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收,
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实,
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人,兴旺发达,
如同地上的草茵。

愿祂的名号,永受赞美,
如同太阳,永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福,
列邦都要赞颂祂的名号。

上主,以色列的天主,当受赞颂,
惟有祂施行奇迹,
愿祂光荣的名号,永受赞美,
愿祂的光荣,弥漫大地。

真光讚歌

咏唱这首讚歌时,点燃在祭台前的巨型蜡烛。

歌谱如下,各地方教会可以根据自己的实际情况,按照给定的歌词谱曲

1=G 4/4

| 5 – – – | 5 – – – | 5 – – – | 5 5 6 5 – – |
| ⌒ 6 5 3 5 – – | 2 3 5 – – | 5 ⌒ 6 5 – | 3 – 2 – |
| 1 – 3 5 – – | 6 5 3 – – |
| 1 ⌒ 3 2 1 – | 1 – – – |

歌咏团:从东方到西方,愿熙雍和她蒙福的后裔,永远不断讚颂光明的天主。
信友:义人的教会,钦崇上主的人,请讚颂赋以真光意涵的天主。

短对答咏
读经员:从东方的日出之地到西方的日落之地,整个基督徒团体,不论人们身在何处,只要以圣洁呼求上主的圣名,上主就因他们的祈祷和转求怜悯我们。让我们祈求上主,求祂解救我们摆脱罪恶,脱离世间的各种诱惑。愿上主收纳我们心中的誓言和恳求,使我们配得上祂的信仰和诫命,与祂的诸圣在一起。上主,全能的天主,求祢使我们复生,并求祢怜悯我们。
众:上主,求祢使我们复生。

如果在早上举行开幕礼,则用如下祷文

读经员:愿上主引领我们迎接这阳光明媚的早晨,引导我们平安度过接下来的一天,让我们满怀信德,向上主恳求。

如果在晚上举行开幕礼,则用如下祷文

读经员:愿上主引导我们平安度过即将来到的黄昏和黑夜,让我们满怀信德,求主助佑。

众:上主,求祢赐我恩典。

读经员:让我们向上主恳求,因为祂要赐一个天使保护我们。
众:上主,求祢赐我恩典。
读经员:让我们向上主恳求,因为祂会宽恕我们的过犯。
众:上主,求祢赐我恩典。
读经员:上主我们向上主恳求,因为祂会以圣十字架的伟大和强大的力量来帮助我们。
众:上主,求祢赐我恩典。
读经员:让我们再次恳求上主,求祂使我们为真实而神圣的信仰,齐心协力。
众:上主,求祢怜悯我们。
读经员:让我们把我们自己和彼此都托付给全能的上主,我们的天主。
众:上主,我们把我们自己奉献给祢。
读经员:上主,我们的天主,求祢以祢伟大的慈悲怜悯我们。让我们齐声同祷:
众:上主,求祢怜悯我们。上主,求祢垂怜我们,上主,求祢怜悯我们。

祈祷和分享和平

主礼可以面向东方,用下面的祷文,伸手祈祷

主礼:上主,从东方的日出之地到西方的日落之地,祢当受讚颂,因为祢是君王,祢的名号在普世备受尊崇。愿我们甜美悦耳的颂讚在祢的耳中回荡。愿祢的仁义生出公道,胜过我们的脆弱,愿祢至圣的名号受光荣。愿我们配得上遵守祢的诫命,向圣父,圣子,圣神,讴歌讚颂,世世代代,直到永远。
众:亚孟。

主礼面向众人,划十字,降福众人,用如下经文
主礼:愿你们平安。
众:也与你的心灵同在。

在场的信友可以彼此问候

读经员:让我们向天主鞠躬。

众人向天主鞠躬,口中颂念:
众:上主,我们在祢面前,俯伏朝拜。

主礼再次面朝东方,祈祷说:
主礼:永存的天主,永生的天主,祢如同晨曦一样,照耀整个世界,求祢在我们罪恶的黑暗中照耀我们。无限的天主,祢临在于我们有限的存在,求祢把圣神的恩典丰富地赐给祢的受造物。至伟大的天主,祢和圣父及圣神,世世代代,同受讚颂。
众:亚孟。

读经:
读经员1: 恭读依撒意亚先知书 58:6-11
我所愿意的禁食是这样的:应解除不义的束缚,解开轭上的绳索;应使受压迫的人获得自由,折断所有的轭;应把你的食粮分给饥饿的人,保护受压迫者,收留无家可归的人;你见人赤身露体,应给他衣穿,不要将你们自己的背转向他们。那时,你们的光必要射出,有如曙光,你们的伤口必会迅速痊愈;你们的中保必在你们面前行走,光荣的上主必要做你们的后盾。那时,你们若呼号,上主必会俯允,你们若呼求上主,祂必答说:“我在这里。” 你若从你们中间消除欺压,虚伪的控告,恶意的演讲,你若把你的食物,施舍给饥饿的人,使受折磨的人得到饱饫。那时,光要在黑暗中为你们升起,你的黑暗将要如同正午;那时,上主必要时时引导你,甚至能使你在干旱之地,也能得到饱饫。祂必要使你的力量得到恢复,你要有如灌溉的乐园,好似永不干枯的水泉。

读经员2:恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:1-13

因此,我在主内的囚犯,恳求你们以谦卑,温柔,忍耐的态度行事,你们要彼此相爱,尽一切努力,在和平的联结中,维系心神的合一:只有一个身体,一个圣神,正如你们蒙召同有一个希望一样,只有一个主,一个信仰,一个洗礼,一个天主和众人的慈父,祂超越万有,贯彻万有,在万有内。但是,我们每人得到的恩典,都是按照基督施恩的尺度。因此,经上说:“祂带领俘虏,升上高天,施恩于自己的百姓。”(经上说:“祂升上高天”,不就意味着:祂也下降阴府?那下降的,就是那上升到诸天之上,以充满万有的那一位)。祂亲自赏赐某些人做宗徒,先知,传福音的人,牧者和老师,为使圣徒得以装备,从事牧灵工作,为建树基督的奥体,直到我们所有人都达到对信仰和对天主子,有一致的认识,达到成熟,达到基督圆满身量的尺度。

众:阿肋路亚。阿肋路亚。
歌咏团:在祢内有生命的真光,我们祢的真光中,看到了真光。
众:阿肋路亚。阿肋路亚。

主礼面向众人,划十字圣号,降福众人,同时说:
主礼:愿平安与你们同在。
众:也与你的心灵同在。

福音(如有执事,则执事诵读,如果执事不在,则主礼本人)
恭读圣若望福音 12 :31-36
耶稣对众人说:现在是这个世界受审判的时候,这个世界的王要被赶出去。至于我,当我从地上被举起来的时候,就要吸引众人归向我。祂说这话,是指着祂将要以怎样的方式死去。群众回答祂说:“我们从法律书上听过:默西亚是永存的。祢怎么说:人子必须被举起来呢?这人子是谁呢?”耶稣说:“光和你们在一起还有片刻。趁着还有光的时候,你们就要行走,免得黑暗临于你们。如果你们在黑暗中行走,就不知道要往哪里去。趁有光的时候,要相信光,好使你们能成为光明之子。”
歌咏团&信友:主耶稣基督,愿光荣归于祢。

简短讲道

祈祷
读经员:仁慈的上主,万有的天主。祢给迷失的人指明了方向,给黑暗中的人带来真光。我们的眼目向祢回顾,求祢俯听我们的祈祷:愿祢荣耀的太阳,自东向西,自北向南照耀,给万物带来生命和光明。愿祢永恒之春的晨光,唤醒所有期待祢来临的人。
耶稣基督,出自光明的光明,我们在此集会,朝拜祢圣洁而宝贵的圣名,求祢住在我们中间。愿祢赋予生命的荣光,在我们心中点燃更深沉的爱,让我们彼此相爱。愿祢灿烂的真光激励我们,使我们更团结共融,欣欣向荣。愿祢神圣的光辉,使我们如同祢乐园中各式各样的花朵一样和谐绽放。祢和圣父和圣神同在,愿我们形成一体,永远欢欣讚颂祢,光荣祢,世世代代,直到永远。亚孟。

短对答咏
在场参礼的人,交替朗诵或颂唱圣咏中的诗句,众人一起应答。在诵读(或诵唱)的过程中,司礼人员负责分发蜡烛

读经员:万有的天主,我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

侧1:上主为王,愿大地欢欣,愿诸岛屿踊跃
侧2:乌云和浓云在祂四周。公道和正义是祂宝座的基础。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

侧1:大火在祂面前炽热燃烧,吞噬祂四周的敌人。
侧2:祂的闪电照亮世界,大地也为之震撼。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

侧1:群山在上主面前,都要如同蜡一样融化。
侧2:诸天颂扬祂的公义,万民看到祂的光荣。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

侧1:众仆人的形象都要蒙羞,众神都要朝拜祂。
侧2:熙雍听见,极其喜乐,犹大的城都极其欢喜。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

侧1:上主,因为祢至高无上,被高举在普世之上,超越众神。
侧2:喜爱上主的人,你们要恼恨邪恶;上主忠信保护祂的子民,祂会救他们脱离敌手。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

侧1:真光为人升起,照临心地正直的人,使他们喜乐。
侧2:义人,你们要因上主而欢喜,称谢祂的圣名。
众:我们的目光转向祢,求祢怜悯我们,俯听我们的祈祷。

讚美诗

唱此讚美诗的时候,两名手持未点燃蜡烛或小蜡烛的年轻人,从祭台前的蜡烛点燃他们手中的蜡烛,在场信友手中的蜡烛,由他们手中的蜡烛取光。

曲调(各地方教会,也可以根据实际情况,自行谱曲)

1=F 2/4

| 5· — | 4 5 | 1 — | 3 2 3 4 | 5· 6· | 1· — | 1· — |

歌词:
壹:永生,非受造的天主,天父,万有之主。求祢俯听我们的祈祷,倾听事奉祢之人的恳求。
贰:发自圣父,奇妙,公道正直的旭日,升起吧,以祢温柔慈爱的真光,照耀我们众人。
叁:发自圣父的圣神,祢是圣善的源泉。在此清晨,求祢以灿烂的真光照临我们。
肆:天主圣三,同性同体,同质同源的圣三,我们时时刻刻颂扬祢。

信经

主礼:我们沐浴在基督智慧之光中,现在,让我们一起宣认我们的信德:

我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。

我信唯一的主、耶稣基督、天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。祂正如圣经所载,第三日复活了。祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。
我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。阿们。

结束祷词
主礼:让我们在平安中恳求上主。让我们颂扬全能的上主,祂使真光照耀祂的受造物。现在,愿祂再次以其丰厚的慈悲,充满那些歌唱光荣祂圣名的人。全能的天主,我们的天主,求祢使我们复生,并怜悯我们。
众:上主,求祢怜悯我们。上主,求祢垂怜我们。上主,求祢矜怜我们。
主礼:仁慈全能的耶稣基督,天主子,祢是真光,祢驱散了罪的黑暗,求祢把永恒国度的喜乐与希望照进我们的心中。
众:上主,求祢怜悯我们。
主礼:仁慈的主,请收纳全世界所有忠信儿女的祈祷。他们同心合意呼求祢。祢藉着祢钟爱的若望恩许我们:只要我们行走在祢的真光中,就能彼此共融。救主,求祢以祢的宝血洗净我们的过犯,赐给我们受祢降福的共融。
众:上主,求祢怜悯我们。
主礼:仁慈的父,求祢赐给我们和平,消除世上的内乱和暴力的祸患。求祢改变发动战争之人的心,抚平所有受战争创伤,受其折磨之人的伤痛。求祢安慰所有战俘,使他们早日回家。愿祢爱的真光照亮我们世界所有黑暗之处,加速各国人民和平共处,公平对待的那一天的到来。
众:上主,求祢怜悯我们。
主礼:主耶稣基督,祢是各地难民的托庇,求祢怜悯难民,以及承受流离失所和失去家园之痛苦的人。求祢激发我们的心,使我们热情款待他们,充满爱心帮助他们,以此彰显我们与祢,我们与他们,我们彼此之间的共融。
众:上主,求祢怜悯我们。
主礼:我们的救主耶稣基督,我们为亚美尼亚和阿尔扎赫人,以及他们遍及全球的亲人祈祷。很久以前,祢就以圣达陡和启蒙者圣额我略的神妙见证向他们宣讲,使他们归向祢的真光。
众:上主,求祢怜悯我们。
主礼:上主,求祢把祢的公义与智慧的真光照在祢所有受造之上。求祢使我们成为光明之子,白日之子,好使我们始终虔诚度生,在世上成为祢赐下生命之光的灯台。
众:上主,求祢怜悯我们。
主礼:祢是我们的救主,愿光荣,权柄,尊贵,永远归于祢。从现在直到永远。
众:亚孟。

讚美诗

曲调(各地方教会也可以根据实际情况,自由谱曲)

1=G 4/4
|5—|4-44|44 ⌒54|2.2 -|
|5—|4-44|4454|2.2 -|
|5—|4-44|11 ⌒5 -|4.4 -|
|5—|4-2 -|1 ⌒14 -|4—||

歌词:
壹:基督,美好恩慈的道路,生活的真理。求祢领导我们的灵魂离开尘世,来到天堂。
贰:耶稣,祢是生命之门,是真天主,我们藉祢而来,今天,求祢藉着祢的圣神,接引我们来到圣父的怀抱。

天主经
主礼:我们的主耶稣基督之名当受讚颂。
众:亚孟。我们的天父,愿祢的名被尊为圣,愿祢的国来临,愿祢的旨意承行于地,如同在天上。求祢赐给我们今日的食粮,宽恕我们的罪过,如同我们宽恕得罪我们的人。不要领我们陷入诱惑,但救我们脱离凶恶。
主礼:愿我们的主耶稣基督的恩典,天主的慈爱,圣神的共融,常与你们同在。
众:亚孟。

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2025年基督徒合一祈禱周第8天反思和祈禱

期待天國和來世的生命

聖經讀經

恭讀聖若望默示錄 21:1-4
隨後,我看到一個新天新地。先前的天和先前的地已經消逝,大海也不復存在。我也看到聖城,新的耶路撒冷,從天主那裡,自天降下,好似一個妝點好自己,迎接新郎的新娘。我聽到從寶座那裡有一巨大聲音說:“請看,天主的住所與人類同在。祂要與他們同住,他們將是祂的百姓,天主常與他們同在[作他們的天主]。祂要從他們的眼睛上擦去眼淚,再也沒有死亡,再也沒有哀悼,再也沒有嚎啕大哭,再也沒有痛苦,[因為] 舊的秩序已經消逝。”

聖詠

聖詠85(84):8,10-12

上主,求禰使我們看見禰的仁慈,
賜給我們禰的救助。

祂的救恩親近那些敬畏祂的人,
光榮要住在我們地上。

仁愛和忠信必要相遇,
正義與和平必要相擁。
忠信必要從地上生出,
正義必要從天上俯看。

恭讀聖路加福音 12:35-40
耶穌說:“你們要束上腰,點上燈,使自己如同僕人一樣,等待自己的主人從婚筵回來,準備好主人來到敲門的時候,立刻給他開門。他來到的時候,遇見那些醒寤著的僕人,他們是有福的。我實在給你們說:他要束上自己的腰,讓他們躺在桌邊,前來招待他們。他在二更或三更時分來到,發現他們按此準備,他們才是有福的。要確保這一點:如同屋主知道盜賊來到的時候,他決不會讓那盜賊闖到自己的家中。你們也要做好準備,因為在你們意想不到的時候,人子就會來到。”

教父著作選讀


選自敘利亞傳統
凡在愛中,在這個受造界生活的人,都呼吸出自天主的生命。他在這個世界上呼吸的,卻是重生的空氣。在這空氣中,義人必要因復活而喜樂。愛就是天主奧妙地預許給門徒們的天國,他們要在祂的天國內吃喝。“你們要在我天國的筵席上吃喝。”如果沒有愛,他們能吃什麼呢?滋養人的,是愛,而非吃喝。喝這個酒的人,真是有福!
—尼尼微的依撒格(Isaac of Nineveh)[7世紀] 《第一輯 43》(First Collection, 43)

反思
壹:愛就是天主國的真相。慈善的具體行動,使這個王國臨現在我們生活中。
貳:生活在對天主國的期待中,我們要怎樣才能在今世的生活中,體現那將要來的天主國的徵兆?
叁:我們蒙召,為救主的第二次來到,做好準備。為此,我們要怎樣預備自己?

祈禱
【答】耶穌基督是主,光榮歸於天主父。
基督是主,祂為了我們的緣故,成了窮人,
祂恩許窮人將承繼天國,
禰以禰的富饒充滿我們。【答】
主耶穌,良善心謙者,
禰向那些相信禰的人顯示了新世界,
禰賜給我們禰的豐滿。【答】
主基督,禰跪下,以禰的臉貼地祈禱,
禰在悲傷中尋找一條安慰之途,
禰是沒有人能從我們這裡奪走的喜樂。【答】
主耶穌,禰推到宰製者和權勢者,
禰給締造和平者穿上光榮的外袍,
禰把我們變成了禰的肖像。【答】
主基督,禰仁慈,富於憐憫,
禰在十字架上寬恕了與禰同死的盜賊,
我們懇求禰:禰進到禰的天國的時候,求禰紀念我們。【答】
讓我們祈禱:
主,求禰催促禰偉大和光榮的日子!
在我們的黑暗中,許多男人和女人不再敢於抱有希望。求禰保守在軟弱和痛苦之人心中的信德之火。
禰的聖子基督,戰勝死亡,凱旋得勝,願禰的教會忠信作祂的前驅,成為期待祂在光榮中再度來到的燈塔。
禰是永生者,與禰和聖神相偕,從現在直到永遠。亞孟。

可選的教父著作


選自希臘傳統
主,是禰解救我們脫離死亡的恐懼。禰使今生終結,為我們開啟真正的生命。禰在一段時間使我們的身體在睡眠中安息,在最後的號角中再次喚醒他們。禰把禰親手塑造的世界賜給我們,禰使世界安然無恙。終有一天,禰會取回先前禰所賞賜的,以不朽和恩典改變我們可朽和醜陋的身體 …… 禰指給我們復活的道路,禰打破了地獄之門,禰使那擁有死亡權勢的人化為烏有。
——尼賽的額我略(Gregory of Nyssa)[約335-395] 《聖馬克裡納小傳 24》(Life of St Macrina 24)

選自拉丁傳統
天主藉著希望乳養我們,滋養我們,加強我們,在此生的勞苦中賜給我們安慰。我們因著這個希望高唱“阿肋路亞”。看,在這個希望中,有多麼大喜樂!現實會是如何?請聽這話:“他們要因禰房屋的寬敞而醉酒。”這就是希望的現實。我們是口渴的。我們是饑餓的,但是,我們一定會飽飫。路上的饑餓只是很短的瞬間,我們到家的時候,就會得到飽飫。我們何時才會滿足呢?“在禰光榮中顯現的時候,我就會滿足。”那就是真實的“阿肋路亞”,但是現在,這只是希望。
— 希波的奧斯定(Augustine of Hippo)[354-430] 《講道集,255:5》Sermons, 255:5)

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2025年基督徒合一祈祷周第8天反思和祈祷

期待天国和来世的生命

圣经读经

恭读圣若望默示录 21:1-4
随后,我看到一个新天新地。先前的天和先前的地已经消逝,大海也不复存在。我也看到圣城,新的耶路撒冷,从天主那里,自天降下,好似一个妆点好自己,迎接新郎的新娘。我听到从宝座那里有一巨大声音说:“请看,天主的住所与人类同在。祂要与他们同住,他们将是祂的百姓,天主常与他们同在[作他们的天主]。祂要从他们的眼睛上擦去眼泪,再也没有死亡,再也没有哀悼,再也没有嚎啕大哭,再也没有痛苦,[因为] 旧的秩序已经消逝。”

圣咏

圣咏85(84):8,10-12

上主,求祢使我们看见祢的仁慈,
赐给我们祢的救助。

祂的救恩亲近那些敬畏祂的人,
光荣要住在我们地上。

仁爱和忠信必要相遇,
正义与和平必要相拥。
忠信必要从地上生出,
正义必要从天上俯看。

恭读圣路加福音 12:35-40
耶稣说:“你们要束上腰,点上灯,使自己如同仆人一样,等待自己的主人从婚筵回来,准备好主人来到敲门的时候,立刻给他开门。他来到的时候,遇见那些醒寤着的仆人,他们是有福的。我实在给你们说:他要束上自己的腰,让他们躺在桌边,前来招待他们。他在二更或三更时分来到,发现他们按此准备,他们才是有福的。要确保这一点:如同屋主知道盗贼来到的时候,他决不会让那盗贼闯到自己的家中。你们也要做好准备,因为在你们意想不到的时候,人子就会来到。”

教父著作选读
选自叙利亚传统
凡在爱中,在这个受造界生活的人,都呼吸出自天主的生命。他在这个世界上呼吸的,却是重生的空气。在这空气中,义人必要因复活而喜乐。爱就是天主奥妙地预许给门徒们的天国,他们要在祂的天国内吃喝。“你们要在我天国的筵席上吃喝。”如果没有爱,他们能吃什么呢?滋养人的,是爱,而非吃喝。喝这个酒的人,真是有福!
—尼尼微的依撒格(Isaac of Nineveh)[7世纪] 《第一辑 43》(First Collection, 43)

反思
壹:爱就是天主国的真相。慈善的具体行动,使这个王国临现在我们生活中。
贰:生活在对天主国的期待中,我们要怎样才能在今世的生活中,体现那将要来的天主国的征兆?
叁:我们蒙召,为救主的第二次来到,做好准备。为此,我们要怎样预备自己?

祈祷
【答】耶稣基督是主,光荣归于天主父。
基督是主,祂为了我们的缘故,成了穷人,
祂恩许穷人将承继天国,
祢以祢的富饶充满我们。【答】
主耶稣,良善心谦者,
祢向那些相信祢的人显示了新世界,
祢赐给我们祢的丰满。【答】
主基督,祢跪下,以祢的脸贴地祈祷,
祢在悲伤中寻找一条安慰之途,
祢是没有人能从我们这里夺走的喜乐。【答】
主耶稣,祢推到宰制者和权势者,
祢给缔造和平者穿上光荣的外袍,
祢把我们变成了祢的肖像。【答】
主基督,祢仁慈,富于怜悯,
祢在十字架上宽恕了与祢同死的盗贼,
我们恳求祢:祢进到祢的天国的时候,求祢记念我们。【答】
让我们祈祷:
主,求祢催促祢伟大和光荣的日子!
在我们的黑暗中,许多男人和女人不再敢于抱有希望。求祢保守在软弱和痛苦之人心中的信德之火。
祢的圣子基督,战胜死亡,凯旋得胜,愿祢的教会忠信作祂的前驱,成为期待祂在光荣中再度来到的灯塔。
祢是永生者,与祢和圣神相偕,从现在直到永远。亚孟。

可选的教父著作


选自希腊传统
主,是祢解救我们脱离死亡的恐惧。祢使今生终结,为我们开启真正的生命。祢在一段时间使我们的身体在睡眠中安息,在最后的号角中再次唤醒他们。祢把祢亲手塑造的世界赐给我们,祢使世界安然无恙。终有一天,祢会取回先前祢所赏赐的,以不朽和恩典改变我们可朽和丑陋的身体 …… 祢指给我们复活的道路,祢打破了地狱之门,祢使那拥有死亡权势的人化为乌有。
——尼赛的额我略(Gregory of Nyssa)[约335-395] 《圣马克里纳小传 24》(Life of St Macrina 24)

选自拉丁传统
天主藉着希望乳养我们,滋养我们,加强我们,在此生的劳苦中赐给我们安慰。我们因着这个希望高唱“阿肋路亚”。看,在这个希望中,有多么大喜乐!现实会是如何?请听这话:“他们要因祢房屋的宽敞而醉酒。”这就是希望的现实。我们是口渴的。我们是饥饿的,但是,我们一定会饱饫。路上的饥饿只是很短的瞬间,我们到家的时候,就会得到饱饫。我们何时才会满足呢?“在祢光荣中显现的时候,我就会满足。”那就是真实的“阿肋路亚”,但是现在,这只是希望。
— 希波的奥斯定(Augustine of Hippo)[354-430] 《讲道集,255:5》Sermons, 255:5)

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