分类： 圣言默思

读经一（这样的禁食才是我所喜悦的。）
恭读依撒意亚先知书 58:1-9A
上主这样说：你要大声疾呼，不停疾呼，你要提高你的声音，好似吹号；要向我的子民宣布他们的邪恶，向雅各伯家族宣布他们的过犯。他们日复一日寻求我，渴望知道我的行径，好像一个行事正直，没有离弃他们天主法律的民族；他们要求我向他们宣布他们应得的一切，使得他们乐意亲近天主：“我们禁食，为什么祢视而不见？我们克苦，祢却毫不留意呢？”
看，在你们禁食的日子，你们仍随心所欲，强迫你们所有的工人去工作。你们开始禁食，却以纷争和打架，以恶拳打人结束禁食。今天，你们如此禁食，是为了可以在高处可以听到你们的声音！难道这就是我所乐意的禁食方式，难道这就是我所乐意的补赎之日？人难道应该如同低头的芦苇，身穿麻衣，躺卧在灰中？难道你把这个称作禁食，将此称作上主悦纳之日？然而，我所愿意的禁食是这样的：应解除不义的束缚，解开轭上的绳索；应使受压迫的人获得自由，折断所有的轭；应把你的食粮分给饥饿的人，保护受压迫者，收留无家可归的人；你见人赤身露体，应给他衣穿，不要将你们自己的背转向他们。那时，你们的光必要射出，有如曙光，你们的伤口必会迅速痊愈；你们的中保必在你们面前行走，光荣的上主必要做你们的后盾。那时，你们若呼号，上主必会俯允，你们若呼求上主，祂必答说：“我在这里。”——天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,5-6AB,18-19
【答】上主，祢决不轻看一颗谦逊而又痛悔的心。（参看：咏51(50):19B）
领：天主，求祢按祢的慈爱，怜悯我；按祢丰厚的怜悯，涤除我的过犯。求祢洗净我的罪过，除净我的过犯。【答】
领：因为我已坦承我的过犯，我的罪恶常在祢的眼前：“我犯罪得罪了祢，唯独得罪了祢，我做了在祢眼中视作恶的事。”【答】
领：因为祢不悦纳牺牲，我献全燔祭，祢也不会悦纳。上主，我的牺牲，是这痛悔的精神；上主，求祢不要拒绝一颗谦逊而又痛悔的心。【答】

福音（新郎从他们中被带走时，他们就禁食了。）
恭读圣玛窦福音 9:14-15
若翰的门徒来到耶稣跟前说：“我们和法利塞人常常禁食，为什么祢的门徒不禁食呢？”耶稣回答他们说：“婚筵的宾客，新郎同他们在一起的时候，他们怎能哀悼呢？新郎从他们那里被带走的日子将要来到，那时他们才会禁食。”——基督的福音。

省思
犹太人面对先知对自己罪恶行为的指控而守斋，因为他们渴望获得天主的宽恕，接近天主的正义。然而，刻苦守斋却不能成为自己凌驾他人的资本，这些都是虚假的作为。

守斋日应是上主悦纳的日子，天主中悦的行为是释放他人，给人自由，并将自己的光明放射出去，如同耶稣邀请我们成为建在山上的城，放在灯台上的灯，带给人光明。心灵的斋戒，才是上主中悦的。

福音提到禁食，依撒意亚先知仔细解释了禁食的意义， 将真正的斋戒精神，引伸为平等大同，公义仁爱的关系，也正是治疗我们内在破损败坏的神妙良方。若富有的、掌权的都能虚怀若谷，待弱势社群为平等，并加以尊重，还他们自信和尊严，非以施舍的心态，而以共享的谢忱体恤扶持，人与神、人与人的破碎关系就可望修补。给被忽略的人，伸出爱心之手，为他们的孤独点亮一盏心灯，不但自己可成为他人的光明，他人也可成为自己灰暗中的灯塔。上主看到我们所行的这一切，都会在暗中报答。

祈祷
天主，请祢做我禁食的主，生活的主。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（今天，我把生或死，祝福或詛咒擺在你們面前）
恭讀申命紀 30:15-20
梅瑟對人民說：“今天，我把生命與幸福，死亡與厄運擺在你們面前。如果你們服從今日我吩咐你們的，上主，你們天主的誡命，喜愛祂，遵行祂的行徑，保守祂的誡命，典章和法令，你們必要生存，繁衍生長，上主，你們的天主，必要在你們前去佔領的土地上，祝福你們。然而，你們如果心中背離，不願聽從，被人導入歧途，朝拜事奉別的神祇，我今天給你們說，你們必要歸於湮滅；你們在渡過約旦河，前去佔領的土地上，必然不能久存。我指著上天和下地向你們作證：我已經把生命和死亡，祝福和詛咒，放在你們面前。選擇生命，你們和你們的子孫才能生存，你們應愛慕上主，你們的天主，聽從祂的聲音，緊緊追隨祂。因為這樣，你們才能生活，你們才能長久生活在天主誓許給你們的祖先，亞巴郎，依撒格和雅各伯的土地上。”——天主的聖言。

答唱詠　詠1:1-2,3,4,6
【答】寄望於天主的人，真是有福。（參看：詠40(39):5A）
領：不隨從惡人的計謀，不在罪人行徑上行走，不同無禮者同席，卻酷愛上主的法律，日夜默思上主法律的人，真是有福。【答】
領：他好似栽種在活水邊上的樹，按季結果，枝葉不枯。他無論做什麼，都順利成功。【答】
領：惡人絕不如此，絕不如此；他們好似糠秕，隨風吹散。因為上主看守義人的行徑，惡人的行徑，卻不復存在。【答】

福音（誰若為了我的緣故，喪失自己的性命，必救得生命。）
恭讀聖路加福音 9:22-25
耶穌對祂的門徒說：“人子必須受極大的痛苦，要被長老，大司祭和經師所棄絕，並被殺害，在第三天，必要復活。”
祂又對眾人說：“誰若願意跟隨我，必須棄絕自己，天天背著自己的十字架來跟隨我。因為誰若願意救得生命，必喪失性命，誰若為了我的緣故，喪失自己的性命，必要救得生命。人若得到了全世界，卻喪失了自己，或賠上了自己，為他，能有什麼益處呢？”——基督的福音。

省思
今天申命紀讀經中， 天主藉梅瑟講述了生命的抉擇，用了兩個假設句來清楚說明不同的選擇，帶來不同的結局。天主似乎在仔細地和孩童講解生命的意義：讓人喜悅的祝福，源於我們正確的決定；讓人懼怕的滅亡，來自違背天主而行的內心叛離。想像父母將一切都給孩子預備好了，多麼渴望孩子們幸福快樂，每天懷著喜樂的心情回到家裡，並將所發生的一切跟父母親分享。天主也願意每個人都和祂建立生命的關係， 那就是愛慕祂，聽從祂和依賴祂。
想到自己常常會下意識地為了獲得旁人的認可而努力，就連彌撒中詠唱也想著身邊的人會喜歡我的歌聲或羡慕我會唱。這樣做的結果，顯然活得很辛苦和不自由。突然，有個聲音邀請我為祂而唱而歡呼，我的目光注視著十字架上的耶穌，我的歌聲似乎只為祂而存在。我變得輕鬆與自由，仿佛這就是正確的生命抉擇！

祈禱
主，求禰賜我一顆智慧的心，幫助我每天面對大大小小的抉擇時，都能清楚分辨，然後將所作的決定安然交托在禰手中，讓禰更新我的心。

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读经一（今天，我把生或死，祝福或诅咒摆在你们面前）
恭读申命纪 30:15-20
梅瑟对人民说：“今天，我把生命与幸福，死亡与厄运摆在你们面前。如果你们服从今日我吩咐你们的，上主，你们天主的诫命，喜爱祂，遵行祂的行径，保守祂的诫命，典章和法令，你们必要生存，繁衍生长，上主，你们的天主，必要在你们前去占领的土地上，祝福你们。然而，你们如果心中背离，不愿听从，被人导入歧途，朝拜事奉别的神祇，我今天给你们说，你们必要归于湮灭；你们在渡过约旦河，前去占领的土地上，必然不能久存。我指着上天和下地向你们作证：我已经把生命和死亡，祝福和诅咒，放在你们面前。选择生命，你们和你们的子孙才能生存，你们应爱慕上主，你们的天主，听从祂的声音，紧紧追随祂。因为这样，你们才能生活，你们才能长久生活在天主誓许给你们的祖先，亚巴郎，依撒格和雅各伯的土地上。”——天主的圣言。

答唱咏　咏1:1-2,3,4,6
【答】寄望于天主的人，真是有福。（参看：咏40(39):5A）
领：不随从恶人的计谋，不在罪人行径上行走，不同无礼者同席，却酷爱上主的法律，日夜默思上主法律的人，真是有福。【答】
领：他好似栽种在活水边上的树，按季结果，枝叶不枯。他无论做什么，都顺利成功。【答】
领：恶人绝不如此，绝不如此；他们好似糠秕，随风吹散。因为上主看守义人的行径，恶人的行径，却不复存在。【答】

福音（谁若为了我的缘故，丧失自己的性命，必救得生命。）
恭读圣路加福音 9:22-25
耶稣对祂的门徒说：“人子必须受极大的痛苦，要被长老，大司祭和经师所弃绝，并被杀害，在第三天，必要复活。”
祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，必须弃绝自己，天天背着自己的十字架来跟随我。因为谁若愿意救得生命，必丧失性命，谁若为了我的缘故，丧失自己的性命，必要救得生命。人若得到了全世界，却丧失了自己，或赔上了自己，为他，能有什么益处呢？”——基督的福音。

省思
今天申命纪读经中， 天主藉梅瑟讲述了生命的抉择，用了两个假设句来清楚说明不同的选择，带来不同的结局。天主似乎在仔细地和孩童讲解生命的意义：让人喜悦的祝福，源于我们正确的决定；让人惧怕的灭亡，来自违背天主而行的内心叛离。想象父母将一切都给孩子预备好了，多么渴望孩子们幸福快乐，每天怀着喜乐的心情回到家里，并将所发生的一切跟父母亲分享。天主也愿意每个人都和祂建立生命的关系， 那就是爱慕祂，听从祂和依赖祂。
想到自己常常会下意识地为了获得旁人的认可而努力，就连弥撒中咏唱也想着身边的人会喜欢我的歌声或羡慕我会唱。这样做的结果，显然活得很辛苦和不自由。突然，有个声音邀请我为祂而唱而欢呼，我的目光注视着十字架上的耶稣，我的歌声似乎只为祂而存在。我变得轻松与自由，仿佛这就是正确的生命抉择！

祈祷
主，求祢赐我一颗智慧的心，帮助我每天面对大大小小的抉择时，都能清楚分辨，然后将所作的决定安然交托在祢手中，让祢更新我的心。

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讀經一（你應撕裂自己的心，而不是衣服。）
恭讀岳厄爾先知書 2:12-18
上主說：至少現在，你們應全心歸向我，禁食，哭泣，悲哀；你們應扯裂自己的心，而不是自己的外衣，歸向上主，你們的天主。因為祂寬仁慈悲，緩于發怒，富於仁愛，不輕易懲罰。也許祂會再度回心轉意，給你們留下祝福。你們應向上主奉獻祭品和奠祭，因為上主是你們的天主。
在熙雍吹響號角！宣佈禁食，召集集會；集合百姓，通知會眾；召集長老，集合孩童和懷裡吃奶的嬰孩；新郎要走出自己的洞房，新娘要離開自己的閨房。司祭，上主的臣僕，應在門廊和祭台之間哭泣說：“上主，寬赦，寬赦禰的百姓，使禰的基業不再受到羞辱，使萬民不再蹂躪它們！為什麼要讓人在異民中間說：‘他們的天主在哪裡？’”上主再度憐愛自己的土地，憐憫了自己的子民。——天主的聖言。

答唱詠　詠51(50):3-4,5-6AB,12-13,14,17
【答】上主，求禰憐憫，因為我們犯了罪。（參看：詠51(50):3A）
領：上主，照禰的仁慈，求禰憐憫我，按禰豐厚的憐憫，消除我的過犯。求禰洗盡我的罪惡，滌除我的罪愆。【答】
領：因為我坦承我的過犯，我的罪惡常在我的眼前。“我犯了罪，唯獨得罪了禰，做了禰眼中的惡事。”【答】
領：上主，求禰給我造一顆純潔的心，在我五內堅強的精神。不要把我從禰面前趕走，不要把禰的聖神，從我的身上收回。【答】
領：求禰賜還我禰救恩的喜樂，以慷慨的精神支持我。求禰開啟我的口，我的口要頌揚禰。【答】

讀經二（與天主重修舊好。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 5:20-6:2
弟兄姐妹們：我們是基督的大使，好似天主藉著我們呼籲一樣。我們替基督懇求你們，與天主重修舊好。為了我們的緣故，祂使那不認識罪的，成了罪，好使我們在祂內成為天主的正義。
我們懇求你們，齊心協力，不要白白領受天主的恩寵。因為祂曾說：“悅納之時，我俯聽了你，救恩的日子，我幫助了你。”看，如今正是悅納之時，看，如今正是救恩之日。——天主的聖言。

福音（你的父在暗中看見，必要報答你。）
恭讀聖瑪竇福音 6:1-6.16-18
耶穌對祂的門徒說：“你們要當心，不可顯得仁義，好使人能看到它們，不然，你們從你們在天之父那裡，決得不到賞報。你們施捨時，在你們面前，不可吹號，好似假善人在會堂及街市上所做的一樣，贏得人們的稱讚。我實在告訴你們：他們領受了他們的賞報。但是，你施捨時，不可讓你的左手知道你右手所做的一切，這樣，你們的施捨隱而不露。你父在暗中看見，必要報答你。
你祈禱的時候，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，好使別人能看到他們。我實在告訴你們，他們領受了他們的賞報。但是，你祈禱時，要進入你的內室，關上門，暗中向你們的父祈禱。你的父在暗中看見，必要報答你。
你禁食的時候，不要如同假善人那樣憂傷；他們苦喪著臉，使別人看出他們正在禁食。我實在告訴你們：他們領受了他們的賞報。但是，你禁食的時候，要用油抹你的頭，洗你的臉，使別人看不出你在禁食，但使你那在暗中之父看見；你的父在暗中看見，必要報答你。”——基督的福音。

省思

「應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服」。克己補贖的目的，是改變我們自己的心靈， 而不是改變上主。上主一直以來都是「寬仁慈悲，遲于發怒，富於慈愛，常懊悔降災」。
福音教導我們三個重要的議題：施捨、祈禱和守齋；在提醒我們悔改的道路，讓我們的心歸向上主，賴上主的恩寵與人和好。
今天福音的核心同時提醒我們，悔改不在乎外在的表現，而是人的內心。祈禱時，耶穌告訴我們要「關上門，向你在暗中之父祈禱」。這讓我們想到，當我們與心愛之人深入交談時，我們也會找個只有兩人共處的地方，對吧！與上主建立關係，也是如此，祂渴望我們每一個人都懷著真誠的心與祂建立關係。同樣，我們要以真誠的態度施捨：「不要叫你左手知道你右手所行的」。同理，幾時我們守齋，「不要如同假善人一樣， 面帶愁容」，為叫人看出自己在禁食，而是懷著一份真心誠意，讓「在暗中之父看見」。

祈禱
上主，求禰賜我們恩寵，讓我們善用這個四旬期與禰、與人、與自己、與大地和解修好。

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读经一（你应撕裂自己的心，而不是衣服。）
恭读岳厄尔先知书 2:12-18
上主说：至少现在，你们应全心归向我，禁食，哭泣，悲哀；你们应扯裂自己的心，而不是自己的外衣，归向上主，你们的天主。因为祂宽仁慈悲，缓于发怒，富于仁爱，不轻易惩罚。也许祂会再度回心转意，给你们留下祝福。你们应向上主奉献祭品和奠祭，因为上主是你们的天主。
在熙雍吹响号角！宣布禁食，召集集会；集合百姓，通知会众；召集长老，集合孩童和怀里吃奶的婴孩；新郎要走出自己的洞房，新娘要离开自己的闺房。司祭，上主的臣仆，应在门廊和祭台之间哭泣说：“上主，宽赦，宽赦祢的百姓，使祢的基业不再受到羞辱，使万民不再蹂躏它们！为什么要让人在异民中间说：‘他们的天主在哪里？’”上主再度怜爱自己的土地，怜悯了自己的子民。——天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,5-6AB,12-13,14,17
【答】上主，求祢怜悯，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）
领：上主，照祢的仁慈，求祢怜悯我，按祢丰厚的怜悯，消除我的过犯。求祢洗尽我的罪恶，涤除我的罪愆。【答】
领：因为我坦承我的过犯，我的罪恶常在我的眼前。“我犯了罪，唯独得罪了祢，做了祢眼中的恶事。”【答】
领：上主，求祢给我造一颗纯洁的心，在我五内坚强的精神。不要把我从祢面前赶走，不要把祢的圣神，从我的身上收回。【答】
领：求祢赐还我祢救恩的喜乐，以慷慨的精神支持我。求祢开启我的口，我的口要颂扬祢。【答】

读经二（与天主重修旧好。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 5:20-6:2
弟兄姐妹们：我们是基督的大使，好似天主藉着我们呼吁一样。我们替基督恳求你们，与天主重修旧好。为了我们的缘故，祂使那不认识罪的，成了罪，好使我们在祂内成为天主的正义。
我们恳求你们，齐心协力，不要白白领受天主的恩宠。因为祂曾说：“悦纳之时，我俯听了你，救恩的日子，我帮助了你。”看，如今正是悦纳之时，看，如今正是救恩之日。——天主的圣言。

福音（你的父在暗中看见，必要报答你。）
恭读圣玛窦福音 6:1-6.16-18
耶稣对祂的门徒说：“你们要当心，不可显得仁义，好使人能看到它们，不然，你们从你们在天之父那里，决得不到赏报。你们施舍时，在你们面前，不可吹号，好似假善人在会堂及街市上所做的一样，赢得人们的称赞。我实在告诉你们：他们领受了他们的赏报。但是，你施舍时，不可让你的左手知道你右手所做的一切，这样，你们的施舍隐而不露。你父在暗中看见，必要报答你。
你祈祷的时候，不要如同假善人一样，爱在会堂及十字街头立着祈祷，好使别人能看到他们。我实在告诉你们，他们领受了他们的赏报。但是，你祈祷时，要进入你的内室，关上门，暗中向你们的父祈祷。你的父在暗中看见，必要报答你。
你禁食的时候，不要如同假善人那样忧伤；他们苦丧着脸，使别人看出他们正在禁食。我实在告诉你们：他们领受了他们的赏报。但是，你禁食的时候，要用油抹你的头，洗你的脸，使别人看不出你在禁食，但使你那在暗中之父看见；你的父在暗中看见，必要报答你。”——基督的福音。

省思

「应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服」。克己补赎的目的，是改变我们自己的心灵， 而不是改变上主。上主一直以来都是「宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾」。
福音教导我们三个重要的议题：施舍、祈祷和守斋；在提醒我们悔改的道路，让我们的心归向上主，赖上主的恩宠与人和好。
今天福音的核心同时提醒我们，悔改不在乎外在的表现，而是人的内心。祈祷时，耶稣告诉我们要「关上门，向你在暗中之父祈祷」。这让我们想到，当我们与心爱之人深入交谈时，我们也会找个只有两人共处的地方，对吧！与上主建立关系，也是如此，祂渴望我们每一个人都怀着真诚的心与祂建立关系。同样，我们要以真诚的态度施舍：「不要叫你左手知道你右手所行的」。同理，几时我们守斋，「不要如同假善人一样， 面带愁容」，为叫人看出自己在禁食，而是怀着一份真心诚意，让「在暗中之父看见」。

祈祷
上主，求祢赐我们恩宠，让我们善用这个四旬期与祢、与人、与自己、与大地和解修好。

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读经一（诱惑并非出自天主。）
恭读雅各伯书 1:12-18
经受诱惑的人是有福的，因为当他被验证以后，就要领受主向爱祂之人预许的生命之冠。任何经受诱惑的人，不可说：“我被天主诱惑了”，因为天主不受邪恶所诱惑，祂也不诱惑任何人。相反，人受私欲的引诱和诱惑时，人就受到诱惑。于是，私欲怀了孕，生产了罪恶，罪恶达到成熟时，就生产了死亡。
我亲爱的兄弟姐妹：你们不要受骗；一切良善的施舍，一切完善的恩赐，都由上而来，从光明之父降下来的，在祂内，没有变化，或因转动造成的阴影。祂愿意给我们生出真理之言，好使我们成为某种祂所造之物的初果。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏94(93):12-13A,14-15,18-19
【答】上主，受祢教导的人，真是有福。（参看：咏94(93):12A）
领：上主，受祢指教，受祢法律教导的，真是有福，求祢使他们摆脱邪恶的日子，赐给他们平安。【答】
领：因为上主不会弃绝自己的百姓，不会遗弃自己的产业。判官必要按公道再行审断，公地正直的人，必要追求公理。【答】
领：那时，我要说：“我的脚快要滑倒了。上主，求祢以仁爱扶持我，祢的安慰，快慰了我的灵魂。”【答】

福音（你们防范法利塞人的酵母和黑落德党人的酵母。）
恭读圣马尔谷福音 8:14-21
门徒们忘记带饼，在船上，他们只带了一个面团。耶稣嘱咐他们：“你们要当心，要提防法利塞人和黑落德的酵母。”他们彼此推断，耶稣说这话是因为他们没有带饼。耶稣看出来了，就说：“你们为什么推断，我说这话是因为你们没有带饼？难道你们还不明白，还没有领悟吗？难道你们仍然心硬吗？你们有眼睛，难道你们看不见，你们有耳朵，难道你们听不见吗？难道你们不记得，我为五千人擘开五个饼时，你们收集的碎块有多少篮呢？”他们回答说：“十二个篮子。”“我为四千人擘开七个饼时，你们收集的碎块，有多少篮呢？”他们回答说：“七个篮子。”耶稣对他们说：“你们仍然不明白吗？”——基督的福音。

省思

你此刻在面对着甚么生活挑战？是折磨你的人际关系、一个病症、工作压力，或是其他？圣雅各布伯告诫我们：人生充满困难和考验。有时， 我们还要面对不道德的诱惑。不过，「天主不会为恶事所诱惑，他也不诱惑人」。所以，当我们受到试探时，切记要更加贴近基督，寻求祂的帮助。仰赖天主的恩宠，我们会得到力量和勇气去做正确的选择，去做良好的决定。
在福音，门徒遇到一个困难 — 他们忘记了带饼上船，随身亦没有其他可吃的了。耶稣要他们记起，祂怎样擘饼饱饫了数以千计的人。换言之，耶稣问他们为何失去信心，感到绝望？耶稣与他们同坐一条船，自会照顾他们的需要。
无论我们在面对着甚么人生考验， 耶稣都会施恩援助。圣雅各布伯鼓励我们说：「忍受试探的人是有福的」，因为坚定不移的信德会结出美果。当然，痛苦是非常难耐的，但只要我们站稳， 紧靠着耶稣，「必能得到主向爱他的人，所预许的生命之冠」。
祈祷
主耶稣，世途险恶，当我面对艰难困苦时， 请祢赐我力量，在我身边扶助我。

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讀經一（誘惑並非出自天主。）
恭讀雅各伯書 1:12-18
經受誘惑的人是有福的，因為當他被驗證以後，就要領受主向愛祂之人預許的生命之冠。任何經受誘惑的人，不可說：“我被天主誘惑了”，因為天主不受邪惡所誘惑，祂也不誘惑任何人。相反，人受私欲的引誘和誘惑時，人就受到誘惑。於是，私欲懷了孕，生產了罪惡，罪惡達到成熟時，就生產了死亡。
我親愛的兄弟姐妹：你們不要受騙；一切良善的施捨，一切完善的恩賜，都由上而來，從光明之父降下來的，在祂內，沒有變化，或因轉動造成的陰影。祂願意給我們生出真理之言，好使我們成為某種祂所造之物的初果。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠94(93):12-13A,14-15,18-19
【答】上主，受禰教導的人，真是有福。（參看：詠94(93):12A）
領：上主，受禰指教，受禰法律教導的，真是有福，求禰使他們擺脫邪惡的日子，賜給他們平安。【答】
領：因為上主不會棄絕自己的百姓，不會遺棄自己的產業。判官必要按公道再行審斷，公地正直的人，必要追求公理。【答】
領：那時，我要說：“我的腳快要滑倒了。上主，求禰以仁愛扶持我，禰的安慰，快慰了我的靈魂。”【答】

福音（你們防範法利塞人的酵母和黑落德黨人的酵母。）
恭讀聖馬爾谷福音 8:14-21
門徒們忘記帶餅，在船上，他們只帶了一個麵團。耶穌囑咐他們：“你們要當心，要提防法利塞人和黑落德的酵母。”他們彼此推斷，耶穌說這話是因為他們沒有帶餅。耶穌看出來了，就說：“你們為什麼推斷，我說這話是因為你們沒有帶餅？難道你們還不明白，還沒有領悟嗎？難道你們仍然心硬嗎？你們有眼睛，難道你們看不見，你們有耳朵，難道你們聽不見嗎？難道你們不記得，我為五千人擘開五個餅時，你們收集的碎塊有多少籃呢？”他們回答說：“十二個籃子。”“我為四千人擘開七個餅時，你們收集的碎塊，有多少籃呢？”他們回答說：“七個籃子。”耶穌對他們說：“你們仍然不明白嗎？”——基督的福音。

省思

你此刻在面對著甚麼生活挑戰？是折磨你的人際關係、一個病症、工作壓力，或是其他？聖雅各伯告誡我們：人生充滿困難和考驗。有時， 我們還要面對不道德的誘惑。不過，「天主不會為惡事所誘惑，他也不誘惑人」。所以，當我們受到試探時，切記要更加貼近基督，尋求祂的幫助。仰賴天主的恩寵，我們會得到力量和勇氣去做正確的選擇，去做良好的決定。
在福音，門徒遇到一個困難 — 他們忘記了帶餅上船，隨身亦沒有其他可吃的了。耶穌要他們記起，祂怎樣擘餅飽飫了數以千計的人。換言之，耶穌問他們為何失去信心，感到絕望？耶穌與他們同坐一條船，自會照顧他們的需要。
無論我們在面對著甚麼人生考驗， 耶穌都會施恩援助。聖雅各伯鼓勵我們說：「忍受試探的人是有福的」，因為堅定不移的信德會結出美果。當然，痛苦是非常難耐的，但只要我們站穩， 緊靠著耶穌，「必能得到主向愛他的人，所預許的生命之冠」。

祈禱
主耶穌，世途險惡，當我面對艱難困苦時， 請禰賜我力量，在我身邊扶助我。

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讀經一（你的信仰，受過考驗，好使你們的堅忍，能使你們成為完人。）
恭讀雅各伯書 1:1-11
天主和主耶穌基督的僕人雅各伯，致書，向散居的十二支派致意。
我的兄弟姐妹們：你們經受各種試探時，要把這一切看作是喜樂，因為你們知道：你們的信德，受過考驗，才能產生堅忍。願這堅忍達至圓滿，好使你們達至圓滿，成為完人，毫不欠缺。但是，你們中任何一人缺乏智慧，就要去祈求那慷慨寬宏施恩於眾人的天主，祂必能得到智慧。但是，祂應以信德去祈求，因為凡遲疑的，好似海中的波濤，被風吹動，顛簸翻滾。因為人不得推定他將要從上主那裡領受什麼，因三心兩意，在他的一切行徑上，飄忽不定。
卑微受割損的兄弟，當以地位的尊高為榮，富有的，當以卑微為傲，因為他會“如同田間的花”一樣消逝。因為太陽帶著暑氣上升，使青草枯乾，使花凋謝，使它的美貌消逝。富有的人也會如此，在追求中逐漸衰落。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠119(118):67,68,71,72,75,76
【答】上主，求禰善待我，好使我能生活。（參看：詠119(118):77A）
領：受苦以前，我誤入歧途；但是如今，我堅守禰的恩許。【答】
領：禰良善而又慷慨，求禰教給我禰的規條。【答】
領：為使我能學習你的規條，受苦為我確有好處。【答】
領：出於禰口的法律，對我而言，比千萬的金銀，更為珍貴。【答】
領：上主，我知道，禰的法令是公義的，禰使我受苦，原是出於禰的忠信。【答】
領：照禰給僕人的恩許，願禰的良善，能使我獲得安慰。【答】

福音（為這個世代，再也不會有標記。）
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利塞人來到耶穌跟前，開始同耶穌辯論，向祂要求一個出自天上的標記，想試探祂。耶穌從心靈深處歎息說：“這個世代，為什麼要尋求一個標記？我實在給你們說，必不給這個世代一個標記。”以後，祂離開他們，再上了船，往對岸去了。——基督的福音。

省思

法利塞人向耶穌要求一個來自天上的徵兆， 耶穌沒有答允。徵兆可以安撫人內心的焦慮與不確定，讓人感到實在與安全。然而，焦慮和不確定性是人生命的一部分，它發生在生命的任何階段。與其在生命的不確定中尋求徵兆，倒不如嘗試停留並允許不確定感的存在，並聆聽它們在告訴我們甚麼。
依納爵的靈修讓我們明白到，可在萬事萬物中發現天主。所以，耶穌也會在我們的焦慮和不確定中向我們說話。如此，我們的信仰並不是建立在徵兆上，而是邀請人對耶穌此人的信賴與依靠。
耶穌基督是生命的主， 我們的一切祂全知曉，也照顧周全。在生命的各種不確定中，主是我們唯一的保障與安全。

祈禱
主，禰是生命的主宰，是我們唯一的依靠。求禰在我們的焦慮與不確定中，加深我們對禰的信賴和依靠。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（你的信仰，受过考验，好使你们的坚忍，能使你们成为完人。）
恭读雅各伯书 1:1-11
天主和主耶稣基督的仆人雅各伯，致书，向散居的十二支派致意。
我的兄弟姐妹们：你们经受各种试探时，要把这一切看作是喜乐，因为你们知道：你们的信德，受过考验，才能产生坚忍。愿这坚忍达至圆满，好使你们达至圆满，成为完人，毫不欠缺。但是，你们中任何一人缺乏智慧，就要去祈求那慷慨宽宏施恩于众人的天主，祂必能得到智慧。但是，祂应以信德去祈求，因为凡迟疑的，好似海中的波涛，被风吹动，颠簸翻滚。因为人不得推定他将要从上主那里领受什么，因三心两意，在他的一切行径上，飘忽不定。
卑微受割损的兄弟，当以地位的尊高为荣，富有的，当以卑微为傲，因为他会“如同田间的花”一样消逝。因为太阳带着暑气上升，使青草枯干，使花凋谢，使它的美貌消逝。富有的人也会如此，在追求中逐渐衰落。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):67,68,71,72,75,76
【答】上主，求祢善待我，好使我能生活。（参看：咏119(118):77A）
领：受苦以前，我误入歧途；但是如今，我坚守祢的恩许。【答】
领：祢良善而又慷慨，求祢教给我祢的规条。【答】
领：为使我能学习你的规条，受苦为我确有好处。【答】
领：出于祢口的法律，对我而言，比千万的金银，更为珍贵。【答】
领：上主，我知道，祢的法令是公义的，祢使我受苦，原是出于祢的忠信。【答】
领：照祢给仆人的恩许，愿祢的良善，能使我获得安慰。【答】

福音（为这个世代，再也不会有标记。）
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利塞人来到耶稣跟前，开始同耶稣辩论，向祂要求一个出自天上的标记，想试探祂。耶稣从心灵深处叹息说：“这个世代，为什么要寻求一个标记？我实在给你们说，必不给这个世代一个标记。”以后，祂离开他们，再上了船，往对岸去了。——基督的福音。

省思

法利塞人向耶稣要求一个来自天上的征兆， 耶稣没有答允。征兆可以安抚人内心的焦虑与不确定，让人感到实在与安全。然而，焦虑和不确定性是人生命的一部分，它发生在生命的任何阶段。与其在生命的不确定中寻求征兆，倒不如尝试停留并允许不确定感的存在，并聆听它们在告诉我们甚么。
依纳爵的灵修让我们明白到，可在万事万物中发现天主。所以，耶稣也会在我们的焦虑和不确定中向我们说话。如此，我们的信仰并不是建立在征兆上，而是邀请人对耶稣此人的信赖与依靠。
耶稣基督是生命的主， 我们的一切祂全知晓，也照顾周全。在生命的各种不确定中，主是我们唯一的保障与安全。

祈祷
主，祢是生命的主宰，是我们唯一的依靠。求祢在我们的焦虑与不确定中，加深我们对祢的信赖和依靠。

© 全属于祢 2024
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讀經一（不潔之人必須住在營外）
恭讀肋未紀 13:1-2,44-46
上主對梅瑟和亞郎說：“如果某人的皮膚上有痂，或是膿皰，或看上去像麻風病瘡的斑點，那人就要被帶去給亞郎，司祭，或他子嗣中的一個司祭那裡。如果那人是麻風病人和不潔的，司祭就要宣告那人因他頭上長瘡的緣故，是不潔的。
“那患麻風病瘡的，要撕裂自己的衣服，露出他的頭，遮掩自己的鬍子；他要高呼：‘不潔，不潔！’只要在他身上有瘡，他就要聲明自己是不潔的，因為他在事實上是不潔的。他要分開住，使自己的住所，留在營外。”—— 天主的聖言。

答唱詠　詠32(31):1-2,5,11
【答】上主，困厄的時候，我轉向禰，禰使我充滿救恩的喜樂。（參看：詠32(31):7）
領：過犯被除免，罪惡被遮掩，這樣的人是有福的。上主不歸咎，心中毫無詭詐的人，這樣的人是有福的。【答】
領：於是，我對禰承認我的過犯，並非遮掩我的過犯。我說：“我向上主坦承了我的過犯。”禰就除去了我的罪過。【答】
領：你們，義人，要欣喜喜樂於上主，心正的人，你們要歡騰。【答】

讀經二（要效法我，如同我效法基督一樣）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:31-11:1
弟兄姐妹們：不論你們或吃或喝，或不論做什麼，做一切事，都要為光榮天主而做。不論是對猶太人，或對希臘人，或對天主的教會，都要避免冒犯。正如我試圖用各種方式，使眾人喜歡，不是尋求自己的利益，而是尋求許多人的利益，好使他們能得救。要效法我，正如我效法基督一樣。—— 天主的聖言。

福音（癩病立刻離開那人，那人就被治癒了。）
恭讀聖馬爾谷福音 1:40-45
一個癩病人來到祂跟前，跪下求祂說：“如果禰願意，禰能使我潔淨。”耶穌動了憐憫的心，祂伸出自己的手，接觸那癩病人，對祂說：“我願意。潔淨了吧。”癩病立刻離開了他，他就潔淨了。接著，祂嚴厲警告他，立刻遣散他。
接著，祂對他說：“要謹慎，不要對任何人說什麼，但要去，把自己給司祭看，為你自己，獻上梅瑟規定的祭品；為他們留作證據。”
那人就走了，開始把整件事公諸於眾。他廣泛傳播，以致耶穌不能公開進入這城。祂留在曠野地方，人們從各處到祂那裡去。——基督的福音。

福音（我們找到了默西亞）
恭讀聖若望福音 1:35-42
若翰和他的兩個門徒站在一起，當他看到耶穌經過的時候，他說：“看，天主的羔羊。”那兩個門徒聽到他說的這話，就跟隨了耶穌。耶穌轉身，看到他們跟隨祂，對他們說：“你們在找什麼？”他們對他說：“拉比”（意思是老師），“禰住在哪裡？”祂對他們說：“來，你們就會看見。”於是，他們去了，看到祂在那裡，就在那天同祂住下了。大約下午四點，安德肋，西滿伯多祿的兄弟，是那兩個聽到若翰說的話，跟隨耶穌的兩人中的一個。他先找到自己的兄弟西滿，對他說：“我們找到了默西亞”，意思是基督。於是，他把他帶到耶穌那裡。耶穌注視著他說：“你是若翰的兒子西滿；你要被稱作刻法。”意思是伯多祿。——基督的福音。

省思

耶穌「伸手撫摸」人人都拒而遠之的癩病人，並治好了他。這位癩病人渴望重新被人接納，現在耶穌觸碰他，他的渴望得到實現了。這份來自耶穌的治癒，不僅僅是身體上的痊癒，更是人被接納與被愛的內心渴望的滿全。耶穌觸碰人心靈的最深處，祂時常在那裡與我們相遇，並熱切地接納我們。祂不會拒絕我們內心純正的願望，更會聆聽我們真誠的呼聲。
劃向深處，劃向內心最深處的渴求，那是我們與主相遇的地方。主在那裡等待著我們去渴望，主在那裡等待著我們被祂伸出的雙手觸碰， 並給我們說：「我願意，你潔淨了吧！」
與主相遇會成為一生最美的時刻！願我們都能帶著內心最深的渴望來到主面前，渴求與主相遇，渴求祂的治癒。主是溫柔的，富憐憫的，祂是我們的救主。

祈禱
主，禰是與人相遇的天主，在我們內心最深處與我們相遇。求禰激發我們內心最深的渴望， 被禰接納，被禰擁抱，被禰治癒。

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