分类： 圣言默思

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主，祢乐意藉洗礼使人重生的力量，赐给我们天上的生命。求祢使他们成义，藉祢的引导，获得永生，达至圆满的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第五周星期六 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 15:18-21
耶稣对门徒说：“倘若世界恼恨你们，就应知道，它先恼恨了我。倘若你们属于这个世界，世界必喜欢属于自己的人；但因你们已不属于这个世界，我已拣选你们出离这个世界，世界便恼恨了你们。应记得我对你们说过的话：‘没有一个仆人大过自己的主人’。如果他们迫害了我，他们也要迫害你们。如果他们保守我的话，也要保守你们的。他们必要因我的名字做这些事，因为他们不认识派遣我的那一位。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

很多人花费大量时间、金钱和精力，努力寻求他人的认可，甚至不惜为此而牺牲自己或家人的需求。当他们辛苦构建的「人设」崩塌，容易会感到无比痛苦，和失去生活的意义。基督徒的生命意义，乃建基于基督之上，而非建基于对世界的喜好。世界的某些价值，一定不符合基督的标准。真正的基督徒，也不容易融入世俗的潮流， 甚至会被世俗和潮流排挤。有些基督徒尝试左右逢源，两边讨好，却失去了自己真实的身分。我们要在世界中作光、作盐，成为世界的良知；这不是一句口号，而是要付出具大代价，甚至舍生致命。

接受世界的价值观吸引，不愿意实践福音的价值，只会让自己离基督愈来愈远。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主，在于遵行祂的诫命（若一5:3）

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢藉祢双手的权能拯救我，因为我们的仇敌，忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰，吞噬我们的过犯，赐给我们光明，烛照我们的内心。

最后祷词

慈爱的父，祢使我们藉着洗礼，获得重生，把祢的生命赐给了我们，应许我们获得永生。求祢使我们，藉着祢的不断照料，引导我们的脚步，走向荣耀的生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
 

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，禰樂意我們每年慶祝聖斐理伯和聖雅各伯宗徒的慶辰，藉由他們的祈禱，求禰恩賜我們分擔禰唯一聖子的苦難和復活，好使我們堪當永遠享見禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（聖斐理伯和聖雅各伯慶日 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:6-14
耶穌對多默說：“我是道路，真理和生命。除非經由我，誰也不能往父那裡去。如今你們已認識祂，並已看到祂。”斐理伯對祂說：“老師，把父顯示給我們，我們便能得到滿足。”耶穌對他說：“斐理伯，你與我長久在一起，仍然不認識我嗎？凡看見我的，已看見了父。怎能說：‘把父顯示給我們’？你不相信我在父內，父在我內嗎？我向你們所說的話，並不是憑自己講論。那住在我內的父，正進行祂自己的事業。你們要相信，我在父內，父在我內，至少要因那些事業而相信。我實實在在對你們說，凡相信我的，必要做我所做的事，必要做更大的事業，因為我正要到父那裡去。凡你們因我的名所求的，我必要實踐，好使父能藉著子而受到光榮。你們若因我的名，求任何事，我必要踐行。”
默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

「這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父」。耶穌對斐理伯說的這句話，是整個新約啟示的核心，它回答了耶穌是誰的問題。因為信仰傳承之故 — 從父輩、教會或文化中接受的教導 — 今天的基督徒理當相信耶穌是永恆的聖言、天主子和神本身。但對跟耶穌一起生活過的門徒來說，如此的信仰宣認並不明確。一個納匝肋的普通人怎麼就成了神？

「你們……該因那些事業而相信」，這是若望對其信仰宣認的見證。他之所以宣認耶穌與父一體，在祂身上認出祂是「道路、真理和生命」， 就是因為耶穌所做的工程；或者祂的生活風格， 彰顯了祂的神性：只有那與舊約所啟示的天主和默西亞相一致的天主子，才有可能完成如此的工程，即以絕對無償的愛，為人，甚至為釘死祂的人而死。正是在這種意義上，耶穌基督是使人以可感受的方式走近天父的唯一「道路」，是以人可理解的方式啟示出天主之奧秘的唯一「真理」， 也是人借著與祂的結合可獲得的唯一「生命」。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

靜默片刻（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，禰是我的天主，我渴求禰；
我的靈魂，渴望禰。
我的肉身切望禰，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目禰，
想要看到禰的力量，禰的光榮。

因為禰的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美禰。
因此，有生之日，我要讚美禰。
因禰的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌禰。

我在床上記起了禰。
徹夜思念了禰。
因為禰作了我的助佑，
我在禰的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了禰；
禰的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求禰將這相同的光輝，賜給向禰呼號的人。願我們的口唇讚頌禰；願我們的生活，宣示禰的良善；願我們的工作，增加禰的光榮，願我們的禱聲，永遠向禰祝慶。

最後禱詞
天主，我們的父，禰每年在聖斐理伯和聖雅各伯宗徒的慶節上，賜給我們喜樂。藉由他們的祈禱，求禰使我們能分擔禰唯一聖子的苦難，死亡和復活，永遠享見禰的光榮。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢乐意我们每年庆祝圣斐理伯和圣雅各伯宗徒的庆辰，藉由他们的祈祷，求祢恩赐我们分担祢唯一圣子的苦难和复活，好使我们堪当永远享见祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（圣斐理伯和圣雅各伯庆日 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 14:6-14
耶稣对多默说：“我是道路，真理和生命。除非经由我，谁也不能往父那里去。如今你们已认识祂，并已看到祂。”斐理伯对祂说：“老师，把父显示给我们，我们便能得到满足。”耶稣对他说：“斐理伯，你与我长久在一起，仍然不认识我吗？凡看见我的，已看见了父。怎能说：‘把父显示给我们’？你不相信我在父内，父在我内吗？我向你们所说的话，并不是凭自己讲论。那住在我内的父，正进行祂自己的事业。你们要相信，我在父内，父在我内，至少要因那些事业而相信。我实实在在对你们说，凡相信我的，必要做我所做的事，必要做更大的事业，因为我正要到父那里去。凡你们因我的名所求的，我必要实践，好使父能藉着子而受到光荣。你们若因我的名，求任何事，我必要践行。”
默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

「这么长久的时候，我和你们在一起，而你还不认识我吗？谁看见了我，就是看见了父」。耶稣对斐理伯说的这句话，是整个新约启示的核心，它回答了耶稣是谁的问题。因为信仰传承之故 — 从父辈、教会或文化中接受的教导 — 今天的基督徒理当相信耶稣是永恒的圣言、天主子和神本身。但对跟耶稣一起生活过的门徒来说，如此的信仰宣认并不明确。一个纳匝肋的普通人怎么就成了神？

「你们……该因那些事业而相信」，这是若望对其信仰宣认的见证。他之所以宣认耶稣与父一体，在祂身上认出祂是「道路、真理和生命」， 就是因为耶稣所做的工程；或者祂的生活风格， 彰显了祂的神性：只有那与旧约所启示的天主和默西亚相一致的天主子，才有可能完成如此的工程，即以绝对无偿的爱，为人，甚至为钉死祂的人而死。正是在这种意义上，耶稣基督是使人以可感受的方式走近天父的唯一「道路」，是以人可理解的方式启示出天主之奥秘的唯一「真理」， 也是人借着与祂的结合可获得的唯一「生命」。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，我们的父，祢每年在圣斐理伯和圣雅各伯宗徒的庆节上，赐给我们喜乐。藉由他们的祈祷，求祢使我们能分担祢唯一圣子的苦难，死亡和复活，永远享见祢的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

全能永生的天主，禰舉拔聖亞大納削主教，使他成為禰聖子天主性的卓越捍衛者，求禰恩賜我們：使我們因他的教導，因他的保護而歡喜，永不停止認識禰，愛慕禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（聖亞大納削（主教聖師）紀念日 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:9-11
耶穌對門徒說：“正如父愛了我，同樣，我也愛了你們。應存留在我的愛內。如果你們遵守我的誡命，你們必存留在我的愛內，如同我遵行我父的誡命，存留在祂的愛內一樣。我給你們講論了這事，為使我的喜樂存留在你們內，並使你們的喜樂圓滿無缺。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

耶穌向門徒們展現了愛的秩序：天父是愛的泉源，耶穌是這份愛的第一承載者。祂深知父的心意，在這愛的強烈推動下，祂把天父的愛，毫無保留地展現給眾人。每天跟隨在耶穌左右的門徒們，是這愛的最佳見證者。他們見證著載於耶穌一言一行的愛和喜樂。耶穌願意祂的門徒，同樣有這份熱愛，體會當中的喜樂。所以，在隨後的 15:12，耶穌說：「這是我的命令你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣」。

今天我們彼此相愛的前提，依舊是要體會到耶穌如何愛了我們每個人。只有當在個人的層面上體會到耶穌的愛，我們在愛人的時候，才會充滿真正的喜樂，而不會把服務當作履行責任，甚至是負擔。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

靜默片刻（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠48(47)
頌揚救贖百姓的上主
祂把我帶到高山上，把耶路撒冷顯示給我看。（默21:10）

在我們天主的城中，
上主偉大，極堪受讚頌，。
祂的聖山，美麗高聳，
是普世的歡喜。

熙雍山，大地的真極，
偉大君王的城！
天主居於城的中央，
顯自己為強力的堡壘。

因為列王紛紛相聚，
他們一起前進。
他們一見：立即驚惶；
驚惶失措，恐懼奔逃。

他們在那裡渾身戰慄，
好似臨盆的產痛。
塔爾史士的船隻，
你們要被東風摧毀。

在我們天主的城中，
在萬軍上主的城中，
正如我們所見所聞，
天主使之永遠穩固。

天主，在禰的聖殿中，
我們默思禰的仁愛。
上主，禰當受讚頌，
如禰名號，達至地極。

你的右手充滿正義，
熙雍山歡喜：
猶大百姓見你審斷，
必歡欣雀躍。

走遍熙雍，環繞熙雍，
細數熙雍的塔樓，
觀察它的全部城牆，
查考它的全部堡壘。

為使你們向下一代傳述：
這就是我們的天主，
是我們永遠常在的天主，
是祂引導著我們。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，禰復活的聖子，是並非人手所造的聖殿，是新耶路撒冷的防護牆。願這聖城，被建築在活石之上，以屬靈的光耀，彰明顯耀，在全體百姓眼中，為禰的大愛作證。

最後禱詞

聖父，禰舉拔聖亞大納削，使他成為基督天主性傑出的辯護，願我們經由他的教導和保護，在對禰的認識和孝愛上，日漸成長。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

全能永生的天主，祢举拔圣亚大纳削主教，使他成为祢圣子天主性的卓越捍卫者，求祢恩赐我们：使我们因他的教导，因他的保护而欢喜，永不停止认识祢，爱慕祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（圣亚大纳削（主教圣师）纪念日 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 15:9-11
耶稣对门徒说：“正如父爱了我，同样，我也爱了你们。应存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，你们必存留在我的爱内，如同我遵行我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我给你们讲论了这事，为使我的喜乐存留在你们内，并使你们的喜乐圆满无缺。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

耶稣向门徒们展现了爱的秩序：天父是爱的泉源，耶稣是这份爱的第一承载者。祂深知父的心意，在这爱的强烈推动下，祂把天父的爱，毫无保留地展现给众人。每天跟随在耶稣左右的门徒们，是这爱的最佳见证者。他们见证着载于耶稣一言一行的爱和喜乐。耶稣愿意祂的门徒，同样有这份热爱，体会当中的喜乐。所以，在随后的 15:12，耶稣说：「这是我的命令你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样」。

今天我们彼此相爱的前提，依旧是要体会到耶稣如何爱了我们每个人。只有当在个人的层面上体会到耶稣的爱，我们在爱人的时候，才会充满真正的喜乐，而不会把服务当作履行责任，甚至是负担。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏48(47)
颂扬救赎百姓的上主
祂把我带到高山上，把耶路撒冷显示给我看。（默21:10）

在我们天主的城中，
上主伟大，极堪受讚颂，。
祂的圣山，美丽高耸，
是普世的欢喜。

熙雍山，大地的真极，
伟大君王的城！
天主居于城的中央，
显自己为强力的堡垒。

因为列王纷纷相聚，
他们一起前进。
他们一见：立即惊惶；
惊惶失措，恐惧奔逃。

他们在那里浑身战栗，
好似临盆的产痛。
塔尔史士的船只，
你们要被东风摧毁。

在我们天主的城中，
在万军上主的城中，
正如我们所见所闻，
天主使之永远稳固。

天主，在祢的圣殿中，
我们默思祢的仁爱。
上主，祢当受讚颂，
如祢名号，达至地极。

你的右手充满正义，
熙雍山欢喜：
犹大百姓见你审断，
必欢欣雀跃。

走遍熙雍，环绕熙雍，
细数熙雍的塔楼，
观察它的全部城墙，
查考它的全部堡垒。

为使你们向下一代传述：
这就是我们的天主，
是我们永远常在的天主，
是祂引导着我们。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，祢复活的圣子，是并非人手所造的圣殿，是新耶路撒冷的防护墙。愿这圣城，被建筑在活石之上，以属灵的光耀，彰明显耀，在全体百姓眼中，为祢的大爱作证。

最后祷词

圣父，祢举拔圣亚大纳削，使他成为基督天主性杰出的辩护，愿我们经由他的教导和保护，在对祢的认识和孝爱上，日渐成长。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
 

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

至聖之父，求禰引導我們的心與禰同在。求禰使那些禰從不信的黑暗中解救出來的人，存留於禰真理的光明中。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（復活期第五周星期三 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:1-8
耶穌對門徒說：“我是真葡萄樹，我父是栽種葡萄樹者。祂清除在我內不結果實的一切枝條，凡結果實的，祂就修剪，好能結更多的果實。因我向你們所說的話，你們已得到修剪。應存留在我內，正如我存留在你們內一樣。正如枝條憑藉自己，不能結果實，你們若不存留在我內，也不能結果實。我是葡萄樹，你們是枝條。凡存留在我內的，我也存留在他內，他便能結出更多果實，因為沒有我，你們什麼也做不了。凡不存留在我內的，必要如同被丟棄於外的枝條而枯乾。人必收集他們，將他們投入火中，他們必要被燒盡。你們若存留在我內，我的話也存留在你們內，凡你們所尋求的，必要給你們成就。我父受光榮，在於你們結更多的果實，並成為我的門徒。”
默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

葡萄樹的枝條要從葡萄樹不斷吸取養分才能生長，離開了它的生命之源，枝條只是草芥。不是所有枝條都會結出葡萄，枝繁葉茂的枝條，不會長出葡萄，因為它把所有的養分都用來自長。掛滿葡萄的枝條，本身並不顯眼，卻彰顯出葡萄樹的碩果累累。

耶穌用葡萄樹和枝條的比喻，對比祂跟門徒們的關係。祂希望門徒們住在祂內，從祂內汲取養分。祂希望門徒們聽從祂的話，並借著祂的話， 活出天賜的生命。但這話非只為存留在門徒內， 豐富門徒們自己的生命，而是讓他們將聽到的話， 具體地在生活中實踐，使耶穌的生命，透過他們的生命彰顯出來，並吸引別人歸向祂。這樣，天主父就會因著門徒的果實受到光榮。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

靜默片刻（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，以及如下結束禱詞

聖詠歌唱

聖詠36(35)
罪人的邪惡，天主的良善
跟隨我的，沒有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光（參看：若8:12）

在罪人的內心深處，
罪與罪人對話：
“不必敬畏天主，
把祂放在眼前。”
因為他自命不凡，
不認識自己的罪。
邪惡欺騙在他中，
一切智慧都消逝。

他躺臥在床上，
密謀擊潰忠良。
他立足於邪道，
執意追隨惡事。

上主，禰的仁愛，達于高天，
禰的真理，達至天際。
禰的正義，好似天主的山，
禰的審斷，好似深淵。

禰保護人類和野獸，
上主，禰的仁愛，何其珍貴。
我的天主，人類的子孫，
在禰的雙翼之下，找到托庇。

他們享用禰家室的富饒；
他們暢飲禰喜樂的源泉。
在禰那裡有生命的源泉，
在禰的光明中，我們得見光明。

請繼續向認識禰的人廣施慈愛，
為心地正直的人伸張正義。
不要讓驕傲人的腳步威脅我，
不要讓惡人的雙手把我動搖。

看，惡人何等墮落！
已被打倒，永不復起。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，禰是永光的根源。求禰賜給我們禰仁慈的真智，好使我們棄絕我們的驕傲，充滿禰聖殿的富饒。

最後禱詞

天主，禰酷愛無罪的人，使無罪的人，重獲潔淨，求禰引導禰僕人的心歸向禰，使從不信的黑暗中獲得解脫的人，永不偏離禰的真理之光。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

至圣之父，求祢引导我们的心与祢同在。求祢使那些祢从不信的黑暗中解救出来的人，存留于祢真理的光明中。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第五周星期三 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 15:1-8
耶稣对门徒说：“我是真葡萄树，我父是栽种葡萄树者。祂清除在我内不结果实的一切枝条，凡结果实的，祂就修剪，好能结更多的果实。因我向你们所说的话，你们已得到修剪。应存留在我内，正如我存留在你们内一样。正如枝条凭借自己，不能结果实，你们若不存留在我内，也不能结果实。我是葡萄树，你们是枝条。凡存留在我内的，我也存留在他内，他便能结出更多果实，因为没有我，你们什么也做不了。凡不存留在我内的，必要如同被丢弃于外的枝条而枯干。人必收集他们，将他们投入火中，他们必要被烧尽。你们若存留在我内，我的话也存留在你们内，凡你们所寻求的，必要给你们成就。我父受光荣，在于你们结更多的果实，并成为我的门徒。”
默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

葡萄树的枝条要从葡萄树不断吸取养分才能生长，离开了它的生命之源，枝条只是草芥。不是所有枝条都会结出葡萄，枝繁叶茂的枝条，不会长出葡萄，因为它把所有的养分都用来自长。挂满葡萄的枝条，本身并不显眼，却彰显出葡萄树的硕果累累。

耶稣用葡萄树和枝条的比喻，对比祂跟门徒们的关系。祂希望门徒们住在祂内，从祂内汲取养分。祂希望门徒们听从祂的话，并借着祂的话， 活出天赐的生命。但这话非只为存留在门徒内， 丰富门徒们自己的生命，而是让他们将听到的话， 具体地在生活中实践，使耶稣的生命，透过他们的生命彰显出来，并吸引别人归向祂。这样，天主父就会因着门徒的果实受到光荣。

（引自 《和平月刊》2024年5月刊）

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱

圣咏36(35)
罪人的邪恶，天主的良善
跟随我的，没有一人在黑暗中行走。祂要有生命的光（参看：若8:12）

在罪人的内心深处，
罪与罪人对话：
“不必敬畏天主，
把祂放在眼前。”
因为他自命不凡，
不认识自己的罪。
邪恶欺骗在他中，
一切智慧都消逝。

他躺卧在床上，
密谋击溃忠良。
他立足于邪道，
执意追随恶事。

上主，祢的仁爱，达于高天，
祢的真理，达至天际。
祢的正义，好似天主的山，
祢的审断，好似深渊。

祢保护人类和野兽，
上主，祢的仁爱，何其珍贵。
我的天主，人类的子孙，
在祢的双翼之下，找到托庇。

他们享用祢家室的富饶；
他们畅饮祢喜乐的源泉。
在祢那里有生命的源泉，
在祢的光明中，我们得见光明。

请继续向认识祢的人广施慈爱，
为心地正直的人伸张正义。
不要让骄傲人的脚步威胁我，
不要让恶人的双手把我动摇。

看，恶人何等堕落！
已被打倒，永不复起。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，祢是永光的根源。求祢赐给我们祢仁慈的真智，好使我们弃绝我们的骄傲，充满祢圣殿的富饶。

最后祷词

天主，祢酷爱无罪的人，使无罪的人，重获洁净，求祢引导祢仆人的心归向祢，使从不信的黑暗中获得解脱的人，永不偏离祢的真理之光。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，禰藉著復活的基督，使我們復活，獲得永生。求禰恩賜禰的子民，信德和望德，經久不變，好使我們永遠不會懷疑我們從禰那裡獲悉的許諾。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（復活期第五周星期二 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:27-31A
耶穌對祂的門徒說：“我將平安留給你們，將我的平安賜給你們，不像世界所賜的一樣。你們心中不要煩亂，也不要害怕。你們曾聽我對你們說：‘我正要離開，我要再回到你們這裡來。’你們如果愛我，必要因我往父那裡去而歡欣踴躍。如今，事情發生以前，我已告訴了你們，好使你們當事發生時能相信。我不再給你們講什麼了，因為世界的宰製者要來。它對我沒有什麼權力，但世界必須知道我愛父，我所做的一切，正如父吩咐我的一樣。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們時常會在生活中尋找屬於我們每個人自己的安全感：當我們心生恐懼時，我們時常會從我們的父母那裡獲得安全；我們初次進入校園時，我們時常會認為，我們的父母似乎不會再陪伴我們了，因此我們會因恐懼而大哭起來；當我們剛踏入這個社會時，我們時常會從我們的前輩那裡獲得必要的支持，一旦我們的前輩因各種原因不再帶領我們了，我們便會驚惶失措。

有時候，我們會按照出自肉性的思想，就是用我們世俗的眼光，體驗並觀看天主的聖意，並渴望能藉著所參與的天主子民的集會，獲得天主賞賜我們的無限恩寵：幾時我們懷著全備的信德，向天主獻上祈禱時，我們的靈魂便會感受到天主的無限慈愛，因而我們會獲得些許的平安；幾時我們參與天主子民的集會 —— 感恩彌撒聖祭時，我們的心靈會因耶穌基督的臨在而感到些許安慰。當我們結束祈禱，回歸日常的生活時，我們的靈魂時常會感到一種失落，這種失落往往會使我們感到害怕，造成我們害怕的原因有許多，其中最主要的便是犯罪，因為當我們犯罪時，我們便是在躲避天主，拒絕接受天主的聖愛。

讓我們試著做如下思考：

壹：我們是否時常選擇拒絕天主，追隨取之即棄文化帶給我們的價值觀？
貳：我們是否時常會感覺到失落感？
三：我們是否經常會感到無助？
肆：當我們感到無助的時候，我們通常會尋求誰的幫助？
伍：造成我們感到失望無助的原因是什麼？
陸：在生活中，我們是否養成默觀的習慣？
……

靜默片刻（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，以及如下結束禱詞

聖詠歌唱
聖詠33(32)
謳歌不斷照料人的天主。
萬有藉聖言而造成。（參看：若1:3）

義人，應向上主歡呼，
忠心的人，理當讚頌祂。
彈奏豎琴，稱謝上主，
奏十弦琴，向祂謳歌。
應當向祂高唱新歌，
運用全技，高聲彈奏。

因為上主的話是信實的，
祂的一切作為，完全可信。
上主酷愛正義和公理，
祂的仁愛，彌漫大地。

因祂的聖言，諸天造成，
因祂的鼻息，諸星生成。
祂收聚大海的波浪，
積貯了大海的深淵。

願大地敬畏上主，
世上居民敬畏祂。
祂一發言：萬有造成。
祂一出命：各物生成。

祂抑制列邦的計謀，
祂挫敗眾人的計畫。
祂的計畫，永遠存立，
祂心中的謀略，萬世常傳。

尊天主是上主的，真是有福，
天主選作自己的，真是有福。
祂從高天俯瞰大地，
祂注視人類的眾子。

國王得救，並非憑藉軍隊，
勇士保命，並非憑藉己力。
為得安全，寄望于馬，是徒然；
儘管強大，仍然不能獲得安全。

上主注目敬畏祂的人，
所有寄望祂仁愛的人，
為拯救他們靈魂，脫離死亡，
使他們在饑饉中，生活如常。

我的靈魂，期待上主，
上主是我們的幫助，是我們的護盾。
在祂內，我們的心獲得喜樂，
在祂的聖名，我們託付希望。

上主，願禰的仁愛，臨於我們，
有如我們對禰的全然期望。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰滋養禰的百姓，因為我們渴求禰的聖言。求禰救我們脫離有死的罪，使我們滿渥禰的仁愛，好能分享禰的慈顏和諸聖的歡樂。

最後禱詞

聖父，禰藉著使禰的聖子基督從死者中復活，使禰的子民復活，獲得永生。願我們的信德堅強，我們的望德堅定。願我們永遠不會懷疑禰會完成禰的許諾。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
 

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，祢藉着复活的基督，使我们复活，获得永生。求祢恩赐祢的子民，信德和望德，经久不变，好使我们永远不会怀疑我们从祢那里获悉的许诺。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第五周星期二 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 14:27-31A
耶稣对祂的门徒说：“我将平安留给你们，将我的平安赐给你们，不像世界所赐的一样。你们心中不要烦乱，也不要害怕。你们曾听我对你们说：‘我正要离开，我要再回到你们这里来。’你们如果爱我，必要因我往父那里去而欢欣踊跃。如今，事情发生以前，我已告诉了你们，好使你们当事发生时能相信。我不再给你们讲什么了，因为世界的宰制者要来。它对我没有什么权力，但世界必须知道我爱父，我所做的一切，正如父吩咐我的一样。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

我们时常会在生活中寻找属于我们每个人自己的安全感：当我们心生恐惧时，我们时常会从我们的父母那里获得安全；我们初次进入校园时，我们时常会认为，我们的父母似乎不会再陪伴我们了，因此我们会因恐惧而大哭起来；当我们刚踏入这个社会时，我们时常会从我们的前辈那里获得必要的支持，一旦我们的前辈因各种原因不再带领我们了，我们便会惊惶失措。

有时候，我们会按照出自肉性的思想，就是用我们世俗的眼光，体验并观看天主的圣意，并渴望能藉着所参与的天主子民的集会，获得天主赏赐我们的无限恩宠：几时我们怀着全备的信德，向天主献上祈祷时，我们的灵魂便会感受到天主的无限慈爱，因而我们会获得些许的平安；几时我们参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时，我们的心灵会因耶稣基督的临在而感到些许安慰。当我们结束祈祷，回归日常的生活时，我们的灵魂时常会感到一种失落，这种失落往往会使我们感到害怕，造成我们害怕的原因有许多，其中最主要的便是犯罪，因为当我们犯罪时，我们便是在躲避天主，拒绝接受天主的圣爱。

让我们试着做如下思考：

壹：我们是否时常选择拒绝天主，追随取之即弃文化带给我们的价值观？
贰：我们是否时常会感觉到失落感？
叁：我们是否经常会感到无助？
肆：当我们感到无助的时候，我们通常会寻求谁的帮助？
伍：造成我们感到失望无助的原因是什么？
陆：在生活中，我们是否养成默观的习惯？
……

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

圣咏歌唱
圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。（参看：若1:3）

义人，应向上主欢呼，
忠心的人，理当讚颂祂。
弹奏竖琴，称谢上主，
奏十弦琴，向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌，
运用全技，高声弹奏。

因为上主的话是信实的，
祂的一切作为，完全可信。
上主酷爱正义和公理，
祂的仁爱，弥漫大地。

因祂的圣言，诸天造成，
因祂的鼻息，诸星生成。
祂收聚大海的波浪，
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主，
世上居民敬畏祂。
祂一发言：万有造成。
祂一出命：各物生成。

祂抑制列邦的计谋，
祂挫败众人的计划。
祂的计划，永远存立，
祂心中的谋略，万世常传。

尊天主是上主的，真是有福，
天主选作自己的，真是有福。
祂从高天俯瞰大地，
祂注视人类的众子。

国王得救，并非凭借军队，
勇士保命，并非凭借己力。
为得安全，寄望于马，是徒然；
尽管强大，仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人，
所有寄望祂仁爱的人，
为拯救他们灵魂，脱离死亡，
使他们在饥馑中，生活如常。

我的灵魂，期待上主，
上主是我们的帮助，是我们的护盾。
在祂内，我们的心获得喜乐，
在祂的圣名，我们托付希望。

上主，愿祢的仁爱，临于我们，
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢滋养祢的百姓，因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪，使我们满渥祢的仁爱，好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

最后祷词

圣父，祢藉着使祢的圣子基督从死者中复活，使祢的子民复活，获得永生。愿我们的信德坚强，我们的望德坚定。愿我们永远不会怀疑祢会完成祢的许诺。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024
 

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

天主，錫耶納的聖加大利亞，在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上，充滿愛火，求禰藉著她的轉禱，恩賜禰的子民參與基督的奧跡，在祂光榮復活時，歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

（錫耶納的聖加大利納 集禱經）

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 14:21-26
耶穌對門徒說：“凡接受我的誡命並遵守的，就是愛我的。誰若愛我，必被我父所愛，我愛他，把我顯示給他。”猶大，並非依斯加略（Iscariot）那個，對他說：“老師，禰要把自己顯示給我們，而不向世界顯示自己，是怎麼回事呢？”耶穌回答他說：“誰若愛我，並保守我的話，我父必愛他，我們要到他那裡去，在他那裡作我們的住所。誰若不愛我，就不保守我的話；你們聽到的話，並不是我的，而是派遣我來的父的。我與你們在一起的時候，給你們講了這事。護慰者，就是父因我的名所派遣的，祂要教給你們一切，提醒你們我給你們所說的一切。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

（舉行家庭聖言誦讀或者舉行團體誦讀時，反思以後，可以邀請參與者分享）

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

我們時常會在不經意之間聽到身邊的人向我們宣講天國的福音。當我們聆聽這天國的福音時，富於仁慈的天主便將信仰的種子播種在我們心中，以基督的聖體聖血作為我們靈魂的食糧，使這播種在我們心中的種子能茁壯成長。

我們有時也會如猶達斯 —— 不是那個依斯加略人一樣， 對天主通過基督向我們宣講天國的福音，通過基督在世上所行的一切教導我們學會承行主旨，通過基督在十字架上所作的犧牲，主動與我們重修舊好的行動感到困惑。（參看：若14:22）但當我們通過默觀思考在我們生活中發生的一切時，就會真實體驗到天主對我們的深愛。

我們時常會看到天主創造的世界。在這個由天主創造的世界中，我們時常會感受到天主以祂對世人的深愛，因為祂按照祂自己的聖意，按照祂的肖像造成了我們，使我們在地上生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物。（參看：創1:28）我們便是祂按照自己的肖像所造成的。

我們在生活中感受到天主對我們的愛時，我們便會做出一個決定。當我們選擇藉著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪時，我們便在祂的聖愛內重生；當我們選擇從聖職人員的手，領受護慰者（參看：若14:26）的傅油時，我們便與他們共同分享基督的君王、司祭和先知職，我們有份于向世人宣傳天國的福音，並以自己的親身實踐，回應天主對我們的召叫。

讓我們試著做如下思考：

生活中，我們是如何回應天主對我們的召叫的？
我們是否如同錫耶納的聖加大利亞一樣，正確分辨我們自己的聖召，正確完成自己的聖召。
……

靜默片刻（如果是舉行家庭聖言誦讀，或者舉行團體誦讀，可以進行適當討論）以後，齊念天主經，詠唱如下聖詠，也可選用合適的聖詠

聖詠歌唱

聖詠1
人能選擇的兩條行徑
全然信靠十字架，陡降于生命之水的人，真是有福。（第二世紀作者）

不隨從惡人的計畫，
不在罪人的行徑上徘徊，
不與譏諷者同席，
日夜默思上主法律的人，真是有福。

他好似被栽種在溪畔的樹，
按季結果，枝葉不枯，
他所做的一切，順利成功。
惡人卻不如此，決不如此。

因為他們好似揚起的糠秕，
必要被風吹散。
惡人受審時，決站立不住，
在義人中間，也不能立足；
因為上主保護義人的行徑，
惡人的行徑，必使惡人招致毀滅。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
上主，禰是聖善生命的圓滿和喜樂。求禰使我們日夜充滿禰愛的智慧，好使我們能在神聖的美善中，如同被溪水澆灌的樹一樣，結出美果。

最後禱詞

聖父，聖加大利納充滿禰的寵愛之恩，默思禰聖子的苦難，服務於禰的教會。願我們藉著她的祈禱，分享基督聖死的奧秘，因祂在天堂顯示光榮而歡喜。祂和禰及聖神是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024