今日礼仪:复活期第五周星期一


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗14:5-18
答唱咏:咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
福音:若14:21-26
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周星期一一晨祷;简短读经,短对答咏;赞主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一日间祈祷,圣歌对经采用复活期专用;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第一周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。


复活期第五周星期一 弥撒

进堂咏
善牧复活了,祂为了自己的羊舍掉自己的性命,甘愿为自己的羊群而死。阿肋路亚。

集祷经
上主,求祢以祢的右手环护祢的大家庭,使祢的大家庭,藉祢永恒的帮助,因祢唯一圣子的复活,免受一切邪恶的伤害,得到永恒的救赎,并赖祢天上的恩典,继续前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我给你们带来福音,使你们归向生活的天主)
恭读宗徒大事录 14:5-18
在依科尼雍,外邦人和犹太人连同他们的领袖,试图攻击保禄和巴尔纳伯,用石头砸死他们。他们一听说,就逃到在吕考尼雅的吕斯特辣和德尔贝和周围地方去了,他们就在那里继续宣讲福音。
在吕斯特辣,有一个从出生就残疾,从来没有走过路的人。他听保禄说话,保禄注视他,看到他有得到医治的信德,就大声呼喊说:“站起来,伸直你的腿。”他就跳起来,开始在四处行走。群众一见保禄所做的事,就在吕考尼雅高喊:“诸神以人的形象,降到我们中间。”他们称巴尔纳伯为“宙斯”,称保禄为“赫尔默斯”因为他是主讲人。城门口宙斯神殿的司祭,带着公牛和花圈来到门口,因为他想与百姓一起献祭。
巴尔纳伯宗徒和保禄宗徒,听了这事,就撕裂他们的外衣,冲进人群,喊说:“人们,你们为什么做这事?我们与你们一样,具有同一性体,都是人类。我们给你们宣讲福音,为使你们摈弃偶像,归向生活的天主,祂创造了天地和其中的一切。过去的世代,祂允许外邦人各行其道;但是,当祂赐下自己的良善时,并非没有给自己留下证据,因为祂自天赐给你们时雨,以食物滋养你们,使你们的心充满喜乐。” 他们说了这话,才勉强阻止住群众向他们献祭。——天主的圣言。

答唱咏 咏115(113:9-26):1-2,3-4,15-16
【答】上主,不要归于我们,而是要归于祢的光荣。(参看: 咏115(113:9-26):1AB)
或【答】阿肋路亚。
领:上主,因祢的仁慈,因祢的怜悯,那个光荣,不要归于我们,不要归于我们,而是要归于祢的圣名。为什么外邦人说:“他们的天主在哪里?”【答】
领:我们的天主在天上,凡祂所愿,都会成就。他们的偶像不过是银子和金子,是人的手工艺品。【答】
领:上主造了天和地,愿你们受上主的祝福。天是天主的天,祂却把地赐给人的子子孙孙。【答】

福音前欢呼 (参看:若14:26)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:圣神要教导你们一切,提醒你们我对你们所说的一切。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(父以我的名字派遣的护慰者会教导你们一切)
恭读圣若望福音 14:21-26
耶稣对自己的门徒说:“凡有我诫命,遵守我诫命的,就是爱我的。凡爱我的,我父也爱他,我爱他,把我自己启示给他。”犹大,不是那个依斯加略人,对祂说:“主,祢为什么要把自己显示给我们,而不显示给世界呢?”耶稣回答他说:“凡爱我的,必保存我的话,我父要爱他,我们要到他那里去,我们要和他住在一起。凡不爱我的,就不保存我的话;可是,你们听到的这话,不是我的,而是派遣我的父的。
“我和你们在一起的时候,给你们说了这事。我父以我的名字给你们派遣的护慰者,祂会教导你们一切,提醒你们我告诉你们的一切。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同追忆蒙主救赎的时日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会,帮助她找出走向基督的途径,在天主圣神的引领下,走向合一成圣之途。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我,家庭能有尊严地得到维系,社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良十四世,我们的主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们智慧和明达,好使他们能明辨天主的声音,相称地牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,使他们能勇敢舍掉自己的私欲偏情,相称完成自己的圣召。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿我们的祈祷和祭品上达于祢,求祢使我们因祢的仁爱,得以洁净,好能顺应祢伟大爱情的奥迹。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏(参看:若14:27)
主说:我把平安留给你们,我把我的平安赐给你们。我赐给你们的平安,不像世界赐给你们的平安。阿肋路亚。

领圣体后经
全能永生的天主,祢在复活的基督内使我们重获永生。求祢把这使人得救的食粮蕴藏的力量倾注在我们心中,好使我们多多结出这逾越圣事的果实。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025


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