礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗11:19-26
答唱咏：咏87(86):1B-3,4-5,6-7
福音：若10:22-30
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第四周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；赞主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二日间祈祷，圣歌对经采用复活期专用；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第四周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

 
复活期第四周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：默19:7,6）
让我们高兴，让我们欢欣，让我们光荣天主，因为上主，我们全能的天主，已经为王。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，祢恩赐我们庆祝救主复活的奥迹。我们恳求祢：使我们配得上领受我们得到救赎的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们也开始向希腊人宣讲耶稣基督的福音）
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望受到迫害，四散的人，他们来到腓尼基，赛浦路斯，安提约基，他们不向别人，只向犹太人宣讲福音。在他们中间，有些是赛浦路斯人，有些是希腊人，他们来到安提约基，也开始向希腊人宣讲主耶稣。主的手与他们同在，有许多人相信，并归向上主。关于他们的讯息传到在耶路撒冷的教会，他们派遣巴尔纳伯去安提约基。他一来到，看见天主的恩典，就很高兴，鼓励他们以坚定的心相信上主，因为他是好人，充满圣神和信德。于是，有许多人归向上主。接着，他去塔尔索找扫禄，他一找到他，就带他来安提约基。他们一整年在那教会工作，教导了许多人，首次称门徒为基督徒，正是在安提约基。——天主的圣言。

答唱咏　咏87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】万国，请讚颂上主。（参看: 咏117(116):1A）
或【答】阿肋路亚。
领：祂的基础在上主所爱的圣山上：熙雍的门，胜过雅各伯的住所。天主的城，人们对妳赞誉有加。【答】
领：我要在认识上主的人中讲述埃及和巴比伦；关于培肋舍特，提洛和雇士：“这人在你那里出生。”关于熙雍，他们要说：“众人都在她那里受生，建筑她的是至高的上主。”【答】
领：万民在户籍上登记时，他们要被注上：“这人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱：“我的家园在祢内。”【答】

福音前欢呼 （参看：若10:27）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：我的羊听我的声音；我认识他们，他们跟随我。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（圣父和我是一体的）
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷举行重建节。那时正是冬天。耶稣在圣殿内的撒罗满廊四周徘徊。犹太人就聚在祂身边，对祂说：“祢打算让我们悬疑不定多久呢？如果祢是基督，就直接告诉我们吧。”耶稣回答他们说：“我告诉你们，你们也不相信。我以我父的名字所做的工作为我作证。可是，你们不相信，因为你们不在我的羊中。我的羊听我的声音；我认识他们，他们跟随我。我赐给他们永生，他们决不会丧亡。没有人能从我手中把他们夺去。把他们赐给我的我父，超越一切，没有人能从父的手中把他们夺走。圣父和我是一体的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同庆祝法蒂玛圣母的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同法蒂玛圣母，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会，促使旅途中的教会，始终追随基督，在圣神的光照下，走向成圣。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我，家庭能有尊严地得到维系，社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良十四世，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法法蒂玛圣母的德表，忠贞地牧养基督的羊群。
四、请为基督徒各团体祈祷。祈愿法蒂玛圣母替她爱子在世上的羊群祈祷，好使他们能追随她的芳踪，忠信地追随基督。
五、现在让我们彼此祈祷。求主惠然赏赐法蒂玛圣母在祂的爱子面前替我们转求的一切恩赐，引导我们走向永生。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，我们恳求祢：使我们能在这些逾越奥迹中找到喜乐，好使在我们内不断更新的工程，能成为我们无尽喜乐的根源。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路24:46,26）
基督必须受苦，从死者中复活，才能进入祂的光荣。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，祢藉此神圣交换救赎了我们，求祢俯听我们的祈祷，使这神圣交换，今生带给我们生命，确保我们永远喜乐。

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