今日礼仪:复活期第三周星期五


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗9:1-20
答唱咏:咏117(116):1BC-2
福音:若6:52-59
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;赞主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期五日间祈祷,圣歌对经采用复活期专用;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用复活期;圣咏圣歌,专用对经采用圣咏集第三周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期五夜祷。


复活期第三周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:默5:12)
被宰杀的羔羊,实在堪当领受权能,天主性,智慧,勇力的荣耀。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,我们认识了救主复活的恩典,求祢使我们能藉着圣神的爱,复活进入新生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一 (这人是我所拣选的工具,为把我的名传给外邦人。)
恭读宗徒大事录 9:1-20
扫禄仍然向救主的门徒吐露凶残恐吓之气,他去见大司祭,要求他给大马士革的各会堂写信,这样的话,如果他找到任何属于此道的男女,就能把他们绑起来,把他们带回耶路撒冷。他在路上,快要临近大马士革的时候,突然,有一束光从天上闪现在他四周。他倒在地上,听见有一个声音对他说:“扫禄,扫禄,你为什么要迫害我?”他说:“主!祢是谁?”那声音回答说:“我是你所迫害的耶稣。现在,起来,进城,有人会告诉你,你要做什么。”和他一起同行的人,站在那里,说不出话来,因为他们听见了声音,却看不见任何人。扫禄从地上起来,当他张开眼睛的时候,什么也看不见了。于是,他们拉着他的手,把他带到大马士革。有三天,他看不见,也不吃,也不喝。
在大马士革,有个门徒,名叫阿纳尼雅,主在神视中对他说:“阿纳尼雅。”他回答说:“主,我在这里。”主对他说:“起来,到那被称作直街的地方,在犹大的家里找一个名叫扫禄的人。他正在那里祈祷,他在神视中看到一个名叫阿纳尼雅的人进来 ,在他身上覆手,好能他能复明。”阿纳尼雅却回答说:“主,我从许多地方听说过这个人,以及他对祢在耶路撒冷的圣徒所做的事。他从大司祭那里得到权柄,监禁了一切呼号祢名字的人。”主却对他说:“去,因为这人是我亲选的器皿,他要在外邦人,君王,以色列子民面前传扬我的名字,我要指给他,他将为我的名字所受的苦。”于是,阿纳尼雅去了,进了那一家,在他身上覆手,说:“扫禄,我的兄弟,你在来的路上显现给你的我主耶稣,派我到你这里来,好使你能看见,并充满圣神。”立刻就有鳞片之类的东西从他眼中掉了下来,他就看见了。他起来领受了洗过主,进食以后,就有了力气。
他和在大马士革的门徒住了几天,立刻在会堂里宣讲耶稣是天主子。 ——天主的圣言。

答唱咏 咏117(116):1BC-2
【答】出去,到全世界,宣讲福音。(谷16:15)或
【答】阿肋路亚。
领:你们,万邦,讚颂上主;你们,万民,光荣祂!【答】
领:因为祂对我们的慈爱坚定不移,祂的忠信永远常存。【答】

福音前欢呼 (参看:若6:56)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:谁吃我的肉,喝我的血,便住我内,我也住在他内。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(我的肉是真实的食粮,我的血是真实的饮料)
恭读圣若望福音 6:52-59
犹太人彼此争论说:“这人怎能把自己的肉给我们吃呢?”耶稣对他们说:“我实实在在对你们说:除非你们吃人子的肉,喝祂的血,不然,在你们内就没有生命。谁若吃我的肉,喝我的血,就有永生,在末日,我要使他复活。因为我的肉,是真实的食粮,我的血,是真实的饮料。谁若吃我的肉,喝我的血,就存留在我内,我在他内。正如生活的父派遣我,我因圣父有生命,同样,那吃我的,也要因我有生命。这是自天降下的生命之粮。不像你们的祖先,吃了玛纳,仍然死了。谁若吃了这食粮,必要生活,直到永远。”这是祂在葛法翁会堂里教训人的时候说的话。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们欢聚一堂,共同追忆吾主耶稣基督的圣死,和祂光荣复活的奥迹。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她智慧,帮助她善用天主赏赐给她的一切恩宠,勇敢地向一切受造物宣传福音。我们同声祈祷。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我,家庭能有尊严地得到维系,社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良十四世,我们的主教,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们顺从天主的圣意,效法善牧基督,相称照料托付给他们的羊群。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主帮助他们在世俗生活中,始终顺从天主的圣意,以相称于福音的生活方式,勇敢地为真道作见证。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德,帮助我们在我们的生活中认出复活的基督,使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈圣化这些礼品,收纳这属灵的祭品,使我们成为奉献给祢的永恒祭品。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
那被钉在十字架上的,从死者中复活了,救赎了我们。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,我们已参与这神圣奥迹,谦恭地求祢:使这奉祢圣子的命令,为纪念祂而举行的祭献,能使我们在爱德中不断成长。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025


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