礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗8:26-40
答唱咏：咏66(65):8-9,16-17,20
福音：若6:44-51
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；赞主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期四日间祈祷，圣歌对经采用复活期专用；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第三周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

 
复活期第三周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：出15:1-2）
让我们讴歌上主，因为祂光荣得胜。上主是我的力量，我的能力，祂成了我的救援。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主，求祢使我们在这些日子能更真切体验到祢的怜悯，赖祢的恩赐，更深刻的认识祢。祢使我们摆脱错谬的黑暗，求祢使我们能更坚定地遵循祢教给我们的真理。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （斐理伯给太监授洗）
恭读宗徒大事录 8:26-40
上主的使者对斐理伯说：“起来，往南走，就是往那条在旷野中，从耶路撒冷到迦萨的那条路走。”他就起来，出发了。有一个厄提约丕雅的太监，他是负责厄提约丕雅女王甘达刻所有财富的宫廷官员，他曾去耶路撒冷朝拜，正在回家路上。他坐着战车上，正在读依撒意亚先知书。圣神对斐理伯说：“去，走近那辆战车。”斐理伯就跑上去，听到他正在读依撒意先知书，就对他说：“你明白你在读什么吗？”他回答说：“除非有人教我，否则，我怎能明白呢？”于是，他邀请斐理伯上车与他同坐。这是他在读的经文：“祂好似被牵去宰杀的羔羊，又好似在剪毛者面前缄默的羔羊，因此，祂没有开口。祂蒙羞，遭受不公。谁会向后代讲述这事呢？因为祂的生命从地上被夺去了。”
太监回答斐理伯说：“我求你，先知指着谁说的呢？先知是指着自己说的，还是指着别人说的？”斐理伯就开口，他从这段经文开始，向他宣讲了耶稣。他们沿路前行的时候，来到有水的地方，那太监说：“看，这里有一些水。还有什么阻挡我受洗的呢？”于是，他命令战车停下，斐理伯和太监都下到水中，斐理伯给他授洗。他们从水里出来的时候，上主的神把斐理伯提走了，那太监再也看不见他了，但是，他高兴地继续他的旅程。斐理伯来到阿左托，到各城宣讲福音，直到他来到凯撒肋雅。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):8-9,16-17,20
【答】愿普世大地向天主欢呼。（参看: 咏31(30):6A）
或【答】阿肋路亚。
领：万民，请讚颂我们的天主，高声讚颂祂，祂赏赐我们灵魂生命，没有让我们的脚步滑倒。【答】
领：敬畏上主的人，请听我所颂扬，祂为我所做的事。我曾以言语恳求过祂，也曾以口舌讚颂过祂。【答】
领：天主当受讚美，因为祂没有拒绝我的祈祷，没有拒绝向我显示慈悲。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:51）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：我是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（我是自天降下的生活的食粮）
恭读圣若望福音 6:44-51
耶稣对众人说：“除非派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，在末日，我要使他复活。正如先知书上所载：他们都要受到天主的教导。听从我父，向祂学习的人，才能到我这里来。这不是说，有人看见过父，只是从天主来的，才看见过父。我实实在在对你们说：相信的人，必得永生。我是生命之粮，你们的祖先在旷野里吃过玛纳，可是，他们死了；这是自天降下的食粮，谁若吃了这食粮，就不会死。我是自天降下的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远，我要赏赐的食粮，就是我的肉，为世界的生命而赐给的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆吾主耶稣基督的圣死，和祂光荣复活的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。祈愿无限仁慈的天主，派遣护慰者圣神，继续启迪教会，赐给教会有圣德的首牧，好使她继续在世上完成救主托付的使命。
二、请为工作环境祈祷。愿每个人都能透过工作实现自我，家庭能有尊严地得到维系，社会能变得更人性化。
三、请为我们的主教，全体圣职人员祈祷。在这宗座从缺期，求主帮助他们顺从天主的圣意，相称向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主使他们始终以天主圣言作每日生活和行动的准则，勤领圣事，活出圣言的精神。
五、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此祭献产生的神妙效果，使我们分享了至高的天主性。我们恳求祢，使我们认识祢的真理，使祢的真理成为我们相称生活的行为准则。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏（参看：格后5:15）
基督替众人死了，使那活着的人，不再为自己生活，而是为那替他们死，已经复活的那位生活。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，祢曾使祢的子民饱飨了天上的食粮，求祢与祢的子民同在，带领他们离开过去的行径，走向新生。

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