礼仪色：红
本日弥撒、信经、基督苦难主日颂谢词
游行用福音：路19:28-40
读经一：依50:4-7
答唱咏：咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
读经二：斐2:6-11
福音：路22:14-23:56
诵读：讚美诗采用圣周，圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

在纪念耶稣荣进耶路撒冷的全部弥撒，在主要的弥撒开始前，举行隆重的游行进堂礼，在简易进行的弥撒开始前，举行简短的进堂式，很有必要。不连带游行的进堂式，可以在一台或多台没有众多信友的弥撒以前，重复进行。

可以按照本地方教会的实际情况，从一座较小规模的教堂或合适的地点开始游行，直到举行圣枝主日的教堂。如果采用这样的形式，则立即开始弥撒，向树枝洒圣水后，来到祭台，向祭台致敬并献香后，除去圆衣，换上献祭用的祭披，然后如常开始弥撒。

可以按照本地方教会的实际情况，决定在诵念吾主耶稣基督蒙难史的部分时，读经台的旁边，不安排手持蜡烛者，主祭也可以不向礼书献香。直接略去“恭读圣路加所载吾主耶稣基督的受难史”，直接由负责基督角色的主祭（或一位执事）念出耶稣的话，也可由平信徒读经员念出耶稣的话。宣读完福音后，主祭念出“以上是基督的福音”，后，略去口亲礼书的礼仪。

纪念主基督荣进耶路撒冷

游行

大家在适当的时刻，聚集在圣堂外的另一较小的圣堂，或其他合适的地方，教友手持树枝，准备游行走向圣堂。
主礼和辅礼人员，以及其他辅礼人员，身穿弥撒所需要的红色祭服，到教友聚集的地方。司铎也可穿红色圆氅衣，游行后则换穿祭披。
主礼到达时，唱以下对经或其他适当圣歌。

对经（参看：玛21:9）
贺三纳于达味之子；奉主名而来的上主，以色列的君王，当受讚美。贺三纳于至高之天。

在此以后，司铎和信众彼此划十字圣号。司铎说：因父，及子，及圣神之名。然后如常向人们致意，可以给一个简短讲道，以此邀请信友下意识的参与这个活动，用这些话或相似的话：
亲爱的主内（弟兄姐妹）：从四旬期开始，一直到现在，我们藉补赎和慈悲善工准备我们的心神。今天，我们聚在一起，这预示着我们要偕同整个教会一起开始庆祝我们救主的逾越奥迹，也就是说：祂的苦难和复活。祂为了完成这个奥迹，进入自己的本城耶路撒冷。因此，让我们满怀忠信和虔敬之情，纪念我们的救主，为了我们的得救，荣进耶路撒冷，追随祂的脚步，好使我们共同分享祂十字架的恩典，也能有分享祂的复活，祂的生命。
劝言后，主礼由以下祷词中任选其一，全掌念：
请大家祈祷: 全能永生的天主，求祢降福并圣化这些树枝，好使我们兴高采烈地追随君王基督，藉由祂到达永远的耶路撒冷。祢是天主，永生永王。亚孟，

或

请大家祈祷：天主，祢的信友寄望祢，求祢增强他们的信德，他们向祢呼求，求祢俯听他们的恳求。今天，我们高举这些树枝，迎接凯旋的基督，藉着在祂内完成的善行，为祢结出果实。祂是天主，永生永王。亚孟。

主祭向棕榈枝洒圣水，不念任何经文

接着，一位执事（如果没有执事，就由一位神父），按照往常的方式恭读取自四部福音中的，有关救主荣进耶路撒冷的福音。如果妥当，可以奉香。

福音（奉上主之名而来的，当受赞颂！）
恭读圣路加福音　19:28-40
耶稣继续上耶路撒冷的行程。当祂接近贝特法革（Bethphage）和伯大尼（Bethany），来到那被称作橄榄山的地方时，祂派遣了祂的两个门徒。祂说：“去，进到你们对面的村庄，你们进去的时候，就会找到一匹拴着的，未曾有人骑过的驹。解开它，把它带到这里来。如果有人问你们：‘你们为什么解开它？’你们要回答说：‘主人需要它。’于是，那些被派遣的人，所遇到的，如同祂说过的一样。他们解开那驹的时候，驹的主人问他们说：“你们为什么解开这驹？”他们回答说：“主人需要它。”于是，他们把它带给耶稣，把他们的衣服扔在这驹上面，帮助耶稣骑上去。耶稣骑上驹前行的时候，百姓把他们的外衣铺在路上；当祂靠近橄榄山坡时，祂的全体门徒，因他们所看到的一切，开始讚颂天主。他们颂扬说：“奉主名而来的君王，当受讚美。和平于天，光荣于高天！”人群中，有一些法利赛人对祂说：“老师，请责斥祢的门徒。”祂回答 说：“我给你们说，如果他们保持缄默，石头都要欢呼！”——基督的福音。

宣读福音后，可做简单讲道。接着开始游行，一位司铎，一位执事，或一位平信徒辅祭，可以用如下相似的话，邀请信友：
亲爱的弟兄姐妹：让我们如同在耶路撒冷因耶稣而欢呼的群众那样，平安地前进。
或
让我们平安地前进。

到达祭台前，全体回答：
因基督之名。亚孟。

教堂的游行队伍来到举行弥撒的地方，按照惯常的方式就坐。如果献香，执提炉者携燃着的提炉走在面前，接着一个侍从或另一辅祭，携带按照当地习惯用棕榈枝装饰的十字架，走在两位手持抱蜡者的中间。一位执事手持福音礼书，紧随其后，司铎与辅礼人员同行，手持棕榈枝的信友，走在他们身后。
游行时，歌咏团及信友可唱以下圣歌，或其他适当的圣歌。

对经一：希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

对经一：希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

对经一：希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

对经一：希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！
谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。
对经一：希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边，祂的王国，没有终结。

万民，你们要鼓掌，
以欢呼的歌声，颂扬上主。
因为上主至高至尊，可敬可畏，
是统治大地的伟大君王。
对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

祂使万民属我们管辖，
使列邦屈服在我们脚下，
祂为我们选择了产业，
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

请讚颂天主，讴歌讚颂天主！
请讚颂我们的君王，讴歌讚颂祂！
天主是普世的君王，
要尽你们所能，讴歌讚颂祂！

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

天主坐于神圣的宝座，
天主为王，统治万邦。
万国的领袖集合起来，
成为亚巴郎的天主的子民。
大地的权贵都属于上主，
唯有天主至高至尊。
对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

向基督君王咏

歌咏团：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
歌咏团：祢是以色列的君王，达味显赫的后裔；祢是蒙主名而来的，备受讚美的宰制者。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
歌咏团：天上万军高歌讚颂祢；世上的男人和女人，一切受造都参与其中。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
歌咏团：希伯来群众带着棕榈枝前来与祢相会；请看我们怎样藉着祈祷和圣咏向祢还愿。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
歌咏团：祢将受难的时候，他们向祢献上讚颂的礼品；请看我们如何向高居为王的祢献上这首圣歌。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
歌咏团：良善仁慈的君王，祢喜爱一切美善。求祢乐意收纳我们满怀虔敬之情向祢献上的礼品。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

当游行队列进入圣堂时，唱以下答唱咏，或其他关于基督进入圣城的歌曲：
歌咏团：救主来到了耶路撒冷，希伯来的儿童，高举着树枝，预报生命的复活，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
全体：民众听说耶稣来到圣城，扶老携幼，齐来欢迎。高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
主祭到达祭台，向祭台致敬，也可献香。然后就位（除去圆衣，穿上祭披），省去致候词、忏悔经等，立刻念弥撒中的“集祷经”，以结束游行。以后弥撒常照常规举行。

第二式　隆重进堂礼

如不能在圣堂外隆重举行游行礼，可在首要的一台弥撒以前举行隆重的进堂式，以庆祝救主的荣进圣京。
信友手持树枝，集合在圣堂门前，或在圣堂内。主礼、辅礼者和一部分教友代表，到圣堂的祭台前以外一个合适的地方，使大部分教友都能看到礼节的进行。
当主礼走近上述地方时，唱对经“请向达味之子，高声欢呼！奉上主名而来的、以色列的君王，当受赞美，贺三纳于至高之天。”，或其他合适的歌曲。

救主来到了耶路撒冷，
希伯来的儿童，高举着树枝，
预报生命的复活，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城，
扶老携幼，齐来欢迎。
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。”

或其他合适的圣歌。
主礼到达祭台，向祭台致敬，然后就位，省去致候词、忏悔经等，立刻念弥撒中的“集祷经。”以后弥撒照常规举行。

第三式　简式进堂礼

如果本日举行的其他弥撒中。不举行隆重的进堂式，便该举行简短的进堂式，以纪念基督荣进圣城。
主礼走向祭台时，唱进堂咏，或其他同一主题的圣歌，主礼到祭台前，向祭台致敬，然后就位，向教友致候。弥撒照常规继续进行。
如无教友参与弥撒，或无人能唱进堂咏，则司铎立刻祭台前，向祭台致敬，然后念致候词及进堂咏的对经，弥撒照常继续进行。

进堂咏（参阅若12:1,12-13; 咏24:9-10）

逾越节前的第六天，救主来到耶路撒冷城，
儿童们高举树枝，前来相迎，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。

因主仁慈而来的，当受赞颂。
城门，请高举你们的门楣，
古老的门户，请高抬门扉，
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？
万军的上主就是这位光荣的君王。
“贺撒纳”的歌声，响彻云霄：
因主仁慈而来的，当受赞美。

举行隆重进堂式后，司铎藉着诵念集祷经开始弥撒

集祷经
全能永生的天主，祢使我们的救主摄取了人性，甘愿接受十字架的苦刑，以作人类谦德的芳表，求祢仁慈赏赐我们留心祂坚忍受苦的教训，好能堪当分享祂复活的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
全能永生的天主，祢赐下我们的救主耶稣基督，使祂作为我们谦德的榜样，祂成了人，在十字架上交付自己的性命，成全了祢的旨意，求祢帮助我们：藉着追随祂受苦的榜样，为祢作证，以此使我们相称分享祂的复活。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我没有遮掩我的脸，免得使自己受辱；我知道，我决不会蒙羞）
恭读依撒意亚先知书　50:4-7
上主天主赐给我一个训练有素的口舌，使我能向疲惫的人说话，使他们振作。祂每天清晨唤醒，唤醒我的耳朵，使如同受教的人那样聆听；我没有反抗，我也没有转身，我把我的背转给打我的人，把我的脸颊转给拔我胡子的人，我没有遮起我的脸，免得我蒙羞，受人唾弃。
上主是我的助佑，因此，我没有感觉丢脸；我板着我的脸，我知道，我不会蒙羞。——天主的圣言。

答唱咏　咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主，我的天主，祢为何舍弃我？（参看：咏22(21):2A）
领：看到我的人都讥笑我，他们撇着嘴嘲笑我，他们摇晃自己的头：“祂依赖天主；让祂拯救祂，如果上主爱祂，就让天主拯救祂。”【答】
领：事实上，许多狗把我包围，一群歹徒靠近我；他们刺透了我的手和脚；我能细数我的骨头。【答】
领：他们彼此分了我的外衣，为我的衣服抽签；但是祢，上主，不要远离我；我的助佑，求祢速来救助我。【答】
领：我要向我的兄弟宣告祢的名号；我要在集会中讚颂祢：“你们，敬畏上主的人，要讚颂祂。你们，全体雅各伯后裔，要光荣归于祂；你们，全体以色列后裔，要敬畏祂。”【答】

读经二（祂自谦自卑，因此，天主极其举扬祂。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书　2:6-11
基督耶稣，祂虽具有天主的形体，没有把与天主同等，当作某些应当把持不舍的。相反，祂使自己空虚，摄取了奴仆的形体，与人相似；具有人的形体，祂自谦自卑，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其显扬祂，赐给祂名号，超越所有的名号，使天上，地上和地下的一切，因耶稣的名号，都屈膝跪拜，一切唇舌都宣认耶稣基督是主，归光荣于天主圣父。——天主的圣言。

福音前欢呼 （斐2:8-9）
【答】基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢。
领：基督服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其举扬祂，赐给祂超越一切名号的名号。
【答】基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢。

恭读救主蒙难史的时候，不点燃蜡烛，不献香，不向礼书行口亲礼。由执事诵读，各地方教会的主教，可以按照本地方教会的实际情况，决定在诵念吾主耶稣基督蒙难史的部分时，读经台的旁边，不安排手持蜡烛者，主祭也可以不向礼书献香。直接略去“恭读圣路加所载吾主耶稣基督的受难史”，直接由负责基督角色的主祭（或一位执事）念出耶稣的话，也可由平信徒读经员念出耶稣的话。宣读完福音后，主祭念出“以上是基督的福音”，后，略去口亲礼书的礼仪。（罗马礼仪通用日历 2024-2025）

福音

我们的主耶稣基督的受难史

叙述：时候来到，耶稣躺在桌旁边，宗徒和祂在一起，祂对他们说：
耶稣：我渴望在我受难以前，和你们一起吃逾越节。因为，我给你们说：我不会再吃它，直到它在天主的国里成全。
叙述：祂拿起杯，称谢以后，祂说：
耶稣：拿着，在你们中间分着喝。因为我给你们说：从现在开始，直到天国来到，我决不再喝这葡萄汁。
叙述：接着，祂拿起饼，称谢以后，把它分开，赐给他们，说：
耶稣：这是我的身体，为你们舍弃的。要这样做，为纪念我。
叙述：他们吃完以后，祂拿起杯子说：
耶稣：这杯就是我为你们所倾流，与你们订立新约的血。但是，看，那背叛我的人的手，就在桌子上。因为人子要如同预订的那样去死，但是，那背叛的人是有祸了。
叙述：他们就开始彼此相问，他们中间谁会做这事。他们中间又起了争论：他们中间，谁才是最大的。祂对他们说：
耶稣：「祢愿意我们到那里，给祢预备吃逾越节晚餐？」
叙述：耶稣就打发两个门徒，对他们说：
耶稣：外邦人有君王宰制他们；掌权管治他们的，要被称为恩主。但你们却不要这样：你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。是谁大呢？是坐席的，还是服事人的？不是坐席的吗？可是，我在你们中间，却是服事人的。在我的困难中，同我常常在一起的，就是你们。所以，我将王权赐给你们，正如我父赐给了我一样，为使你们在我的国里，一同在我的筵席上吃喝，并坐在宝座上，审判以色列十二支派。西满，西满，看，撒旦求得了许可，要筛你们，像筛麦子一样。但是，我已为你祈求，好使你不失去信德，待你回头以后，你要坚固你的弟兄。
叙述：伯多禄对祂说：
信友：主，我准备好和你一起坐牢，一起去死。
叙述：耶稣说：
耶稣：伯多禄，我告诉你，今天，鸡不会叫，直到你三次否认说你认识我。
叙述：祂对他们说：
耶稣：我派遣你们出去的时候，你们没有带钱袋，或口袋，或凉鞋，你们少了什么没有？
叙述：他们说：
信友：什么也没有缺。
叙述：祂对他们说：
耶稣：可是现在，有钱囊的，应当带着；有口袋的，也一样；没有剑的，应当变卖自己的外衣，去买一把。我告诉你们：经上所载：“祂被列于叛逆者之中”这句话，必须应验在我身上，因为那有关我的事，快要成就了。
叙述：他们说：
信友：看，这里有两把剑。
叙述：祂对他们说：
耶稣：这就够了。
叙述：祂按照自己的习惯出去，去橄榄山，门徒们跟着祂。祂一到那地方，就对他们说：
耶稣：你们要祈祷，免陷于诱惑。
叙述：祂离开他们，大概有一投石那样远，就跪下祈祷说：
耶稣：父，如果祢愿意，从我这里拿走这杯。然而，不要按照我的意愿，而是按照祢的承行。
叙述：有一位天使从天上显现给祂，加强祂的力量。祂在极度痛苦中，祈祷更加恳切；祂的汗如同血珠滴在地上。祂从祈祷起来，来到门徒那里，发现他们因为忧愁都睡着了，祂对他们说：
耶稣：你们为什么睡觉？起来，祈祷，免陷于诱惑。
叙述：祂正说话的时候，来一群人，那个叫犹大的，十二宗徒中的一个，带领着他们。祂走近耶稣，亲吻祂。耶稣对他说：
耶稣：犹大，你要用一个吻来出卖人子吗？
叙述：那时候，那些在祂身边的人，看到接下来要发生的事情，他们说：
信友：主，我们可以用那剑抵抗吗？
叙述：他们中间的一个，打击了大司祭的仆人，砍下了他的右耳。耶稣却说：
耶稣：到此为止。
叙述：祂摸了那人的耳朵，治好了他。耶稣对司祭长，圣殿的官长和出来与祂对抗的长老说：
耶稣：你们拿着刀剑棍棒出来，好像对付强盗吗？我天天同你们在圣殿里，你们没有在我身上下手，但是，这是你们和黑暗势力的时候。
叙述：接着，他们逮捕了祂，带祂走了，把祂带到大司祭的家中，伯多禄远远跟着祂。他们在院子的中间点了火，就一起坐着，伯多禄坐在他们中间。接着，一个使女看到他坐在火光中，仔细打量他，说：
信友：这人也是和祂在一起的。
叙述：但是，他否认了，说：
信友：女人，我不认识这人。
叙述：过了一会儿，另一个人看到他，说：
信友：你也是他们中的一个。
叙述：但是，伯多禄说：
信友：人，我不是。
叙述：大约过了一小时以后，又有一个坚持说：
信友：这人也是和祂在一起的，因为他也是加里肋亚人。
叙述：但是，伯多禄说：
信友：人，我不知道你在说什么。
叙述：他还在说话的时候，鸡立刻叫了。主转过身来看着伯多禄，伯多禄记起主曾说过的话，那时候，主对伯多禄说：今天，鸡叫以前，你要三次否认我。他就出去，大哭了起来。现在，那些羁押祂的人，戏弄祂、打祂；又蒙住祂的眼，问祂说：
信友：讲预言吧！是谁打了祢？
叙述：他们还说了许多其他侮辱耶稣的话。天一亮，民间长老及司祭长并经师，集合起来，把耶稣带到他们的公议会，他们说：
信友：如果祢是基督，告诉我们。
叙述：祂对他们说：
耶稣：如果我告诉你们，你们也不相信。如果我问你们，你们也不会回答。但是，从现在开始，人子要坐在权能天主的右边。
叙述：于是，他们说：
信友：那么，祢是天主子？
叙述：祂对他们说：
耶稣：你们说了，我就是。
叙述：他们说：
信友：我们还需要什么别的证言呢？我们都听到从祂口中说出的话。
叙述：于是，和他们在一起的人都起来，把祂带到比拉多跟前，他们开始指控祂说：
信友：我们发现这人误导我们的民族，禁止我们给凯撒上贡，说祂自己是基督，是王。
叙述：比拉多问祂说：
信友：祢是犹太人的王吗？
耶稣：是你说的。
叙述：于是，比拉多对司祭长和群众说：
信友：我在这人身上没有查到罪状。
叙述：但是，他们坚持说：
信友：祂煽动群众，从加里肋亚，在犹太全境，甚至在这里教训人。
叙述：比拉多一听这话，就问这人是不是加里肋亚人。当他得知，祂属于黑落德的管区，就把祂送到黑落德那里。那时候，黑落德在耶路撒冷。黑落德看到耶稣，非常高兴，因为他很渴望看到祂，因为他听说过祂，祂希望祂能显一些神迹。于是，他了祂很多问题，但是，祂什么也不回答。司祭长和经师站在那里，极力控告祂。黑落德和他的侍卫就鄙视耶稣，戏笑祂，给祂穿上华丽的长袍，把祂送回比拉多那里。比拉多和黑落德成了朋友，因为他们之前相互敌对。于是，比拉多召集司祭长，官长和百姓，对他们说：
信友：你们把这人当作一个误导百姓的人，把祂送到我这里来。我在你们面前审查了祂，看，我没有发现这人犯有你们控告的任何罪状。黑落德也没有，因为他把祂送回我这里来。看，祂没有做过该死的罪。因此，我要惩罚祂，释放祂。
叙述：他们却齐声大喊：
信友：除掉这个人，给我们释放巴辣巴！
叙述：巴辣巴原是因为在城中作乱杀人而入狱的。比拉多再向他们声明，愿意释放耶稣。他们却不断地喊叫说：
信友：为什么？祂做了什么恶事？我在祂身上没有看到该死的罪状。因此，我要惩罚祂，释放祂。
叙述：他们强烈敦促，高声喊叫，要求把祂钉在十字架上。他们的喊叫声越来越厉害。于是，比拉多决定，满足他们的要求。他释放了那个因在城中作乱和谋杀而被投到狱中的巴拉巴，却交出了耶稣，满足他们的意愿。
他们把祂带走了，捉住了基勒乃人西满，他从一个国家来到，在他身上放上十字架，让他在耶稣背后跟前。跟随祂的，有一大群人，妇女为祂哀悼哭泣。耶稣却转身对他们说：
耶稣：耶路撒冷女子！你们不要为我哭，却要为你们自己和你们的子女哭！因为日子将到，人要说：“那不生育的，和没有怀过胎的，也没有哺养过婴儿的乳房是有福的。”那时候，他们要对群山说：“倒在我们身上吧！”对丘陵说：“盖起我们来吧！”因为如果他们在树木青绿的时候做了这些事，它干枯的时候，会发生什么呢？
叙述：另外有两个囚犯也被带去，要同耶稣一起处死。他们到了那名“髑髅”的地方，就把耶稣钉在十字架上，也钉了那两个犯人：一左一右。耶稣说：
耶稣：父，宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么。
叙述：他们抽签，分了祂的衣服。民众站在边上观看，但是，官长嘲笑祂说：
信友：祂救过别人；如果这人真是天主的基督，被拣选的那位，就让祂救救祂自己吧！
叙述：士兵也嘲笑祂，上去给祂酸醋喝，说：
信友：如果祢是犹太人的君王，就救祢自己吧！
叙述：在祂头的上方有一块罪状牌，用希腊文、拉丁文和希伯来文写着：“这是犹太人的国王。”两个跟耶稣一同被钉的囚犯，有一个也侮辱祂说：
信友：祢不是基督吗？救祢自己和我们吧！
叙述：另一个斥责他说：
信友：你也受了相同的刑罚，难道你不怕天主吗？我们罪有应得，我们所受的，正是我们恶行的报应；但是，这个人却从来没有做过什么不对的事。
叙述：然后，他说：
信友：耶稣，祢进到祢王国的时候，请记得我。
叙述：祂对他说：
耶稣：我实在告诉你：今天你就要同我一起在乐园里。
叙述：现在大概是第六时辰，黑暗笼罩了整个大地，直到第九时辰，那时候，太阳失了光。圣殿里的帐幔一分为二。于是，耶稣大声呼喊：
耶稣：父，我把我的灵魂交在祢的手中。
叙述：说完这话，祂吐出了最后一口气。
（众人都跪下，静默片刻）
叙述：百夫长看到发生的一切，他讚颂天主说：
信友：这人真是一个义人。
叙述：那些同来观看的群众，看见了这些事，都捶着胸回去了。所有与耶稣相识的人，和那些从加里肋亚跟随祂来的妇女，都站在远处，观看这些事。
有一个人名叫若瑟，是一位议员，为人善良正直，是犹太地区阿黎玛太城人，一向期待天主的国；他没有赞同其他人的计谋和行为。他去见比拉多，要求收敛耶稣的遗体。他把遗体取下来，用殓布裹好，安葬在一个从岩石凿成的墓穴里，这墓穴还从来没有安葬过人。那一天是预备日，安息日就要开始。从加里肋亚陪同耶稣来的那些妇女，也跟着来了，观看那墓穴，和耶稣的遗体怎样安葬。她们就回去预备香料和香膏。她们遵照法律，便在安息日休息了。 —— 主的福音。

（讲道后默想片刻）

【短式】

恭读路加所载主耶稣基督的受难始末　15:1-39

叙述：和司祭长在一起的人都起来，把耶稣带到比拉多跟前，他们开始指控祂说：
信友：我们发现这人误导我们的民族，禁止我们给凯撒上贡，说祂自己是基督，是王。
叙述：比拉多问祂说：
信友：祢是犹太人的王吗？
耶稣：是你说的。
叙述：于是，比拉多对司祭长和群众说：
信友：我在这人身上没有查到罪状。
叙述：但是，他们坚持说：
信友：祂煽动群众，从加里肋亚，在犹太全境，甚至在这里教训人。
叙述：比拉多一听这话，就问这人是不是加里肋亚人。当他得知，祂属于黑落德的管区，就把祂送到黑落德那里。那时候，黑落德在耶路撒冷。黑落德看到耶稣，非常高兴，因为他很渴望看到祂，因为他听说过祂，祂希望祂能显一些神迹。于是，他了祂很多问题，但是，祂什么也不回答。司祭长和经师站在那里，极力控告祂。黑落德和他的侍卫就鄙视耶稣，戏笑祂，给祂穿上华丽的长袍，把祂送回比拉多那里。比拉多和黑落德成了朋友，因为他们之前相互敌对。于是，比拉多召集司祭长，官长和百姓，对他们说：
信友：你们把这人当作一个误导百姓的人，把祂送到我这里来。我在你们面前审查了祂，看，我没有发现这人犯有你们控告的任何罪状。黑落德也没有，因为他把祂送回我这里来。看，祂没有做过该死的罪。因此，我要惩罚祂，释放祂。
叙述：他们却齐声大喊：
信友：除掉这个人，给我们释放巴辣巴！
叙述：巴辣巴原是因为在城中作乱杀人而入狱的。比拉多再向他们声明，愿意释放耶稣。他们却不断地喊叫说：
信友：为什么？祂做了什么恶事？我在祂身上没有看到该死的罪状。因此，我要惩罚祂，释放祂。
叙述：他们强烈敦促，高声喊叫，要求把祂钉在十字架上。他们的喊叫声越来越厉害。于是，比拉多决定，满足他们的要求。他释放了那个因在城中作乱和谋杀而被投到狱中的巴拉巴，却交出了耶稣，满足他们的意愿。
他们把祂带走了，捉住了基勒乃人西满，他从一个国家来到，在他身上放上十字架，让他在耶稣背后跟前。跟随祂的，有一大群人，妇女为祂哀悼哭泣。耶稣却转身对他们说：
耶稣：耶路撒冷女子！你们不要为我哭，却要为你们自己和你们的子女哭！因为日子将到，人要说：“那不生育的，和没有怀过胎的，也没有哺养过婴儿的乳房是有福的。”那时候，他们要对群山说：“倒在我们身上吧！”对丘陵说：“盖起我们来吧！”因为如果他们在树木青绿的时候做了这些事，它干枯的时候，会发生什么呢？
叙述：另外有两个囚犯也被带去，要同耶稣一起处死。他们到了那名“髑髅”的地方，就把耶稣钉在十字架上，也钉了那两个犯人：一左一右。耶稣说：
耶稣：父，宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么。
叙述：他们抽签，分了祂的衣服。民众站在边上观看，但是，官长嘲笑祂说：
信友：祂救过别人；如果这人真是天主的基督，被拣选的那位，就让祂救救祂自己吧！
叙述：士兵也嘲笑祂，上去给祂酸醋喝，说：
信友：如果祢是犹太人的君王，就救祢自己吧！
叙述：在祂头的上方有一块罪状牌，用希腊文、拉丁文和希伯来文写着：“这是犹太人的国王。”两个跟耶稣一同被钉的囚犯，有一个也侮辱祂说：
信友：祢不是基督吗？救祢自己和我们吧！
叙述：另一个斥责他说：
信友：你也受了相同的刑罚，难道你不怕天主吗？我们罪有应得，我们所受的，正是我们恶行的报应；但是，这个人却从来没有做过什么不对的事。
叙述：然后，他说：
信友：耶稣，祢进到祢王国的时候，请记得我。
叙述：祂对他说：
耶稣：我实在告诉你：今天你就要我同我一起在乐园里。
叙述：现在大概是第六时辰，黑暗笼罩了整个大地，直到第九时辰，那时候，太阳失了光。圣殿里的帐幔一分为二。于是，耶稣大声呼喊：
耶稣：父，我把我的灵魂交在祢的手中。
叙述：说完这话，祂吐出了最后一口气。
（众人都跪下，静默片刻）
叙述：百夫长看到发生的一切，他讚颂天主说：
信友：这人真是一个义人。
叙述：那些同来观看的群众，看见了这些事，都捶着胸回去了。所有与耶稣相识的人，和那些从加里肋亚跟随祂来的妇女，都站在远处，观看这些事。
—— 主的福音。
念完救主蒙难史以后，司铎可以做简短讲道。如果妥当的话，可以简短静默。

念信经，随后是信友祷词

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天基督凯旋地进入耶路撒冷，准备战胜死亡和地狱。我们一心一意地祈祷。
一、请为普世信友祈祷。求主坚固他们的信德，加增他们的望德，促使他们以爱德，关心和照料整个受造界。
二、请为新科技的运用祈祷：愿新技术的运用不取代人际关系，而是尊重人的尊严，有助于我们面对这个时代的危机。
三、请为我们的教宗方济各祈祷。求主看顾他，赐给他力量，助他战胜一切困苦，明智牧养基督的羊群。
四、请为我们的主教，全体圣职人员祈祷。求主坚固他们，助佑他们效法基督，忠贞牧养托付于他们的羊群。
五、请为患病的人祈祷。求主医治他们，减轻他们的痛苦，恩赐他们早日恢复健康，重获平安和喜乐。
六、现在让我们彼此祈祷。愿此禧年坚固我们的信德，帮助我们在我们的生活中认出复活的基督，使我们成为基督希望的朝圣者。
主祭：天主，求祢帮助祢的教会，善用从祢得来的力量，克服世上的一切困难。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

献礼经
天主，藉着祢唯一圣子的苦难，愿我们与祢的修好近在祢的眼前，我们凭借自己所做的一切，不配获得祢的恩惠，但愿藉此一次完成的牺牲，使我们能经验到祢仁慈的效果。

颂谢词（主耶稣的受难）
主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请你们举心向上。
信友：我们把它们举向上主。
主祭：让我们称谢上主，我们的天主。
信友：这实在是理所应当的。
主祭：主，圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祂虽是无罪的，甘愿为罪人受苦，接受不义的审判，以拯救罪人。祂的死，已洗净我们的罪过，祂的复活，为我们赢得成义。
因此，我们偕同全体天使，讚颂祢，向祢高歌讚颂，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛26:42）
圣父，如果这爵，非我不饮，不能离去，祢的旨意成就吧。

领圣体后经
上主，我们受此圣祭的滋养，谦恭求祢：正如祢藉着祢圣子的死，带给我们所相信的希望。同样，愿祢藉着祂的复活，带领我们达至祢召叫我们的地方。

为信友祈祷
上主，求祢看顾祢的家庭，因为我们的主耶稣基督，为了祢的家庭，毫不犹豫，把祂自己交在恶人手中，甘愿忍受十字架的痛苦。祂和祢是天主，永生永王。

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