禮儀及聖事部
關於在羅馬通用日曆中加入聖傅天娜•克瓦爾斯卡（貞女）瞻禮的
法令

Prot. N. 229/20

“祂的仁慈世世代代於無窮世，賜予敬畏祂的人。”（路1:50）。這是童貞瑪利亞在謝主曲中所詠唱的，為默觀天主為每一世代的人所從事的救贖工程， 而這句話在聖傅天娜的屬靈經歷中獲得了迴響，她透過屬天的恩賜，在主耶穌基督身上目睹了天父慈悲的面容，並成為這慈悲的使者。

聖傅天娜於1905 年出生在波蘭烏幾市(Łódź)附近的國維茨(Głogowiec)村莊，並於1938 年在克拉科夫 去世，她在仁慈之母會度過了短暫的一生，慷慨地履行了她從天主那裡獲得的召叫，併發展出極豐富的靈修生活，富含屬靈的恩賜，並讓自己忠實地調和在這些恩賜中。

在她心靈的《日記》中，這與主耶穌相遇的至聖所裡，她自己講述了主為造福所有人而在她身上所做的一切：當她聆聽了愛與慈悲的主，她明白人類的任何苦難都無法抵擋那不斷從基督聖心傾瀉而出的慈悲。因此，她成為致力於在普世宣揚和懇求救主慈悲運動的啟發者。聖若望-保祿二世於 2000 年為傅天娜修女封聖，很快地，她的名字在全世界變得廣為人知，從而推動了天主子民的各個層面，包括牧者和平信徒，對救主（天主）慈悲的祈求，並且在信友生活中做了信實可靠的見證。

因此，教宗方濟各接受了牧者、修會男女會士和信友團體的請願和願望，並考慮到聖傅天娜靈修在世界各地所帶來的影響，於是明令將聖瑪利亞•傅天娜•克瓦爾斯卡銘記於《羅馬通用日曆》中，並於10 月5 日舉行她的自由紀念日。

為能舉行彌撒和時辰頌禱，這新的紀念日應列入所有的《禮儀日曆》和禮書當中，並採用本法令所附的禮儀經文，該禮文必須經過翻譯，並經由本部會確認和批准。

凡與本法令相抵觸者，一概無效。

發自「禮儀及聖事部」，2020 年5 月18 日。

Rober Sarah 樞機
部長

Arthur Roche 總主教
秘書

Prot. N. 229/20 附件

在禮書中添加聖傅天娜•克瓦爾斯卡（貞女）各樣文本

在羅馬通用日曆中

10月

5日 聖傅天娜•克瓦爾斯卡 貞女

在羅馬彌撒禮書

10月5日
聖傅天娜•克瓦爾斯卡
貞女

貞女通用：為一位貞女；或聖人通用：為一位會士

集禱經

天主，禰以神妙的方式，向聖傅天娜•克瓦爾斯卡彰顯取用不盡的財富。。我們懇求禰：使我們滿懷信德瞻仰禰聖子洞穿的聖肋，以此獲得力量，彼此憐憫，最後永遠在天上歌頌禰的仁慈。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

彌撒讀經的選擇

第651A 頁 10月5日

聖傅天娜•克瓦爾斯卡貞女

貞女通用 或 聖人通用

讀經一：弗3:14-19
答唱詠：詠102(103):1-2,3-4,8-9,13-14,17-18A
阿肋路亞：瑪11:28
福音：瑪11:25-30

在時辰頌禱禮中

10月5日
聖傅天娜•克瓦爾斯卡，貞女

圣人于1905年出生于波兰国维茨（Głogowiec），并在「仁慈之母会」（the Sisters of Our Lady of Mercy）中向基督奉献了她短暂的生命。她承担了传报天主慈悲之爱的使命，在其《日记》中给人灵留下了神秘经验的见证，并于全球各地掀起传扬及恳求天主慈悲的神功。聖人在1938 年逝世於克拉科夫（Kraków）。

貞女通用 或聖人通用：為一位會士及前述提到的繼抒詠

誦讀日課

誦讀二：選讀聖若望保祿二世教宗講道詞
(Acta Apostolicæ Sedis 92 [2000] 671-672)

慈悲基督的使者

今天，我非常高興，再次向全教會介紹傅天娜·克瓦爾斯卡（Faustina Kowalska）修女的生平和見證，作為天主為我們的時代賜下的禮物。賴天主的眷顧，這位謙卑的波蘭女子的生活，與我們剛剛過去的20世紀的歷史完全相連。事實上，在一戰和二間，基督把自己的慈悲託付於她。那些記得這些年的這些事，為這些事作證，參與到這些事件中的人，經受過給數百萬計人造成駭人痛苦的人，非常明白，慈悲的訊息，何等必要。

耶穌告訴傅天娜修女說：“直到人類深信不疑，歸向天主的仁慈，決不會找到平安”（日記 第132頁）。藉由這位元波蘭修女的工作，這訊息與20世紀，第二個千年的末期，通往第三個千年的時期，永遠相連。這不是一則嶄新的訊息，但能被看作是天主特別啟迪我們的恩賜，幫助我們更強烈地重溫復活節的福音，把這福音作為一束真光，提供給我們時代的男女。

未來的歲月，會給我們帶來什麼？世人的未來，會是什麼？我們還不知道。然而，這是肯定的，除了新的進展以外，不幸的是，決不會缺乏痛苦的經驗。但是，天主仁慈的真光，在某種程度上，願意經由傅天娜修女的神恩，歸回世界，必要燭照第三個千年的男女的行徑。

然而，正如聖保祿宗徒所做的那樣，今天，世人必須接納復活的基督，進到歷史的樓上。祂彰顯自己的釘痕，重複道：“願平安與你們同在！”人類必須使自己受復活的救主賞賜的聖神所感動，所滲透。正是聖神醫治內心的創傷，推倒了那使我們與天主分離，使我們彼此分裂的障礙，同時使我們重新獲得天父慈愛和兄弟共融的喜樂。

因此，在復活期第二主日，我們接受出自天主聖言的全部訊息，十分重要。從此刻起，整個教會要把這個主日稱作“救主慈悲主日”。在各樣讀經中，禮儀似乎指明了慈悲的途徑，使人重新建立與天主的關係，也在人際之間，創造了一個新的手足情誼。基督教導我們“人不僅領受，且也經驗到天主的仁慈，也蒙召，去向他人‘實踐仁慈’”（瑪5:7）(《富於仁慈的天主（Dives in misericordia）》第14號) 祂也向我們彰顯了仁慈的途徑，不但要寬恕，而且要滿足眾人的需要。耶穌俯身各樣人類的貧窮，精神上和屬靈上的匱乏。

祂仁慈的訊息，藉著祂向受苦的人伸出的雙手，不斷達至我們。這就是傅天娜修女如何看到祂，向整個大陸宣講祂，當時她正隱居在克拉科夫（Kraków）附近瓦齊尼吉（Lagiewniki）的修道院裡。她使自己的生命成為一首慈悲的讚美詩：我要永遠歌頌上主的仁慈（Misericórdias Dómini in ætérnum cantábo）（詠89(88):2）。

對答詠 （參看：詠89(88):2；103(102):8）
領：我要永遠歌頌上主的仁慈，
答：要世世代代親口稱揚禰的忠誠。
領: 上主富於仁愛寬恕，極其慈悲，緩於發怒。
答：要世世代代親口稱揚禰的忠誠。

結束禱詞
天主，禰以神妙的方式，向聖傅天娜•克瓦爾斯卡彰顯取用不盡的財富。。我們懇求禰：使我們滿懷信德瞻仰禰聖子洞穿的聖肋，以此獲得力量，彼此憐憫，最後永遠在天上歌頌禰的仁慈。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亚孟。

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