礼仪及圣事部
关于在罗马通用日历中加入圣傅天娜•克瓦尔斯卡（贞女）瞻礼的
法令

Prot. N. 229/20

“祂的仁慈世世代代于无穷世，赐予敬畏祂的人。”（路1:50）。这是童贞玛利亚在谢主曲中所咏唱的，为默观天主为每一世代的人所从事的救赎工程， 而这句话在圣傅天娜的属灵经历中获得了回响，她透过属天的恩赐，在主耶稣基督身上目睹了天父慈悲的面容，并成为这慈悲的使者。

圣傅天娜于1905 年出生在波兰乌几市(Łódź)附近的国维茨(Głogowiec)村庄，并于1938 年在克拉科夫 去世，她在仁慈之母会度过了短暂的一生，慷慨地履行了她从天主那里获得的召叫，并发展出极丰富的灵修生活，富含属灵的恩赐，并让自己忠实地调和在这些恩赐中。

在她心灵的《日记》中，这与主耶稣相遇的至圣所里，她自己讲述了主为造福所有人而在她身上所做的一切：当她聆听了爱与慈悲的主，她明白人类的任何苦难都无法抵挡那不断从基督圣心倾泻而出的慈悲。因此，她成为致力于在普世宣扬和恳求救主慈悲运动的启发者。圣若望-保禄二世于 2000 年为傅天娜修女封圣，很快地，她的名字在全世界变得广为人知，从而推动了天主子民的各个层面，包括牧者和平信徒，对救主（天主）慈悲的祈求，并且在信友生活中做了信实可靠的见证。

因此，教宗方济各接受了牧者、修会男女会士和信友团体的请愿和愿望，并考虑到圣傅天娜灵修在世界各地所带来的影响，于是明令将圣玛利亚•傅天娜•克瓦尔斯卡铭记于《罗马通用日历》中，并于10 月5 日举行她的自由纪念日。

为能举行弥撒和时辰颂祷，这新的纪念日应列入所有的《礼仪日历》和礼书当中，并采用本法令所附的礼仪经文，该礼文必须经过翻译，并经由本部会确认和批准。

凡与本法令相抵触者，一概无效。

发自「礼仪及圣事部」，2020 年5 月18 日。

Rober Sarah 枢机
部长

Arthur Roche 总主教
秘书

Prot. N. 229/20 附件

在礼书中添加圣傅天娜•克瓦尔斯卡（贞女）各样文本

在罗马通用日历中，

10月

5日 圣傅天娜•克瓦尔斯卡 贞女

在罗马弥撒礼书

10月5日
圣傅天娜•克瓦尔斯卡
贞女

贞女通用：为一位贞女；或圣人通用：为一位会士

集祷经

天主，祢以神妙的方式，向圣傅天娜•克瓦尔斯卡彰显取用不尽的财富。。我们恳求祢：使我们满怀信德瞻仰祢圣子洞穿的圣肋，以此获得力量，彼此怜悯，最后永远在天上歌颂祢的仁慈。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

弥撒读经的选择

第651A 页 10月5日

圣傅天娜•克瓦尔斯卡贞女

贞女通用 或 圣人通用
读经一：弗3:14-19
答唱咏：咏102(103):1-2,3-4,8-9,13-14,17-18A
阿肋路亚：玛11:28
福音：玛11:25-30

在时辰颂祷礼中

10月5日
圣傅天娜•克瓦尔斯卡，贞女

圣人于1905年出生于波兰国维茨（Głogowiec），并在「仁慈之母会」（the Sisters of Our Lady of Mercy）中向基督奉献了她短暂的生命。她承担了传报天主慈悲之爱的使命，在其《日记》中给人灵留下了神秘经验的见证，并于全球各地掀起传扬及恳求天主慈悲的神功。圣人在1938 年逝世于克拉科夫（Kraków）。

贞女通用 或圣人通用：为一位会士及前述提到的继抒咏

诵读日课

诵读二：选读圣若望保禄二世教宗讲道词
(Acta Apostolicæ Sedis 92 [2000] 671-672)

慈悲基督的使者

今天，我非常高兴，再次向全教会介绍傅天娜·克瓦尔斯卡（Faustina Kowalska）修女的生平和见证，作为天主为我们的时代赐下的礼物。赖天主的眷顾，这位谦卑的波兰女子的生活，与我们刚刚过去的20世纪的历史完全相连。事实上，在一战和二间，基督把自己的慈悲托付于她。那些记得这些年的这些事，为这些事作证，参与到这些事件中的人，经受过给数百万计人造成骇人痛苦的人，非常明白，慈悲的讯息，何等必要。

耶稣告诉傅天娜修女说：“直到人类深信不疑，归向天主的仁慈，决不会找到平安”（日记 第132页）。藉由这位波兰修女的工作，这讯息与20世纪，第二个千年的末期，通往第三个千年的时期，永远相连。这不是一则崭新的讯息，但能被看作是天主特别启迪我们的恩赐，帮助我们更强烈地重温复活节的福音，把这福音作为一束真光，提供给我们时代的男女。

未来的岁月，会给我们带来什么？世人的未来，会是什么？我们还不知道。然而，这是肯定的，除了新的进展以外，不幸的是，决不会缺乏痛苦的经验。但是，天主仁慈的真光，在某种程度上，愿意经由傅天娜修女的神恩，归回世界，必要烛照第三个千年的男女的行径。

然而，正如圣保禄宗徒所做的那样，今天，世人必须接纳复活的基督，进到历史的楼上。祂彰显自己的钉痕，重复道：“愿平安与你们同在！”人类必须使自己受复活的救主赏赐的圣神所感动，所渗透。正是圣神医治内心的创伤，推倒了那使我们与天主分离，使我们彼此分裂的障碍，同时使我们重新获得天父慈爱和兄弟共融的喜乐。

因此，在复活期第二主日，我们接受出自天主圣言的全部讯息，十分重要。从此刻起，整个教会要把这个主日称作“救主慈悲主日”。在各样读经中，礼仪似乎指明了慈悲的途径，使人重新建立与天主的关系，也在人际之间，创造了一个新的手足情谊。基督教导我们“人不仅领受，且也经验到天主的仁慈，也蒙召，去向他人‘实践仁慈’”（玛5:7）(《富于仁慈的天主（Dives in misericordia）》第14号) 祂也向我们彰显了仁慈的途径，不但要宽恕，而且要满足众人的需要。耶稣俯身各样人类的贫穷，精神上和属灵上的匮乏。

祂仁慈的讯息，藉着祂向受苦的人伸出的双手，不断达至我们。这就是傅天娜修女如何看到祂，向整个大陆宣讲祂，当时她正隐居在克拉科夫（Kraków）附近瓦齐尼吉（Lagiewniki）的修道院里。她使自己的生命成为一首慈悲的赞美诗：我要永远歌颂上主的仁慈（Misericórdias Dómini in ætérnum cantábo）（咏89(88):2）。

对答咏 （参看：咏89(88):2；103(102):8）
领：我要永远歌颂上主的仁慈，
答：要世世代代亲口称扬祢的忠诚。
领: 上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，缓于发怒。
答：要世世代代亲口称扬祢的忠诚。

结束祷词
天主，祢以神妙的方式，向圣傅天娜•克瓦尔斯卡彰显取用不尽的财富。。我们恳求祢：使我们满怀信德瞻仰祢圣子洞穿的圣肋，以此获得力量，彼此怜悯，最后永远在天上歌颂祢的仁慈。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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