礼仪及圣事部
法令

Prot. N. 35/21

将圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄列入罗马通用日历

在伯大尼的家中，主耶稣经验到玛尔大，玛利亚和拉匝禄的家庭精神和友谊，因此，圣若望福音指出耶稣如何喜爱他们。玛尔大慷慨地款待了祂，玛利亚专务于听祂的话，耶稣一出命，拉匝禄立即从坟墓里出来，摆脱了死亡的羞辱。

拉丁教会的圣传，无法确定玛利亚的身份 —— 玛利亚·玛达肋纳，耶稣复活以后，首先将自己显示给她，玛尔大的妹妹，蒙主赦免许多罪过的玛利亚 —— 以致在7月29日，仅将玛尔大一人列入罗马礼仪日历中，这样的不确定性在近期的研究中得到了解决，正如今日《罗马殉道圣人录》所证实的那样，在同一天也纪念玛利亚和拉匝禄。此外，在一些特定的瞻礼单上，同一天纪念这三位兄妹。

因此，至圣圣父方济各，考虑到他们迎接主来到自己的家中，专心聆听祂，坚信祂就是复活，就是生命，以此为福音提供了重要的见证，采纳本部的建议，下令将罗马礼仪日历中的7月29日规定为圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄的纪念日。

为能举行弥撒和时辰颂祷，这新的纪念日应列入所有的《礼仪日历》和礼书当中，并采用本法令所附的礼仪经文，该礼仪经文必须经过翻译，并经由本部会确认和批准。

凡与本法令相抵触者，一概无效。

发自礼仪及圣事部，2021 年1月26日。

Robert Sarah 枢机
部长

Arthur Roche 总主教
秘书

签发于2021年1月26日Prot. N. 35/21法令之附件

在罗马礼书中增添圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄纪念日的各样经文

在罗马礼仪日历

7月
29日 圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄

在罗马弥撒经书

在7月29日
圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄
纪念

进堂咏（参看：路10:38）
耶稣进了一座村庄，在那里，有位名叫玛尔大的妇人接祂进到家中。

集祷经
天主，祢的圣子使拉匝禄从坟墓中复活，祂屈尊在玛尔大的家中受到款待。我们恳求祢：使我们忠信给我们的弟兄姐妹服务，偕同玛利亚，相称默思祂的圣言，以此得到滋养。祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

献礼经
尊威的上主，我们因着祢的诸圣，宣讲祢的神妙作为。恳切求祢：悦纳我们当尽的职责，如同祢曾悦纳他们满怀慈爱，对祢的顺从一样。

领主咏 （参看：若11:27）
玛尔大对耶稣说：“祢是基督，那要来到这个世界的天主子。”

领圣体后经
上主，我们领受了祢独生子的圣体圣血，求祢使我们摆脱所有可朽坏的事物，好能追随圣玛尔大，玛利亚，拉匝禄的德表，在世上以真诚之心，推进慈悲善行，在天上永远享见祢。

在圣道礼仪

7月29日
页607 圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄 纪念日

在时辰颂祷

在7月29日
圣玛尔大，玛利亚和拉匝禄
纪念

玛利亚，玛尔大和拉匝禄都是高卢人（Germanorum）；他们在伯大尼招待了主，玛尔大精心给祂预备食物，玛利亚虔诚聆听祂，她们为使自己的弟弟复活，恳切祈祷。

在圣人通用中

诵读日课

赞美诗

马尔大，玛利亚，拉匝禄，
我们满怀感激，向你们讴歌，
你们实在堪当迎接，
时常亲切到你们家中做客的基督。

玛尔大，妳细心照料，
在许多事上操劳，
倾尽热情和甘饴的爱情，
招待如此贵重的宾客。

妳满怀喜乐，使上主饱餐，
妳的妹妹和妳的兄弟，
都热切渴望，从祂的手中，
领受恩典的食粮和生命。

当祂预备踏上赴死之路，
妳仍然事奉祂，
妳的妹妹奉献香料和香液，
妳与祂共进了最后一餐。

万军的上主，祢当受讚颂，
求祢以炽热的爱火，启迪我们的心，
好使他们能成为祢的情谊之所，
成为祢永远的住处。

愿光荣都归于圣三，
好使天主能赏赐我们，
终有一日，进到天乡，
同妳一道，永远讚颂祂。亚孟。

诵读二：选读圣伯尔纳德院长：讲道集
(Sermo 3 in Assumptione beatae Mariae Virginis, 4. 5: PL 183, 423. 424)

在我们教会大家庭中，爱德具备三项元素

弟兄们，让我们的细想：在我们的家中，爱的阶级是怎样分配这三样职份的：赐给玛尔大料理事物，赐给玛利亚默观，赐给拉匝禄悔改。同时拥有这三样职份的灵魂，便是成全的。然而，特定的职份，似乎属于特定的人，好使有些人能自由进行神圣的默想，有些人被交于照料弟兄，有些人蒙召，回忆自己往年苦辛的岁月，好似安眠于坟墓中间，受创的人。因此玛利亚虔恭思考，如何忠于她的主，十分必要，玛尔大思考：如何和蔼照料近人，十分必要，可怜的拉匝禄思考自己的卑微，十分必要。让每个人都留心自己的品秩。如果在这城中能找到诺厄，达尼尔，约伯；他们必要因自己的仁义，得到解脱，却不能搭救自己的女儿或儿子。（则14:14-16）

我们不奉承任何人 —— 并且，你们谁也不要自欺欺人！因为那些没有委以重任的人，他们没有被委以照料职份的，或偕同玛利亚，来到耶稣跟前，使自己完全得到休息，或偕同拉匝禄，在自己位于墙上的坟墓中安息。为什么玛尔大在关心许多人的时候，要因许多事情感到心烦意乱？但是，为你们这些，不担负紧要事物的人而言，这两样事中，有一件事是紧要的：或是不受干扰，因上主而欢喜，或者，如果你们不能这样做，那么，就不要在许多事上，烦恼不安，一如先知所说：操心自己的事吧。（参看：咏52(51):7）

我再说一次：以免有人以无知作借口。你，兄弟 —— 你没有蒙召去建筑，或在汹涌的大水中，驾驶诺厄的方舟 —— 理当想望自己成为如同达尼尔一样的人，或成为约伯一样，感到悲伤，体弱多病，蒙受祝福的人。要不然，我担心祂会把你们—— 温热的，令人作呕的 —— 从祂的口中吐出去。当祂想要找到你的时候，你或是白热的，伴有对祂的思想，燃着爱火，或是藉着自己的冰冷，把魔鬼炽热的箭投入悔恨的水中。

但是，也有必要提醒玛尔大：对那些作服务的人，要进行特别稽核：以此查明，谁是忠信的。如果那人不求自己的得失，只求耶稣基督的得失，那人便是忠信的 —— 那人的内心，便是洁净的 —— 不随从自己的意愿，而是随从上主的旨意，他的行动，便是井然有序的。那些只着眼于俗世的事，他们已得到了赏报，那些随从自己的私欲偏情度生的，他们奉献的一切，便是污秽的，的确如此，因为他们内心的念想，经由他们的行为，已表现出来了。

现在，请来与我一道，聆听撒罗满的婚筵之歌，思想：新郎呼唤新娘的时候，这三样，他没有缺失一样，也没有在其中添加什么。他说：我的爱人，我的白鸽，起来，来吧。祂所爱的人，难道不一心追求她主人的财富，同时忠信向祂献上自己的灵魂吗？每当她为这些最小的人，舍弃她的灵修，多次把自己的灵魂奉献给祂。难道她不是祂所爱的，那些以未遮掩的面容，注目于上主的面容，渐渐地光荣上加光荣，藉上主的神所完成的，变成与主相同的肖像。（参看：格后3:18）祂的鸽子，难道不似于被埋在磐石之下，在岩石的缝中，在悬崖中空的地方，哀悼呻吟吗？（参看：歌2:14）

对答咏 （参看：若12:1,2,3,4）
领：耶稣从死者中复活拉匝禄以后，他们在伯大尼给祂设了筵席，
答：玛尔大在筵席上伺候。
领：玛利亚拿了一斤极贵重的香液，敷抹了耶稣的脚。
答：玛尔大在筵席上伺候。

结束祷词与晨祷相同

晨祷

赞美诗
玛尔大，我们热切向祢呈上，
我们的祈祷和讚颂，
好使他们藉由妳的功绩，
提携并帮助我们，
因为基督藉着友情，
把妳的心与祂的心，
结合在了一起。

祂时常光顾妳的家和家庭，
祂在那里平静和安宁的时光，
因妳的言词和慷慨服务而欢喜。

妳偕同玛利亚悲伤，
妳哀悼妳的弟弟，
因他英年早逝，
温和表达不满，
然后妳看到，
救主召叫他，
他突然复活了。

妳的信德活跃，大胆承认，
妳渴望我们的复活，上主确认，
求妳恳求：使我们热心生活后，
能进入祂永远的国度，

一切荣耀和讚颂，
归于圣父，圣子，
全能的天主圣神，
愿我们一起瞻仰祂的光荣，
世世代代，直到永远。亚孟。

讚主曲对经：玛尔大对耶稣说：祢是基督，生活天主之子；那要来到世上的那位。

祷词天主，祢的圣子使拉匝禄从坟墓中复活，祂屈尊在玛尔大的家中受到款待。我们恳求祢：使我们忠信给我们的弟兄姐妹服务，偕同玛利亚，相称默思祂的圣言，以此得到滋养。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晚祷

讚美诗与诵读日课相同。

谢主曲对经：耶稣喜爱玛尔大，玛利亚和她们的兄弟拉匝禄。

结束祷词与晨祷相同

在罗马殉道圣人录中

在7月29日的地方，添加如下内容

玛利亚，玛尔大和拉匝禄都是高卢人（Germanorum），他们心神相同，在伯大尼的家中，如同仆人一样招待耶稣，他们打开自己的耳朵和心神，聆听关于天主国的天主圣言，相信藉着复活征服死亡的耶稣。

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