礼仪及圣事部
法令

Prot. N. 257/16

东方教会和西方教会时常把玛利亚•玛达肋纳看作是复活之主的首位见证人和首位圣史，敬礼她的方式各不相同，都以最大的敬意钦崇她。

鉴于我们的时代，教会蒙召以更深刻的方式反思女性的尊严，新兴的福传，以及救主慈悲的伟大奥迹，玛利亚•玛达肋纳的榜样似乎是恰当的，也适于向信徒们倡导。事实上，这位妇人，因爱基督和被基督深爱而得名，大圣额我略称她是“天主仁慈的见证人”，圣多玛斯•阿奎那（Saint Thomas Aquinas）称她是“宗徒的宗徒”，现在，信徒们能把她看作是在教会内女性角色的楷模。

因此，至圣圣父教宗方济各已经立定，从现在起，玛利亚•玛达肋纳的庆辰应当按照庆日的等级被加到罗马通用礼仪日历中，而非如同现在这样，按照纪念日的等级来庆祝。

新的庆祝等级，对本来庆祝这个瞻礼的日子而言，不涉及任何改变，至于礼仪经文，应当遵守如下规定：
A 被奉献用来庆祝圣玛利亚•玛达肋纳的日子，仍然与出现罗马通用日历中的相同，也就是7月22日。
B 在罗马弥撒和神圣日课用应用的经文与《罗马弥撒经书》礼书和《日辰颂祷》礼书内提供的文本相同，额外提供了一个相称的颂谢词，作为本法令的附件。主教团有责任把这个颂谢词译成通俗语言，以便在得到圣座批准后，在适当的时候，被包含在下次重印《罗马弥撒经书》的范围内。

根据普通的法律，凡在不同的日子，合法且隆重庆祝圣玛利亚•玛达肋纳的瞻礼的地方，这个瞻礼的日子和等级，仍然如同先前一样。

2016年6月3日，耶稣圣心节，发自罗马礼仪及圣事部

Rober Sarah 枢机
部长

Arthur Roche 总主教
秘书

在7月22日，玛利亚•玛达肋纳瞻礼的各种改变

在罗马弥撒经书

第789页
将 纪念日 改成 庆日

第790页
增添一颂谢词：宗徒的宗徒

主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请举心向上。
信友：我们全心归向上主。
主祭：请大家感谢主，我们的天主。
信友：这是理所当然的。
主祭：
全能的圣父，祢的仁慈，不少于祢的权能，我们藉着我们的主耶稣基督，在一切事上光荣祢，实在是理所当然，并有助于我们得救。
祂曾在花园中向玛利亚玛达肋纳显现，她毕生热爱祂，亲眼看到祂死在十字架上，当祂躺卧在坟墓中时，她去寻找祂，首先朝拜祂，从死者中复活的新复活者。祂赐给她一项职份，成为宗徒的宗徒，好使新生命的喜讯，能传至地极。
为此，我们随同天使和所有圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

在时辰颂祷第三册中

第1355页
将 纪念日 改成 庆日

第1356页

诵读日课，以及在第1359页上的晚祷讚美诗，采用玛利亚•玛达肋纳的讚美诗；第一篇诵读首选罗12:1-21，以及随附的答唱咏，也可以选用适当的诵读。

第1357页
在晨祷讚美诗（Ad Laudes matutinas）前，
加上568页提供的讚主诗 圣咏

祷词要加在晨祷讚美诗前

第1359页 以及 1360页
删除：或按照节日庆祝

第1359 在“晚祷”面前加上

日间祈祷
对经和圣咏采用本庆日；简短读经和短对答咏 用1625页

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

本年（2024年）庆祝圣玛利亚•玛达肋纳（庆日），可用如下资源

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