诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，因为世界在祂的手中，祂双手创造的一切，神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，因为世界在祂的手中，祂双手创造的一切，神妙奇奥。

讚美诗

夜间或黎明时，念如下讚美诗

天主，
祢至高无上，极其仁慈，
是祢创造了世间的次序，
祢是一体三位的天主，
祢藉仁慈的旨意，
以祢爱德的力量，
巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪，
它与虔诚的讚歌完全交融，
好使我们的内心，
由罪恶中得到净化，
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱的火焰，
医治并吞噬我们的私欲偏情，
当祢来到的时候，
好使我们准备妥当，
束上腰，侍立在祢身旁。

今晚，愿我们众人起床，
以讚颂的圣咏，缩减时光，
满渥超越我们所求的恩典，
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父，
祢与圣父同等的圣子，
并护慰者圣神，
永远为王，
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

日间时，用如下讚美诗

永受讚颂的造主，
祢藉信德和圣神七恩，
令众人生活，
求祢满怀仁慈，
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉，
祢使心灵免受指责和蒙羞，
祢终结所有邪恶的势力，
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心，
以真理和荣誉，嘉许我们的工作，
收纳我们上达于祢的祈祷，
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复，
一周由七天所组成，
那一天，第八天和末日，
审判世界的日子，必要来到。

在那可怕的日子，
不要在祢的义怒中责罚我们，
使我们远离祢的左边，
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈，
收纳祢称作自己子民的祈祷时，
我们众人都要光荣讚颂祢，
一体三位的真天主，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：让我们因上主的仁慈，祂为人所做的奇事而赞颂上主。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主给以色列儿子的信息；藉耶稣基督宣讲和平的福音（宗10:36）

I

你们要称谢上主，因为祂是美善的，
祂的仁爱，永远常存。

愿他们说：上主是救赎主，
是祂拯救他们脱离敌手，
从远方的地方，聚集他们，
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流，在荒野中徘徊，
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴，
在他们身内的灵魂，已经昏厥。

他们在急难中呼求上主，
祂拯救他们脱离苦辛，
带领他们走上正途，
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱，称谢上主，
因为祂为人类做了奇事：
祂使饥渴的灵魂得到饱饫；
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中，
饱受痛苦和锁链的束缚，
他们轻看天主的话语，
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳，使他们的心神击溃；
他们被绊倒，没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主，
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影，
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主，因为祂是仁慈的，
因为祂为他们做了奇事：
因为祂打破了铜门，
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一：让我们因上主的仁慈，祂为人所做的奇事而赞颂上主。

对经二：人看到天主的化工，祂所做的奇事。

II

有些人因自己的罪过而脆弱，
因他们犯罪，遭受苦痛。
他们厌恶每样食物；
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主，
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们，
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主，因为祂是仁爱的，
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭，
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海，
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为，
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言，狂风大作，
海浪翻滚，上至高天，坠入深渊，
他们的灵魂，在患难中，熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃，好似醉汉，
因为他们的技艺，已经尽失。
他们在急难中呼求上主，
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴，
全部海浪，瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜，
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱，愿他们称谢祂，
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受赞扬，
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：人看到天主的化工，祂所做的奇事。

对经三：爱上主的人，要得见上主，欢喜踊跃；他们必要明白祂的仁爱良善。

III

祂使溪流成了沙漠，
使清泉涌入干渴之地，
祂使肥沃的土地，成了盐碱之地，
因为在那居住的，做了恶事。

但是，祂使沙漠成了溪流，
祂使干渴的土地，涌出水泉。
祂在那里安置了饥民，
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地，栽种葡萄；
收获果实，出产丰硕。
祂祝福他们，使他们数目增多。
祂使他们的牛群，没有减员。

祂使王侯饱受轻看，
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少，成了虚无，
使他们备受压迫，凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者，
使他们人丁兴旺，好似羊群。
义人必因得见而欢喜，
凡作恶的，全然缄默不言。

谁若贤明，就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，祢使饥饿者饱飨美物，击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声，领导祢的教会，走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地，把我们聚集，使我们在信德和爱德上，日益成长，永远称谢祢的仁慈。

对经三：爱上主的人，要得见上主，欢喜踊跃；他们必要明白祂的仁爱良善。

领：天主，祢的真理，高于云霄。
答：上主，祢的良善，深似海洋。

诵读一：恭读编年纪下
(编下20:1-9,13-24）

关于天主援救约沙法特所做的奇事

摩阿布人（Moabites），阿孟人（Ammonites）并同他们在一起的玛红人（Meunites）前来同约沙法特（Jehoshaphat）作战。有讯息传给约沙法特说：“从海的对岸，从厄东（Edom）有一大支军队，正在前来攻击你，他们已经到达哈匝宗塔玛尔（Hazazon-tamar），即恩革狄（En-gedi)。约沙法特害怕起来，他赶忙求问上主。他给全犹大宣布禁食。于是，犹大人集会，寻求上主的助佑；他们从犹大各城而来，寻求上主。

约沙法特在犹大和耶路撒冷的会众中站了起来，站在上主圣殿面前新的庭院，他说：“上主，我们祖先的天主，祢不是在天上的天主吗？祢难道不是治理列邦的众王吗？祢的手中具有权能，具有大能，没有一人能战胜祢。难道祢不是我们的天主，在祢百姓以色列面前，赶走了这地方的居民，把这地方永远赐给了祢的朋友亚巴郎的后裔吗？他们住在这地方，为敬礼祢，建起了圣所，他们说：‘凶祸临于我们的时候，判官的刀剑，瘟疫之时，饥荒之地，我们要站在这圣殿，并站在祢的面前，在这圣殿，呼求祢的圣名，我们在苦辛中，向祢哀呼，祢必会俯听，施行拯救！’”

全体犹大百姓，连同他们的小子，他们的妻子，他们最小的儿子，站在上主面前。上主的神临在雅哈齐耳（Jahaziel）身上，就是肋未人阿撒夫（Asaph）的后代，则加黎雅（Zechariah）的儿子，贝纳雅（Benaiah）的孙子，耶依耳（Jeiel）的曾孙，玛塔尼雅（Mattaniah）的玄孙身上，他在集会中说：“全体犹大人，耶路撒冷的居民，君王约沙法特，请听！上主给你们说：‘在这数目众多的军队面前，你们不要害怕，不要灰心，因为作战的不是你们，而是天主。明天，下去同他们交战。你们必要看到，他们要从漆兹（Ziz）山坡上来，你们要在耶鲁耳（Jeruel）荒原前的谷口遇到他们。你们无须同他们交战。以色列和耶路撒冷人，要占据你们的位置，站稳，并要看见，上主是怎样拯救了你们。不要害怕，不必灰心。明天出去与他们迎战，上主必要与你们同在。”

于是，约沙法特跪伏，俯首至地，全体犹大人和耶路撒冷居民，都俯伏在上主面前朝拜祂。出自刻哈特（Kohathites）和刻辣黑（Korahites）中间的肋未人起来，高声讴歌讚颂上主，以色列的天主。

清晨，他们赶忙出去，往特科亚（Tekoa）荒原去。他们正出去的时候，约沙法特站住，给他们说：“犹大和耶路撒冷居民，请听我说！信赖上主，你们的天主，你们必会稳固。相信祂的先知，你们必会成功。”他与百姓商议之后，指派了一些人向上主讴歌，另一些人，向圣像歌颂，走在军队前面。他们歌唱说：“请称谢上主，因为祂的仁慈，永远常存。”

他们高唱喜乐的讚歌时，上主设伏，攻打阿摩黎人（Ammonites），摩阿布人（Moabites）以及从色依尔（Seir）而来攻击犹大的人，以致他们被完全击溃了。因为阿摩黎人和摩阿布人起来，攻打色依尔山地的居民，把他们全歼了，他们结束了与色依尔山地的居民的战争以后，他们开始彼此相残。犹大人来到旷野的岗楼，朝人群张望时，他们只看到在地上的尸体，没有一人活了下来。

[考虑到明天是圣玛利亚•玛达肋纳的庆日，连续诵读会被省略。因此，下方的诵读可以在诵读一后继续诵读。参看《时辰颂祷总论》第249号]

诵读一：恭读列王纪下
(列下2:1-15）

厄里亚升天

上主要用旋风接厄里亚（Elijah）升天的时候，厄里亚（Elijah）和厄里叟（Elisha）正从基耳加耳(Gilgal)而来。 “请留在这里。” 厄里亚对厄里叟说：“上主派我到贝特耳（Bethel）去。”“正如上主是生活的，你也是生活的。”厄里叟回答说：“我决不会离开你。”他们就下贝特耳去了，在那里的众先知来到厄里叟跟前，问他说：“你知道，今天上主要从你这里，把你的主人接出吗？”“是的，我知道。”他回答说：“留在这里。”

厄里亚对他说：“厄里叟，请留在这里，因为上主派遣我往耶里哥（Jericho）去。”“ 正如上主是生活的，你也是生活的。”厄里叟回答说：“我决不会离开你。”他们就往耶里哥去了，在那里的众先知来到厄里叟跟前，问他说：“你知道，今天上主要从你这里，把你的主人接出吗？”“是的，我知道。”他回答说：“留在这里。”

厄里亚对厄里叟说：“请留在这里，上主派遣我往约旦（Jordan）那里去。” “ 正如上主是生活的，你也是生活的。”厄里叟回答说：“我决不会离开你。”他们就同行了。众先知中的五十人与他们同行，他们二人停在约旦河边时，他们远远站在对面。厄里亚取下他的披风，把它卷了起来，击打了水面，水就分开了，他们都从干地上走过去了。

他们过去以后，厄里亚对厄里叟说：“在我从你那里被接去之前，向我求什么，好使我能为你成就。”厄里叟回答说：“愿我双倍领受你的精神。”“你所求的，并非是件易事。”厄里亚回答说：“但是，如果你看到我从你那里被接去，你想要的，就可以得到；不然就不能得到。”他们正谈话的时候，一辆火马车和一匹火马从他们中间经过，厄里亚就在旋风中被接升天。厄里叟眼见发生的一切，就呼号说：“我父！我父！以色列的战车，以色列的车夫！”但是，厄里叟再也看不见厄里亚时，就抓住自己的披风，把它一分为二。

以后，他拾起从厄里亚身上落下来的斗篷，往回走，站在约旦河畔。他挥起从厄里亚身上落下来的斗篷击打河水时说：“上主，厄里亚的天主在哪里？”厄里叟击打水的时候，水就一分为二，他就走了过去。

在耶里哥的众先知，他们在另一边看到了他，就说：“厄里亚的精神，安息在厄里叟身上了。”他们就去迎接他，俯伏在地，朝拜了他。

对答咏 （参看：弗6:12,14；编下20:17）
领：我们的争斗，并不是与人为敌，而是对抗掌权者和权势者，并与邪恶之神作战。
答：要站稳，以真理作腰带，束起你们的腰。
领：要站稳，你们就会看到，上主来到，拯救你们。
答：要站稳，以真理作腰带，束起你们的腰。

诵读二：选读圣盎博罗削主教：《论奥迹》
(Nn. 52-54,58: SC 25 bis, 186-188,190)

你们所领受的圣事，是藉基督的圣言发生效力

我们知道：恩宠的功效，远胜于恩宠的本性，但是目前为止，我们一直思考：藉着牧者的祝福，恩宠能完成什么。倘若一个属人的祝福，尚能改变本性，我们对天主圣化自己的行动，能说什么呢？因上主和救赎主的圣言，这圣化具有实效。如果厄里亚的话，尚能使火降到地上，基督藉着圣言，难道不能改变物质的本性吗？你们曾读到过：整个受造界“因祂的发言而形成；祂一出命，万物造成。”如果基督能藉着发言，从无中形成万物，难道我们不能说：因祂的圣言，使现存的世物改变，成为先前并不存在的世物？为世物创造新的性体，远超它们现有的性体，更为有益。

何需为此辩论呢？让我们用在耶稣身上发生的事，由降生成人的奥迹中，建构这奥迹的真理。主耶稣生于玛利亚，不是依照本性的过程吗？如果我们关注本性，我们经常发现，孕育是男人和女人结合的结果。显然，贞女的受孕，远胜于本性的常规。我们所成的圣体，就是生自贞女者的身体。当主耶稣生自贞女而成为人，远超自然的规律，为什么你们要从其中寻求本性的规则？这真是被钉于十字架，并被埋葬的，真基督的血肉。因此，祂的血肉，真是这圣事的圣体。

主耶稣基督亲自说：“这是我的身体。”饼被带有祝福的话所祝圣之前，它与那被祝福的饼，有所区别；在被祝圣之后，便是基督的圣体。祂亲自说：“这是我的血。”酒在尚未被祝圣之前，只是寻常的酒；在被祝圣之后，这血便是基督的血。你说的：“亚孟。”的含义是：“这是真的。”口中所吐唇的，愿你的明悟也能承认；口中说什么，内心也要承认。

因此，教会，藉回应如此伟大的恩宠，劝导自己的子女，劝导自己的近人，速速领受这些圣事。“近人。”她说：“你们来吃吧！兄弟们，你们来喝，来陶醉吧。”在另一处段落，圣神已给你们讲明：你们所吃的是什么，你们所喝的是什么。先知说：“请体验，并请观看，上主是良善的；凡信靠祂的人，真是有福。”基督在这圣事内，因为这是基督的圣体。因此，这不是为身体所需的食粮，而是属灵的食粮。因此，圣保禄宗徒论及圣体圣事的预象说：“我们的祖先吃了属灵的食粮，饮了属灵的饮料。”因为天主的圣体是属神的，基督的圣体是天主之神的圣体，因为基督是神。我们读到过：“在我们面前的神，是主基督。”在圣伯多禄的书函中，我们曾读过：“基督为你们而死。”最后，正如先知书所记载的那样：“这是增强我们心灵的食粮，这是使人心舒畅的神饮。”

对答咏 （参看：玛26:26; 约31:31）
领：他们正坐席的时候，耶稣拿起了饼，祝福了，将饼擘开，赐给祂的门徒说：
答：你们都拿去吃吧。这是我的身体。
领：那些与我同住的说：“是谁赐给我们这肉吃呢？”
答：你们都拿去吃吧。这是我的身体。

结束祷词
天主，祢向那些误入歧途的人显示了祢的真理之光，好使他们能回归正道，求祢恩赐所有因宣认他们的信仰，被看作是基督信徒的人恩典，使他们拒绝一切违背基督之名的，为天主的光荣，努力奋斗。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

或

天主，我们的父，祢的真理之光，引导我们走向基督的途径。愿所有追随基督的人，拒绝一切违背福音的事物。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

 
晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，因为世界在祂的手中，祂双手创造的一切，神妙奇奥。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜上主，因为世界在祂的手中，祂双手创造的一切，神妙奇奥。

赞美诗
永受讚颂的造主，
祢藉信德和圣神七恩，
令众人生活，
求祢满怀仁慈，
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉，
祢使心灵免受指责和蒙羞，
祢终结所有邪恶的势力，
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心，
以真理和荣誉，嘉许我们的工作，
收纳我们上达于祢的祈祷，
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复，
一周由七天所组成，
那一天，第八天和末日，
审判世界的日子，必要来到。

在那可怕的日子，
不要在祢的义怒中责罚我们，
使我们远离祢的左边，
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈，
收纳祢称作自己子民的祈祷时，
我们众人都要光荣讚颂祢，
一体三位的真天主，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主，祢在我的身边，祢的一切作为，完全真实。

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
爱天主，意味着遵守祂的诫命（若一5:3）

XIX

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢藉祢双手的权能拯救我，因为我们的仇敌，忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰，吞噬我们的过犯，赐给我们光明，烛照我们的内心。

对经一：上主，祢在我的身边，祢的一切作为，完全真实。

对经二：天主的智慧，求祢与我同在，常在我内工作。

圣歌：智9:1-6,9-11
主，求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们，是你们的一切仇敌招架不住的。（参看：路21:15）

仁慈的上主，我们祖先的天主，
祢藉祢的圣言，创造万有，
按照祢的智慧，建立了人类，
使人宰制你所造的一切，
以圣善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢赐给我，侍立在祢宝座前的智慧，
不要从祢的儿女中间，把我弃绝；
因为我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，
是羸弱和短命的人，
匮乏对正义和法律的认识。

事实上，人子中间，虽有完人，
倘若出自祢的智慧，不与他同在，
他将不受尊重。

智慧与祢同在，祂认识祢的工作，
祢创造世界时，祂就与祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事，
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天，把她派遣，
从祢光荣的座前，派遣她来，
好使她与我同在，与我共事，
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切，
必引导我明智行事，
藉她的光荣，保护我。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：天主的智慧，求祢与我同在，常在我内工作。

对经三：上主永远信守自己的恩许。

圣咏117(116)
赞颂天主的仁爱怜悯
我申明：外邦人因天主的怜悯而赞颂祂（参看：罗15:8-9）

列邦，请赞颂上主，
万民，请赞颂上主！

祂对我们的仁爱，何等强烈；
祂的忠诚，必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
天主，我们的父，愿列邦和万民都赞颂祢。愿被称作忠信和真理，永远与祢同在的耶稣，掌控我们的心，直到永远。

对经三：上主永远信守自己的恩许。

简短读经 斐2:14-15
你们做任何事，总不可抱怨，也不可质问，好使你们能在扭曲反常的时代，成为无可指摘的和圣洁的，天主无瑕的儿女，你们在人世间，应放光明，有如宇宙间的明星。

短对答咏
领：上主，我向祢哀号，因为祢是我的托庇。
答：上主，我向祢哀号，因为祢是我的托庇。
领：在这活人地区，祢是我的一切渴望。
答：因为祢是我的托庇。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神，
答：上主，我向祢哀号，因为祢是我的托庇。

赞主曲对经：上主，求祢光照那住在黑暗中，死亡阴影下的人。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

赞主曲对经：上主，求祢光照那住在黑暗中，死亡阴影下的人。

祷词
让我们满怀信心，向愿意使童贞玛利亚超越天上地下一切受造物的天父献上祈祷：
【答】求祢眷顾祢圣子的母亲，俯听我们的祈祷。
仁慈之父，我们感谢祢，因为祢把玛利亚赐给我们，使她作我们的母亲，作我们的模范，
—— 求祢藉她的转祷，洁净我们的心灵。
祢启发玛利亚，使她留心祢的圣言，忠诚地事奉祢，
—— 求祢藉她的转祷，赐给我们圣神的恩宠。
祢在十字架旁，赐给玛利亚勇力，祢圣子复活时，祢使她充满喜乐，
—— 求祢藉她的转祷，减轻我们的苦难，增强我们的希望。

我们的天父……

结束祷词
天主我们的父，我们救恩的泉源，但愿我们有生之日，日复一日宣扬祢的荣耀，好使我们在天上，永远讴歌赞颂祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
 
日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神，祢与圣父和圣子同在，
现在，求祢降来，
以祢充满圣洁的洪流，
充满我们的内心。

我们以心神和口，以内心和口舌，
以勇力和感官，不断地讚颂祢，
愿充满热情的仁爱之火，
也能以其爱火，点燃他人。

祢因祢的临在，使我们认识，
圣父和圣子的仁爱，
祢，圣神之相偕，
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序，
在这第三时辰，
满怀孝爱之心，以真诚的祈祷，
谦恭向祢祈求，
祢天主圣三的光荣。

在此时辰，火舌分开，
安息在每位宗徒头上，
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主，
在这演进的时日，
祢华丽装点一切，
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀，一切光荣，
归于圣父，归于祂的唯一子，
并归于护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者，真理的天主，
祢引导并宰制万有，
祢射出的黎明般的金光，
消解正午的酷热。

上主，求祢止息仇恨的怒火，
求祢止息愤怒和冲突，
恩赐每人身心健康，
带着和平，进入永生。

至圣圣父，
求祢俯允我们的祈祷，
藉基督祢的唯一圣子，
使我们活于祢的圣神，
永远讚颂祢。

或

正午时分，我们再次回来，
怀着心甘之情，炽热之心，
讴歌讚颂上主，
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻，
众信徒，讴歌真福羔羊，
讴歌羔羊大能的十字架，
再获真正的救恩。

十字架，
以其最清澈明亮的光线，
遮蔽了正午的日光，
让我们全心全意接受，
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父，
并归于圣子，
祂与护慰者圣神，同性同体，
世世代代，直到永远。亚孟。

午后

天主，我们坚定牢固的力量，
祢使自己永定不移，
祢宰制每天的日光，
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分，求祢赐下光明，
好使我们的生命，不致丧亡，
给我们带上光荣的王冠，
圣洁的死亡，随之而来。

至仁慈的父，求祢俯听我们的祈祷，
基督，祢是圣父之子，
祢与圣神同在，
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰，
我们藉天主的恩典，
再度回来，
让我们虔敬歌颂祂，
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心，
保守天主神圣的奥秘；
伯多禄教导的法则，
显示出祢的神妙，医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗，
紧紧追随宗徒，
好使他们以出自基督的德能，
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父，
并归于圣子，
祂与护慰者圣神，同性同体，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌

对经一：上主，求祢以仁爱接纳祢的仆人。

圣咏119(118):121-128
默思天主的法律
这是我的诫命：你们要彼此相爱（若15:12）

XVI

我做了正直而又公义的事，
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全，
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑，
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人，
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人，求祢赐我智慧；
如此，我便能知晓祢的旨意。
现在，是上主行动的时候，
因为祢的法律，被人违犯。

因此，我喜爱祢的诫命，
远超极好的黄金，
因此，我尊重祢的训词，
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，祢圣言的光明，已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神，迎接护慰者，就是祢的圣神。

对经一：上主，求祢以仁爱接纳祢的仆人。

对经二：你们瞻仰上主，必要得到烛照。

咏34(33)
天主，义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。（伯前2:3）

I

我要时时赞颂上主，
对祂的赞颂，常在我口，
我的灵魂要因上主而夸耀，
谦卑的人听到，必要欢喜。

请与我一起光荣上主，
让我们一起赞颂祂的圣名。
我寻求上主，祂就应允了我，
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂，必要喜乐；
使你的面容，不致羞惭。
贫穷人一呼号，上主俯听祂，
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫，
在敬畏上主的人四周，拯救他们。
请体验并观看，上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒，请敬畏上主，
敬畏上主的，什么也不缺乏。
雄狮受苦，想要吃食，忍饥受饿。
那寻求上主的，不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：你们瞻仰上主，必要得到烛照。

对经三：你们撕心裂肺的时候，上主就在你们身边。

III

孩子们，请来听我，
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人？
谁是渴望长寿享福的人？
应使你的口舌戒避邪恶，
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善；
寻求和平，致力争取。

上主转面，攻打恶人，
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人，
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号，上主应允，
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人，
凡被压伤的，祂必救助。

义人的试探许多，
但是，上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸，
祂的骨骸，没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡，
恼恨行善的人，注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂，
躲藏在祂内的，不会受到审判。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，求祢仁慈俯听我们，因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉，接纳我们忧愁的心神，藉远超一切明达的和平，使我们的身体和明悟，恢复平静。

对经三：你们撕心裂肺的时候，上主就在你们身边。

午前

简短读经 撒上15:22
上主难道喜爱全燔祭和牺牲，如同喜爱顺从上主诫命的人吗？听命胜于祭献，服从胜于公羊的膏脂。

短对答咏
领：奉献赞颂之祭，就是光荣我。
答：至于心净之人，我要亲自向他们显现，作他们的救主。

结束祷词
全能永生的天主，求祢使祢的百姓，满渥祢圣神的光明，使他们免受各种仇敌的陷害，好使我们能常常讴歌赞颂祢。

午时

简短读经 迦5:26;6:2
让我们不自高自大，彼此挑衅，互相嫉妒。应彼此担待，如此，你们便满全基督的法律。

短对答咏
领：兄弟们在爱德中，同居共处，何等喜乐！
答：上主必在那里赐福。

结束祷词
上主，求祢使我们满渥祢永恒的爱，并使我们充满祢的辉煌的光荣。愿我们爱祢在万有之上，为了祢的缘故，去爱我们的兄弟姐妹。

午后

简短读经 米6:8
人啊！有人给你说过：什么是善，上主要求你的是什么：履行正义，爱好慈善，谦恭与你的天主来往。

短对答咏
领：上主，祢的一切诫命，是我的喜乐。
答：我永不会忘记祢的圣言。

结束祷词
上主，愿我们所求的平安，得以成真：愿我们生活在宁静的喜乐中，藉童贞玛利亚祈祷的助佑，平安抵达祢的王国。

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