让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

天主，信者的生命，谦逊人的光荣，义人的幸福，求祢仁慈俯听向祢呼号之人的祈求，使渴求祢慷慨许诺之人，常因祢沛然赐下的恩典而满足。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

（复活期第四周星期三 集祷经）

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 12:44-50
耶稣呼喊说：“凡相信我的，不只是相信我，而且也相信派遣我来的那一位，凡看到我的，就看到派遣我来的那一位。我作为光来到世上，好使所有相信我的人能不再存留于黑暗中，若有人听了我的话，并没有遵行，我不审判他，因为我不是来审判世界，而是来救世界。谁若拒绝我，没有接受我的话，自有审判他的：我说的话，必要在末日审判他，因为我不是凭自己讲话，而是派遣我的父命令我要说什么，要讲什么。我知道祂的诫命是永生。因此，我所说的，就是按照我父告诉我的说的。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

（举行家庭圣言诵读或者举行团体诵读时，反思以后，可以邀请参与者分享）

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

对于在我们身边所发生的事，我们是怎么看的呢？我们平常是如何处理人际关系的呢？我们是怎么看待自己与天主的关系呢？假如我们按照世人常用的眼光来理解和默观天主圣言，那么，我们对天主圣言的理解，就与耶稣时代的犹太人对耶稣的看法，没有什么不同。

当我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，向身边的人宣讲天主圣言的时候，我们是如何宣讲的呢？是按照我们自己对天主圣言的理解进行讲论，还是按照教会教导我们的那样，给身边的人宣讲天主的圣言。

我们宣讲了天主圣言以后，又是如何向自己的弟兄表达天主对世人深爱呢？假如我们继续按照过去那样生活，那么，天主圣言，会在末日审判我们。因此，我们要牢记圣若望在他的书信中教导我们的话：“谁说自己在光明中，而恼恨自己的弟兄，至今仍在黑暗中。凡爱自己弟兄的，就存留在光中，对他而言，没有任何绊脚石，但是，恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中，而且行走在黑暗中，不知道自己往哪里去，因为黑暗弄暗了他的眼睛。”（参看：若一2:9-11）

静默片刻（如果是举行家庭圣言诵读，或者举行团体诵读，可以进行适当讨论）以后，齐念天主经，以及如下结束祷词

结束祷词
圣咏146(145)
信赖天主的人，必认识幸福
有生之日，赞颂天主，意思是：我们做一切事，必须为使祂受光荣（阿诺比）

我的灵魂，请赞颂上主；
有生之日，我要赞颂上主，
有生之时，我要歌颂上主。

不可相信王侯，
也不可托付无助于人的俗人，
他的气息一被夺走，就要归于灰土，
他们的计划，就要成为虚无。

以雅各伯的天主为自己扶助的人，
寄望上主，他的天主的人，真是有福！
只有上主创造了上天和下地，
大海及其中的一切。

上主永远保守祂的盟约，
为受欺压的人，伸张正义。
上主赐饥饿者食粮，
以被囚的人重获自由。

上主使瞎子复明，
扶直伛偻的人，
上主保护旅客，
支撑孤儿寡妇。

上主酷爱正直的人，
阻碍恶人的行径。
上主，熙雍的天主，
永远为王，从永远直到永远。

在今日活出圣言
在我的生活中，如何才能按照天主圣言启发的那样，正视自己的信仰。

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