礼仪色：白
本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗8:26-40
答唱咏：咏66(65):8-9,16-17,20
福音：若6:44-51
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；赞主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

复活期第三周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：出15:1-2）
让我们歌颂上主，因为祂辉煌得胜。上主是我的力量，我的威能，祂成了我的救援。阿肋路亚。

集祷经
圣父，我们在这神圣季节，开始认识祢深切的爱。祢使我们摆脱谬误和罪的黑暗。求祢帮助我们忠信坚持祢的真理。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能永生的天主，求祢使我们能更真切，更完全认识祢的怜悯，好使那些藉祢的恩典，从黑暗和困苦中得到解脱的子民，能坚信祢所教导的真理。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一 （斐理伯给宦官授洗。）
恭读宗徒大事录 8:26-40
上主的使者对斐理伯说：“起来，往南走，走上从耶路撒冷到加沙的那条路，就是那条旷野之路。”于是，他起来，就出去了。有一个厄提约丕雅（Ethiopian）的宦官，他是甘达刻（Candace）的宫廷官员，也就是厄提约丕雅（Ethiopian）女王的官员，负责她的全部财宝；，他曾来到耶路撒冷朝拜，正回家去。他正坐在自己的马车上，读依撒意亚先知书。圣神对斐理伯说：“去，与那辆马车会合。”斐理伯跑去，听到他正在读依撒意亚先知书，就说：“你明白你所读的吗？”他回答说：“除非有人能指教我，我怎能读懂呢？”于是，他邀请斐理伯进去与他同坐。这是他读的圣经经文：
祂好似被领去宰杀的绵羊，如同在剪毛者之前缄默不语的羔羊，因此，祂没有开口。在他受羞辱的时候，被剥夺了公道。谁会描述祂的后代呢？因为祂的生命从地上被夺去了。
于是，宦官回答斐理伯说：“我求你，这个先知讲的是谁？讲的是他自己，或或在讲别人？”斐理伯开口，从这个圣经经文开始，给他宣讲耶稣。当他们沿途前行的时候，来到一些有水的地方，那宦官说：“看，这里有水。是什么能阻止我领洗的呢？”接着，他命车停住，斐理伯和宦官都下到水中，斐理伯就给他授了洗。他们从水中出来的时候，上主的神把斐理伯提走，宦官再也不能看到他，却仍然欢喜前行。斐理伯来到阿托左（Azotus）就向全城的人宣讲福音，直到他来到凯撒勒雅（Caesarea）。——天主的圣言。

答唱咏　咏66(65):8-9.16-17.20
【答】普世大地，请向天主欢呼！（咏66(65):1）
或【答】阿肋路亚。
领：你们，百姓，请高声讚颂我们的天主；祂赐我们灵魂生命，没有让我们的双足滑倒。【答】
领：你们，凡敬畏天主的，请听我所宣告，祂为我所做的一切。那时，我以言语呼求祂，以我的舌头讚颂祂。【答】
领：天主当受讚颂，祂总不拒绝我，不拒绝我的祈祷，没有从我身上收回祂的仁慈。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：救主曾为我们高悬在十字架上，祂已从坟墓中复活了。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：若6:51）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是自天降下的生活的食粮，谁吃了这食粮，必要生活直到永远。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我是从天上降下来的生活的食粮。）
恭读圣若望福音 6:44-51
耶稣对众人说：“除非派遣我的父吸引他到我跟前来，没有人能到我这里来，在末日，我要使他复活。先知书是这样记载的：他们受天主的教导。
凡听从我父的教导，从祂那里学习的，必到我这里来。除了那从天主来的那一位，没有人看见过父。我实实在在对你们说：凡相信的，就有永生。我是生命之粮。你们的祖先在旷野里吃了玛纳，他们却死了；这是从天降下的食粮，好使那吃祂的人能不致死亡。我是自天降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远；我为世界的生命赐下的食粮，就是我的血肉。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆吾主耶稣基督的圣死，和祂光荣复活的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主护佑旅途中的教会，促使旅途中的教会，聆听天主的圣言，相称向世界宣讲真道。我们同声祈祷。
二、请为女性的角色祈祷。愿女性的尊严和价值在每一种文化中都获得承认，她们在世界各地都不再遭受歧视。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们相称向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主使他们始终以天主圣言作每日生活和行动的准则，勤领圣事，活出圣言的精神。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，帮助我们在每日的生活中，正确分辨天主的圣意，相称完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此圣祭的神妙交换，使我们有份于至高天主性，求祢使我们知悉祢所启示的真理，以一种相称的方式度生。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：
或
复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：格后5:15）
基督为众人死了，使那活着的人，不再为自己而生活，而是要为那替他们死而复活的那一位而生活。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，求祢仁慈地临现于祢的百姓，使他们藉着饱飨天上食粮，革除旧习，善度新生。

©全属于祢&圣座礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024