礼仪色：白
本日弥撒、光荣经、本日颂谢词
读经一：出12:1-8,11-14
答唱咏：咏116(114,115):12-13,15-16BC-17-18
读经二：格前11:23-26
福音：若13:1-15
诵读：序经对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷；圣歌对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用本周；圣咏对歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：节日第二夜祷。

逾越三日庆典：主的晚餐

开始礼

信友聚集的的时候，司铎和辅礼人员来到祭台，那时候，唱进堂咏

进堂咏 （参看：迦6:14）
我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，藉着基督，世界于我已被钉在十字架上了，我于世界也被钉在十字架上了。

当司铎来到祭台，和辅礼人员深鞠躬以后，司祭以口亲敬礼祭台，如果可以，可以给十字架和祭台献香。接着，司铎和辅礼人员来到自己的座位。
唱完进堂咏后，司祭和信众起立，划十字圣号。

司铎：因父、及子、及圣神。
信众：亚孟。

司铎（伸手，向信友致意）：愿天主的爱和我们的主耶稣基督的恩典，以及圣神的共融，与你们同在。
或
司铎（伸手，向信友致意）：愿天主我们父和主耶稣基督的平安与你们同在。
或
司铎（伸手，向信友致意）：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。

如果由主教主祭，则主教不念：愿主与你们同在。而是念：愿平安与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。

如果主教主祭，则司铎或者一位执事，或一位辅祭，可以简短向信友介绍今天的弥撒。

司铎可以用如下的经文，引导信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

静默片刻后，大家一齐念：

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

接着，司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。

或

司铎可以用如下的经文，引导信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

（静默片刻）

司铎：上主，求祢怜悯。
信友：因为我们犯罪得罪了祢。
司铎：上主，求祢向我们显示祢的仁慈。
信友：恩赐我们，祢的救恩。

接着，司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。

或

司铎可以用如下的经文，引导信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

（静默片刻）
司铎、或一位执事，或另一位辅礼人员，按照如下经文，并念Kyrie, eleison
祢被派遣，为的是医治一颗痛悔的心：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
司铎：祢来，是为召叫罪人。基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众：基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
司铎：祢坐在圣父右边，替我们转祷：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）

接着，司铎用如下经文赦罪
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。
信众：亚孟。

呼求垂怜的经文如下，尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

唱光荣经的时候，同时打铃，光荣经唱毕的时候，直到复活节守夜礼前，不再唱光荣经。教区主教也可自行决定。与此同时，风琴和各种乐器只可用于支持咏唱。
光荣于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢，
我们颂扬祢，
我们朝拜祢，
我们光荣祢，
我们为祢浩大的光荣称谢祢，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶稣基督，圣父之子，
主天主，天主的羔羊，圣父之子，
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢坐在圣父之右，
怜悯我们。
因为只有祢是圣的，
只有祢是主，
只有祢是至高无上的，
耶稣基督，
祢偕同圣神，
同享圣父的光荣。亚孟。
唱完光荣经以后，司铎合掌说：
让我们祈祷（静默片刻后，司铎伸手）：天主，祢召叫我们参与这至圣晚宴，祢的唯一圣子在被交付前夕，祂将新而永久的祭献，祂仁爱的筵席托付于自己的教会，求祢恩赐我们由此伟大奥迹中，汲取圆满的慈爱和丰富的生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

圣道礼仪

读经员来到读经台前，念第一篇读经，其余人坐下聆听
读经一（逾越节是世世代代，永远庆祝的日子。）
恭读出谷纪　12:1-8,11-14
上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说：“你们要以这个月为你们日历的首月，你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众：本月十日，每人照家族准备一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了一只，应和附近的邻居按照人数共同准备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日，在黄昏时分，以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。在那一夜要吃肉；肉要用火烤，同无酵饼和苦菜一起吃。
你们应这样吃：束上腰，脚上穿上鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是上主的逾越节。因为在这一晚，我将走遍埃及，击杀这个土地上的首生者，无论是人还牲畜，对于埃及的众神，我也要严加惩罚 —— 我是上主！但是，你们房上的血，将标记出你们所在的地方。一见到这血，我就越过你们，因此，当我打击埃及国的时候，毁灭的灾祸就不落在你们身上。这一日将是你们的纪念日，你们要世世代代庆祝这个节日，作为永远的法规。”

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏，信友作答：

答唱咏　咏116(114,115):12-13.15-16BC.17-18
【答】我们所祝福的那祝福之杯，使我们共结合于基督的血。（参看：格前1:16）
领：上主为我做了美事，我当怎样还报上主？我要拿起救恩的杯爵，我要呼号上主的名号。【答】
领：信徒的逝世，在上主眼中十分珍视。我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，是祢解开了我的羁绊。【答】
领：上主，我要向祢献上感恩祭，我要呼号上主的名号，要在祂的全体子民面前，偿还我的誓愿。【答】

再以此后，读经员来到读经台前，念第二篇读经，如同之前那样。

读经二（你们每次吃这饼，喝这杯，就是宣告主的死亡。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　11:23-26
兄弟姐妹们：我从主所领受的，我也同样传授给你们，就是，主耶稣，在祂被交付的那一夜，拿起饼来，在祂祝谢以后，擘开说：“这是为你们而舍的我的身体。你们应当这样做，为记念我。”晚餐后，祂同样拿起杯来，说：“这是用我的血所立的新约，你们每次喝这杯时，应当这样做，为记念我。”为此，你们每次吃这饼，喝这杯，你们便是在宣告主的死亡，直到祂来时。

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

福音前欢呼 （参看：若13:34）
【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢。领：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我们爱了你们一样。【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢。

同时，如果献香，司铎在提炉内添一些香。以后，宣读福音的执事，在司铎面前深鞠躬，请求降福，低声说：
神父，请你降福。
司铎低声说：
愿上主进到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相称颂读祂的福音，
因父，及子，及子，及圣神，
执事划十字圣号，回答说：
阿们。

然而，如果执事不在，司铎在祭台前鞠躬，低声说：
全能的天主，求祢洁净我的心，我的口唇，好使我相称宣讲祢的福音。

执事，或者司铎，游行到读经台，如果合适的香，可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说：
愿主的平安与你们同在。
人们答说：
也与你的心灵同在。

接着，执事或一位司铎：
恭读圣若望福音
同时，他在书上和自己的额头，口唇上，胸上划十字，
信友：主，愿光荣归于祢。
接着，执事或司铎给礼书上香，然后宣读福音。

福音（耶稣爱他们到底。）
恭读圣若望福音　13:1-15
逾越节前，耶稣知道祂的时刻已到，祂必须离开这个世界回到父那里去。祂爱了这个世界上属于祂的人，并且爱他们到底。魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯出卖耶稣。于是，正吃晚餐的时候，耶稣因知道父把一切都已交给祂的手中，也知道自己是从天主来的，要回到天主那里去，就从席间起来，脱下外衣，拿起一条毛巾束在腰间。接着祂将水倒在盆里，开始给门徒洗脚，并用束着的毛巾擦干。祂来到西满伯多禄前，伯多禄对祂说：“主！祢是要给我洗脚吗？”耶稣回答他说：“我现在所做的，你现在还不明白，但以后你就会明白。”伯多禄对祂说：“祢永远不可给我洗脚！”耶稣回答他说：“除非我给你洗脚，你便与我无份。”伯多禄对祂说：“主，那么，不仅是我的脚，连手带头，都给我洗吧!”耶稣对他说：“沐浴过的人，已全身清洁，只需洗脚就够了。一如你们原来都是洁净的，但不都是。”因为祂知道谁要出卖祂；为了这个原因，祂才说：“你们不是每个人都是洁净的。”
于是，当祂洗完他们的脚，祂穿上外衣，又去坐下，对他们说：“你们明白我所做的一切吗？你们称我为‘老师’和‘主子’，说得正对，因为我确实是。因此，我是主子和老师，应当给你们洗脚，你们也该同样彼此洗脚。我给你们立了榜样，你们也该照我所做的去做。”——基督的福音。

结束宣读福音的时候，执事，或一位司铎宣布说：
上主的福音。
所有人回答说：
主耶稣基督，愿讚颂归于祢。
接着，他把礼书拿给主教，主教口亲礼书，低声说：
愿我们的罪，藉着福音中的圣言，得以除净。

（讲道时宜阐明本弥撒所追忆的奥迹：即圣体圣事和圣秩圣事的建立，以及主留给人类的爱德的诫命。）

濯足礼

讲道以后，可以根据牧灵理由，举行濯足礼。那些被选中的人，在辅礼人员的带领下，来到适当的地方。接着司铎（如果必要，脱掉他的十字褡）来到每个人那里，在辅礼人员的帮助下，把水倒在每人的脚上，以后，擦干。

对经一：参看：若13:4,5,15
主从席间起来，祂把水倒在盆里，开始给祂的门徒洗脚：这是祂留下的榜样。
对经二（参看：若13:12,13,15）
主耶稣同祂的门徒吃过晚饭以后，就给他们洗脚，对他们说：你们知道，我，你们的主和救主，给你们做了什么？我给你们一个榜样，你们也要这样做。

对经三（参看：若13:6,7,8）
主，祢是要给我洗脚吗？耶稣回答他说：如果我不给你洗脚，你就与我无份。
领：于是祂来到西满伯多禄那里，伯多禄对祂说：
答：主，祢是要给我洗脚吗？耶稣回答他说：如果我不给你洗脚，你就与我无份。
领：我在做的事情，你现在不知道，但是，以后，你就会知道了。
答：主，祢是要给我洗脚吗？耶稣回答他说：如果我不给你洗脚，你就与我无份。

对经四：若13:14
如果我，你们的主和救主，给你们洗了脚；你们也要彼此洗脚。

对经五：若13:35
如果你们彼此相爱，这样的话，人们才会知道，你们是我的门徒。
领：耶稣对自己的门徒说：
答：如果你们彼此相爱，这样的话，人们才会知道，你们是我的门徒。

对经六：若13:34
主说：我给你们一条新的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。

对经七：格前13:13
愿信德，望德和爱德，这三样留在你们中间。但是，这三样中，最大的是爱。
领：现在存留的是信德，望德和爱德这三样，但是，这三样中，最大的是爱。
答：愿信德，望德和爱德，这三样留在你们中间。但是，这三样中，最大的是爱。

洗脚以后，司铎给自己洗手并擦干，穿上十字褡，回到座位上。他在那里引导大家念信友祷词

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：在此圣周，我们共聚一堂，收剑心神，追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主烛照他们的言行，帮助他们效法耶稣，良善心谦，不慕虚幻，承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主促使他们慷慨回应天主的圣意，以善言善行，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地，那些为了福音，冒着生命危险的人，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

圣祭礼仪

这一切做完以后，辅礼人员把取洁用的水和器皿，圣爵，圣体衣，以及罗马弥撒经书放在祭台上。圣祭礼仪开始的时候，信友可携带赠送给穷人的礼物，列队在祭台前献礼。同时可唱适当的圣歌。

司铎，站在祭台前，拿起圣盘的饼，双手把圣盘高举到祭台之上，低声说：
上主，万有的造主，祢当受讚美，因为我们因祢的良善，向祢呈上这些饼：大地的果实，出自人手的果实；它会成为我们的生命之粮。
接着，司铎把它放在九折布上。
然而，如果不唱圣歌，主教可以高声念出上面的祷文，人们可以回答说：
愿天主永受讚美。
执事，或者司铎，在圣爵里倒一点点水，低声说：
愿我们藉着水和酒的奥迹，分享基督的天主性，基督自谦自卑，摄取了我们的人性。
接着，司铎接过圣爵，双手轻轻举到祭台之上，低声说：
上主，万有的造主，因为我们因祢的良善，向祢呈上这酒：葡萄的果实，人类双手的出产，它会成为我们灵魂的饮料。
接着，司铎把它放在九折布上。
然而，如果不唱圣歌，司铎可以高声念出上面的祷文，人们可以回答说：
愿天主永受讚美。

在此以后，司铎深鞠躬，静静的说：
上主天主，我们怀着谦逊和痛悔的心神，今天在祢面前，举行圣祭，求祢悦纳。

如果恰当，他也给礼品，十字架和祭台献上。一个执事或一个辅礼人员，向主教和信友献香。
接着，司铎，站在祭台边上，洗自己的手，低声说：
上主，求祢洗净我的罪污，涤除我的愆尤。
站在祭台中间，面朝信友，伸手，接着合掌说：
亲爱的弟兄姐妹们：请你们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和你们共同奉献的圣祭。
信友可以回答说：
望上主从你的手中，收纳这个圣祭，为讚美并光荣祂的圣名，也为我们和祂整个圣教会的益处。
司铎，伸手，念献礼经：
天主，我们每次献祭，以纪念救主的牺牲，就是在实行祢拯救人类的工程，求祢使我们相称地参与这神圣的感恩祭。
结束的时候，信友回答：
阿们。

感恩经

司铎：愿主与你们同在。
全体：也与你的心灵同在。
司铎：请举心向上。
全体：我们全心归向上主。
司铎：请众感谢主，我们的天主。
全体：这是理所当然的。
司铎：主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祂是真实永恒的大司祭，制定了长存的祭礼；首先将自己奉献于祢，作为救世的祭品，又命令我们为纪念祂而举行同一祭献。
我们领了祂为人牺牲的圣体，就获得力量；喝了祂为人倾流的宝血，就涤除罪过。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

信友：圣、圣、圣、上主万军的天主，高天和大地充满祢的光荣。贺三纳于至高之天，奉主名而来的，当受讚美。贺三纳于至高之天。

在全部弥撒中，司铎都被容许以歌唱配有音乐符号的感恩经，尤其是在关键部分。
如下是感恩经第三式，主教也可以按照本地的习惯，选用适宜的感恩经

司铎：上主，祢实在是神圣的，祢所创造的万物、理当赞美祢：因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督，以圣神的德能，养育圣化万物，又不断为祢召集子民，好能时时处处，向祢呈上纯洁的祭献。

司铎：上主，所以我们恳求祢，藉着圣神，圣化我们献给祢的这些礼品，使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令，举行这项奥迹。

成圣体
司铎：祂在被出卖的那个晚上，拿起面饼，感谢赞颂祢，把面饼分开，交给祂的门徒说：
你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。
成圣血
司铎：晚餐后，祂同样拿起杯来感谢赞颂祢，交给祂的门徒说：

你们大家拿去喝：这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
司铎：信德的奥迹
信友：基督，我们传报祢的圣死，我们歌颂祢的复活，我们期待祢光荣地来临。

司铎：主，因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难，和祂光荣的复活、升天，并期待祂再度来临，以感恩的心情，献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献，并接受这赎罪的牺牲，求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养，并充满祂的圣神，在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品，得与祢拣选的人，首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者，以及全体圣人，共同继承天国的产业；我们靠他们的转求，不断地获得助佑。

一位共祭
上主，但愿这与祢修好之祭，有助于整个世界的和平与得救，并使旅途中的教会：我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员，以及祢所救赎的全体子民，在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前，求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父，求祢使散居各处的子女，和祢团聚。

司铎：求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友，和所有在祢宠爱中去世的人，恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求，是靠我们的主基督，因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

如用感恩经第一式，则当念以下专用经文：
我们联合整个教会，庆祝这至圣之日，因为我们的主耶稣基督已为我们牺牲了；我们也首先纪念终身童贞荣福玛利亚 —— 我们的主耶稣基督天主之母，并纪念圣母的净配圣若瑟，以及祢的圣宗徒和殉道者：伯多禄、保禄、安德肋、以及所有圣人；藉他们的功劳和祈祷，求赐我们在一切境遇中，蒙受祢的护佑（以上所求，是靠我们的主基督。阿们。）

伸手继续念：
上主，我们恳求祢，惠然收纳祢的仆人和祢全家所奉献的这些礼品：因为我们的主耶稣基督，在这一天，把祂圣体圣血的奥迹，托付给了祂的门徒们，并命令他们以后照样举行。求祢使我们一生平安度日，脱免永罚，并恩准我们加入祢拣选的人群中。（以上所求，是靠我们的主基督。阿们。）

覆手于祭品上念：
天主，我们恳求祢，圣化并接受这些礼品，使成为祢歆飨的完美祭献：就是祢钟爱之子 —— 我们的主耶稣基督的圣体圣血。
（合掌）
祂在为了我们和众人的得救而受难的前一天，也就是今天（拿起面饼，稍微举起，继续念）
把面饼拿在祂神圣而可敬的手中，举目向天，仰望祢、祂的全能天主圣父，感谢赞颂祢，把面饼分开，交给祂的门徒说：
（稍微俯身。）
你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。
(其他完全与感恩经第一式同。)

领圣体礼

放下圣爵以后，司铎合掌

司铎：我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：
全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

司铎：上主，求祢拯救我们免于一切凶恶，恩赐我们今世平安，使我们仰赖祢的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，安然无恙，虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。
司铎：主耶稣基督，祢曾对宗徒们说：我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过，但看祢教会的信德，并按照祢的圣意，使教会安定团结，祢是天主，永生永王。
全体：阿们。

司铎：愿主的平安常与你们同在。
全体：也与你的心灵同在。
执事（或司铎）请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开，并将小份的圣体放入圣爵内，默念：
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合，使我们领受的人获得永生。
全体：
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢赐给我们平安。
主教：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者，来赴圣宴的人，是有福的。
全体：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。

接着，司铎合掌说：
耶稣基督，生活天主之子，祢藉着圣父的旨意，在圣神的合作下，藉着祢的圣死，世界获得了生命，求祢藉着祢的圣体圣血，使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸，使我常忠于祢的诫命，总不让我离开祢。
或
主耶稣基督，愿我领受祢的圣体圣血，不把我交于裁判和处罚，而是藉着祢的仁爱，使我的身心获得保障和治疗。

司铎单膝跪地，以后站起来，拿起圣体，虔敬从祭台上举起基督的圣体。接着，把祂拿在他们的右手中，左手在下方托着，回到自己的位置上。
请看，天主的羔羊，
请看，除免世罪者，
蒙召来赴主的晚餐的人，是有福的。

信友一起念：
主，我当不起祢到的舍下来，
只是，只要祢说一句话，
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台，低声念：
愿基督的圣体，
使我安全，达至永生。

接着，虔敬领受基督的圣体，接着，接过圣爵，低声念：
愿基督的宝血，
使我安全，达至永生。

以后，他拿起圣盘或圣体盘（ciborium）走向领圣体者。轻轻拿起圣体，向领圣体者说：
基督的圣体。
领圣体者答说：
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体， 方法相同。

司铎领基督圣体时，开始唱领主咏

格前11:24-25

主说：这就是我的身体，将为你们而牺牲；这一杯是用我的血所订立的新约。你们每次喝这血时，要为了纪念我，而照样去做。
在领圣体礼的恰当瞬间，司铎可以从祭台上把圣体托付给执事或襄礼，或者常设辅祭者，好能在此以后，使患病的人在家里领受圣体。
分送完圣体圣血后，司铎或执事或襄礼，按照礼规，如常清洁祭器。清洗的时候，默念如下经文：
上主，愿经过我们口的食粮，能洁净我们的心，好使今时所领受的食粮，能成为永生的良药。

清洁祭品以后，在祭台上，应当留一个供有基督圣体的圣体光。司铎站在自己的位置上，念领圣体后经
全能的天主，我们今天饱飨了祢圣子暂世的晚餐，求祢赏赐我们，将来在天上得享祢永恒的圣宴。

迁供圣体

念完“领圣体后经”，主祭站在祭台前添香，然后跪下向圣体三次上香。上香后，披上肩衣，用衣边盖上圣盒，双手捧起。
然后列队游行：持十字架者为前导；主祭手持圣体盒，由持蜡烛者及持香炉者陪同，穿过圣堂，到供奉圣体的祭台：此祭台要加以适当的装饰。游行时，唱圣诗“伟大圣体”，略去最后两节，或唱其他适当的圣歌。(如“圣体颂”见新礼弥撒用曲简谱修订扩充版105页)
到达后，主祭放下圣体盒，添香，跪下向圣体上香，同时唱“伟大圣体”。然后关锁圣体柜。
主祭与辅礼者作短时间的默祷，然后请安，返回更衣所。
然后撤去祭台上的一切装饰和用具；如果可能，圣堂中所有苦像也撤去，如不可能，更好加以遮盖。
今晚参加弥撒的人，不必念晚祷。
要劝告教友，尽可能在夜间，多来朝拜圣体：但半夜以后，不可行隆重的朝拜礼。

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