禮儀色：紫 或 玫瑰紅
舉行第二次候洗者懇禱禮的堂區
本主日彌撒、信經、甲年頌謝詞
讀經一：撒上16:1B,6-7,10-13A
答唱詠：詠23(22):1-3A,3B-4,5,6
讀經二：弗5:8-14
福音：若9:1-41
不舉行第二次候洗者懇禱禮的堂區
本主日彌撒、信經、四旬期頌謝詞（一）或（二）
讀經一：編下36:14-16,19-23
答唱詠：詠137(136):1-2,3,4-5,6
讀經二：弗2:4-10
福音：若3:14-21
誦讀：序經對經；讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周主日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱：讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第四周主日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經（採用第四主日）；晨禱禱詞（採用第二及第四主日）採用四旬期第一至第四主日晨禱；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌採用聖詠集第四周主日日間祈禱；聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用四旬期第一至第四主日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用四旬期；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第四周主日第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經（採用第四主日）；晚禱禱詞（採用第二及第四主日）採用四旬期第一至第四主日第二晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：主日第二夜禱。

四旬期第四主日 彌撒

進堂詠 （參看：依66:10-11）
耶路撒冷和一切愛慕她的，都要歡欣踴躍；凡哭泣的，都要興高采烈；都要在慰藉的胸懷中飽饗安慰。

集禱經
和平之父，我們因禰的聖言，使我們因使我們與禰修好的，禰的子耶穌基督而歡喜。願我們滿懷熱切的信德和孝愛之情，走向復活節。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
天主，禰透過禰的聖言，以神妙的方式，使人類與禰修好，我們懇求禰：激發基督徒忠誠和熱切的信德，好使他們能毫不遲延邁向即將來臨的復活節。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

舉行第二次候洗者懇禱禮的堂區採用如下讀經，答唱詠，福音
讀經一 （達味受撒慕爾傅油）
恭讀撒慕爾紀上 16:1B,6-7,10-13A
上主對撒慕爾說：“把你的角裝滿油，然後上路。我要打發你到白冷的葉瑟那裡去，因為我從他的兒子中間，選定了我的君王。”
葉瑟和他的兒子們前來獻祭的時候，撒慕爾看到厄裡雅布，思忖：“這定是上主要在這裡，在他面前給他傅油的那一位。”上主卻對撒慕爾說：“你不可因他的外表，或從他高大的身材而審斷，因為我已拒絕了他。人所看到的，同天主所看到的，並不相同，因為人看的是他的外表，天主看的是人的內心。”葉瑟以同樣的方式，把七個兒子都領到撒慕爾跟前，撒慕爾卻對葉瑟說：“天主沒有揀選這些人中的一個。”以後，撒慕爾問葉瑟說：“你所有的孩子都在這裡了嗎？”葉瑟回答說：“還有一個最小的，他正在放他自己的羊。”撒慕爾對葉瑟說：“打發他來，直到他來到這裡，我們決不開始獻祭。”葉瑟命人把他帶來。他是一個臉色紅潤，年輕英俊，光彩奪目的人。上主說：“在那裡 —— 給他傅油，因為就是他。”於是，撒慕爾拿起手中的角，在他的兄弟們中間給他傅油；從那一天起，上主的迅速降臨于達味。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠23(22):1-3A,3B-4,5-6
【答】上主是我的牧者，我必一無所缺。（參看：詠23(22):1）
領：上主是我的牧者，我必一無所缺。祂使我憩息在翠綠的草場上；祂帶領我接近幽靜的水旁；祂使我的心靈得到舒暢。【答】
領：祂為了自己名號的緣由，引導我走向正途。即使我走進幽暗的山谷，我也不怕兇險；因為禰在我的身邊，禰的牧杖和牧棒，給我了勇氣。【答】
領：禰在我的對頭面前，給我擺設了筵席；在我的頭上，禰給我傅了油，使我的杯爵滿溢。【答】
領：在我一生的歲月裡，唯有良善和仁慈與我相隨；我要住在上主的殿內，直到悠遠的時日。【答】

讀經二（凡由光顯露出來的，就成了光明）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 5:8-14
兄弟姐妹們：你們原是黑暗，但是，現在，你們在主內卻是光明，要如同光明之子一樣度生；因為光產生各樣美善，各樣正義，各樣真理。要試著去學悅樂上主之事。不要參與黑暗無益的行為，反要加以指摘，因為他們暗中所做的事，就是連提起，也是可恥的。凡一切事，一經指摘，便由光顯露出來；因為凡顯露出來的，就成了光明；為此說：“睡眠的，醒起來吧！從死者中起來吧！基督必要光照你！”——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若8:12）
【答】基督，願光榮和讚頌歸於禰。領：主說：我是世界之光，凡跟隨我的，必要生命之光。【答】基督，願光榮和讚頌歸於禰。

福音（瞎子去洗了，回來就看見了。）
恭讀聖若望福音 9:1-41
耶穌前行時，祂看見一個胎生的瞎子。祂的門徒問祂說：“辣彼，誰犯了罪？是這人，還是這人的父母，使他生來就瞎了？”耶穌回答說：“也不是他犯了罪，也不是他的父母；而是為叫天主的工作，在他身上顯揚出來。趁著白天，我們應做派遣我來者的工作。當黑夜來到時，就無人能工作了。當我在世界上的時候，我是世界的光。”當祂這樣說的時候，就吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，對他說：“去史羅亞水池裡洗洗吧！”—— 史羅亞的意思是被派遣的 —— 於是他去洗了，當他回來的時候，就看見了。他的鄰居以及那些之前見他討飯的人，就說：“這人不是那曾坐著討飯的人嗎？”有的說：“不，是另一個相似他的人。”那人卻說：“就是我。”他們問他說：“你的眼睛是怎樣開的呢？”他答覆說：“有個名叫耶穌的人，和了些泥，抹在我的眼上，然後對我說：‘去史羅亞水池裡洗洗吧！’所以我去洗了，就看見了。”他們又問他說：“那個人在哪裡？”他說：“我不知道。”
他們便將先前瞎眼的人，領到法利塞人那裡。耶穌和泥開他眼睛的那天是安息日。於是，法利塞人也問他是如何看見的。他對他們說：“祂把泥放在我的眼上，我洗了，就看見了。”有些法利塞人說：“這人不是從天主來的，因為祂不遵守安息日。”還有的說：“一個罪人怎能行這樣的奇跡呢？”於是，他們中間便發生了分歧。他們於是又問那個瞎子說：“對於那個開了你眼睛的人，你說什麼呢？”那瞎子說：“祂是個先知。”可是，猶太人不相信他先是瞎子而後看見的，直到他們叫了那複明者的父母來。他們問他的父母說：“這是你們的兒子麼？你們說他生來就是瞎的嗎？他是如何看見的呢？”他的父母答覆說：“我們知道這是我們的兒子，他生來就是瞎子。我們不知道他是怎樣看見的，我們也不知道是誰開了他的眼睛。你們問他吧！他已經成年，會說自己的事了。”他的父母這樣說，是因為怕猶太人。因為猶大人早就決定：誰若承認耶穌是默西亞，就把誰逐出會堂。為此他的父母才說：“他已成年，你們問他吧！”於是法利塞人再把先前瞎子的人叫過來，對他說：“讚美天主吧！我們知道這人是個罪人。”那人回答說：“如果祂是罪人，我不知道。有一件事我知道：我曾是個瞎子，現在卻看見了。”他們又問他說：“祂給你做了什麼？祂是怎樣開了你的眼的？”他回答他們說：“我已經告訴你們了，你們卻不聽。為什麼你們想再聽一次？你們也想成為祂的門徒嗎？”他們辱駡他說：“你是那人的門徒，我們是梅瑟的門徒！但我們不知道這人是哪裡來的。”那人回答他們說：“這真奇怪！你們不知道祂是從哪裡來的，但祂開了我的眼。我們知道天主不俯聽罪人，但俯聽那些恭敬天主，承行祂旨意的人。從來沒有聽說過有人開了生來就是瞎子的眼睛。如果這人不是來自天主的，祂什麼事也不能做。”他們卻向他說：“你整個生於罪惡中，竟來教訓我們？”便把他趕出去了。
耶穌聽說他們把他趕出去了，便找到了他，對他說：“你信人子嗎？”那人說：“祂是誰，我主，好使我去信祂。”耶穌對他說：“你已經看見祂了，現在跟你講話的就是祂。”他說：“主，我相信禰！”於是朝拜了祂。於是耶穌說：“我來到這個世界上，是為判別，為叫那些看不見的，看得見；叫那些看得見的，反而成了瞎子。”有些與耶穌在一起的法利塞人聽見了這話，就對祂說：“難道我們也是瞎子嗎？”耶穌對他們說：“如果你們是瞎子，你們就沒有罪；但你們如今說：我們看得見，你們的罪仍給你們保留。”——基督的福音。

短式
恭讀聖若望福音 9:1.6-9.13-17.34-38
耶穌前行時，祂看見一個胎生的瞎子。就吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，對他說：“去史羅亞水池裡洗洗吧！”—— 史羅亞的意思是被派遣的 —— 於是他去洗了，當他回來的時候，就看見了。他的鄰居以及那些之前見他討飯的人，就說：“這人不是那曾坐著討飯的人嗎？”有的說：“不，是另一個相似他的人。”那人卻說：“就是我。”
他們便將先前瞎眼的人，領到法利塞人那裡。耶穌和泥開他眼睛的那天是安息日。於是，法利塞人也問他是如何看見的。他對他們說：“他把泥放在我的眼上，我洗了，就看見了。”有些法利塞人說：“這人不是從天主來的，因為他不遵守安息日。”還有的說：“一個罪人怎能行這樣的奇跡呢？”於是，他們中間便發生了分歧。他們於是又問那個瞎子說：“對於那個開了你眼睛的人，你說什麼呢？”便把他趕出去了。
耶穌聽說他們把他趕出去了，便找到了他，對他說：“你信人子嗎？”那人說：“祂是誰，我主，好使我去信祂。”耶穌對他說：“你已經看見祂了，現在跟你講話的就是祂。”他說：“主，我相信禰！”於是朝拜了祂。——基督的福音。

講道後，召喚候洗者

（慕道班負責人召喚候洗者和代父母上前來。若人數不多，可一一唱名）

慕道班負責人：請各位候洗的兄弟姊妹和代父母上前來。

默禱

主禮：各位兄弟姊妹：我們的天父親自召選了這幾位候洗者，恩賜他們在復活夜領受聖洗、堅振和感恩聖事。為幫助他們作完善的準備，現在請大家為他們默禱片刻，祈求天主光照、淨化他們，並幫助他們擺脫一切罪惡的束縛，獲享天主子女的真自由。

（轉向候洗者）

主禮：各位候洗的兄弟姊妹：請你們懷著依恃與信賴之心，俯首（或跪下）向天主祈禱。

（全體默禱片刻後，信友團體為候洗者祈禱）

為候洗者祈禱
（為候洗者祈禱時，代父母的右手放在候洗者的右肩上，一直到遣散禮之前）

主禮：各位主內的兄弟姊妹：請為天主所召選的這幾位候洗的兄弟姊妹祈禱，求主以愛充滿他們，使他們成為自由的、聖善的天主子民。現在我們一起謙恭地祈禱。

領一：求主恩賜他們全心信賴耶穌基督，堅定地跟隨祂、侍奉祂。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領二：求主恩賜他們領悟十字架的智慧，並藉此戰勝一切罪惡和誘惑。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領三：求主使他們充滿聖神的德能，慈悲為懷，普愛眾生。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領四：求主助佑他們實踐耶穌的教導，履行正義，愛主愛人。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領五：請為所有因信仰而受迫害的人祈禱，求主保佑他們，堅強他們的信仰。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領六：請為那些不能自由信主的家庭和人們祈禱，求主恩賜他們早日享有信從福音的自由。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領七：請為全人類祈禱，求主教導各國家、各階層互愛互助，為促進世界的公義與和平攜手合作。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領八：現在我們彼此代禱，求主賜給我們熱切的使徒活力，向世人廣傳福音的喜訊。我們同聲祈禱。
信友：求主俯聽我們。
領九：請為所有因疫症橫流而受苦的人祈禱；求天主聖父，賜健康給病者，賜力量給醫護人員，賜安慰給病者的家人，並使亡者獲得救恩。
信友：求主俯聽我們。

驅邪禮
（主禮面向候洗者，合掌祈禱）
主禮：請大家祈禱：仁慈的天父！禰是光明的泉源！禰恩賜天生的瞎子信從禰的聖子耶穌，並藉這信心重享光明。求禰因耶穌基督的死亡、復活，拯救候洗的兄弟姊妹脫離黑暗、罪惡和死亡的世界，恩賜他們追求真理，永遠生活在光明中。以上所求是靠我們的主基督。
信友：阿們。

（主禮為候洗者一一覆手。然後伸開雙手繼續祈禱：）

主禮：主耶穌！禰是照耀世界的真光！求禰以真理之神拯救所有受謊言之父所騷擾的人們，使他們早日尋獲真理之光；也求禰特別降福這幾位即將受洗的兄弟姊妹，激發他們熱愛真理與光明，使他們如同那位複明的瞎子一樣，信心堅定，勇敢為信仰作證。禰是天主，永生永王。
信友：阿們。

遣散候洗者

主禮：各位候洗的兄弟姊妹，平安地回去吧！願主的平安與你們同在，我們下次懇禱禮時再會。
候洗者：感謝天主。

（念信經以後，如常舉行彌撒）

不舉行第二次候洗者懇禱禮的堂區採用如下讀經，答唱詠，福音

讀經一（天主的義怒和仁慈，藉祂流徙並獲得解放的百姓，已顯示出來。）
恭讀編年紀下 36:14-16,19-23
在那些時日，猶大的眾王侯，眾司祭，全體子民姦淫上加姦淫，做了一切外邦人的可憎之事，污染了上主在耶路撒冷祝聖的上主的聖殿。
上主，他們祖先的天主，因祂憐憫祂的子民，和祂居住的殿宇，不斷給他們派遣使者。他們卻輕視了天主的使者，無視他的勸告，嘲笑了祂的眾先知，直至上主的盛怒發洩在自己百姓身上，以致無可救藥。他們的敵人焚毀了上主的聖殿，推倒了耶路撒冷的城垣，焚燒了它所有的宮殿，並摧毀了它的一切寶物。凡由劍下逃脫的，都被擄去巴比倫，作加色丁王及他子孫的僕人，直到波斯帝國前來統治他們。如此就應驗了上主藉耶肋米亞所作的預言：“直到這地域索回它遺失的安息日，在荒蕪的時期，這地應當休息，直到七十年屆滿。”
波斯王居魯士元年，為使上主藉耶肋米亞先知所作的預言得到應驗，上主激發了波斯王居魯士，向他的整個王國簽發公告，這公告以口諭和書面的形式公佈：“波斯王居魯士這樣說：地上的全部王國，都是上主，天上的神祇賜給我的，祂也要求我在耶路撒冷，就是在猶大地方，為祂建築一座聖殿。因此，你們中間，凡屬於祂的子民，應讓他上去；願他的天主與他同在！”——天主的聖言。

答唱詠　詠137(136):1-2,3,4-5,6
【答】我若將禰遺忘，就讓我的舌頭緘默！（參看：詠137(136):6AB）
領：我們想到熙雍的時候，就坐在巴比倫河畔哭泣。我們在楊柳地上，掛起我們的豎琴。【答】
領：因為在那裡，擄奪我們的人，要求我們的詩歌的歌詞，那劫掠我們的人，要求我們奏樂：“請給我們唱一首熙雍的歌。”【答】
領：在外邦人的地方，我們怎能唱上主的歌？耶路撒冷，如果我把妳忘記，就讓我的右手被遺忘！【答】
領：如果我不記得你，如果我不把耶路撒冷放在我的快慰面前，願我的舌頭緊貼我的上齶。【答】

讀經二（藉著恩寵，你們已得到救援。）
恭讀聖保祿宗徒厄弗所人書 2:4-10
弟兄姐妹們：天主是富於仁愛的，因為祂為我們的大愛，甚至在我們死於過犯的時候，祂藉著基督賜給我們生命 —— 你們得救，就是藉這恩寵 —— 使我們與祂一同復活，祂在基督內將我們徙置在天堂，為在基督內，按祂的仁慈，將祂無限豐富的恩寵，顯示給未來的時代。因為你們藉著信德獲得救援，是憑藉這恩寵，但這恩寵並非出自你們；而是出自天主的恩寵；並非出自你們的化工，所以沒有人能藉此而自誇。因為我們是祂雙手的化工，因著天主所預備的善行，受造於基督耶穌內，為使我們活於善行內。——天主的聖言。

福音前歡呼 （參看：若3:16）
【答】基督，願光榮和讚頌歸於禰。領：天主如此愛了世界，祂賜下了自己獨生子；凡相信祂的就有永恆的生命。【答】基督，願光榮和讚頌歸於禰。

福音（天主派遣了祂的子，好使世界藉著祂而獲救。）
恭讀聖若望福音 3:14-21
耶穌對尼苛德摩說：“正如梅瑟在荒野地方舉起了蛇，人子也應照樣被高舉，使一切信從祂的人，在祂內獲得永遠的生命。”
因為天主如此愛了世界，使一切相信祂的人，不致喪亡，而要獲得永生。因為天主並沒有派遣子來到世界上來審判世界，而是要這世界藉著祂獲救。信從祂的人，必不受審斷，但那不信的，已受到審斷，因為他沒有信從天主獨生子的名字。這就是那個裁定：光明來到了這個世界，人卻喜愛黑暗甚于光明，因為他們的作為都是邪惡的。因為那做了惡事的，惱恨光明，也不來趨向光明，以免自己的行為被暴露出來。凡活於真理的，卻來趨向光明，為清晰顯示出自己的作為是在天主內完成的。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：四旬期是一個天主特別賞賜恩寵的時期。現在，讓我們收斂心神，同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領她，使她能在變幻塵世，能相稱地向世人宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，全體聖職人員祈禱。求主保守和帶領他們，好使他們能忠貞地向世界宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地，那些為了福音，冒著生命危險的人，能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按祂豐厚的慈愛，憐憫我們，賞賜我們為獲得永生所需要的一切恩寵，好使我們達至完美。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們滿懷喜樂，在禰面前呈上這些帶來永恆之良藥的禮品。懇切求禰：使我們忠信欽崇它們，為使普世得救，相稱把它們進獻給禰。

舉行第二次懇禱禮的堂區，用如下頌謝詞

頌謝詞（胎生的瞎子）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使我們得救。基督藉降生成人的奧跡，引導行走在黑暗中的人類，進入信德的光耀之中；使生於舊日奴役之中的人，藉著重生的水泉，成為禰的子女。
因此，上天和下地的一切生物，向禰高唱新歌，我們也隨同萬軍的天使，不停地歡呼：

不舉行第二次懇禱禮的堂區，用如下頌謝詞

四旬期頌謝詞（四旬期的精神意義）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰囑咐我們，每年要洗心革面，歡欣準備逾越節的慶典，使我們能切實奉行祈禱和仁愛的工作，領受重生的聖事，而獲得禰無比的恩寵，成為禰鍾愛的子女。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

四旬期頌謝詞（心神的悔改）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰賜給禰的兒女一個神聖時期，為使他們的心神得到更新和淨化，從混沌的情感中得到解脫，好使他們能不處理這正在消逝世界的事物，而是去追求永恆的事物。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

舉行第二次懇禱禮的堂區，用如下領主詠
領主詠 （參看：若9:11,38）
主傅了我的眼，我去了，洗了，就看見了，我相信了天主。

不舉行第二次懇禱禮的堂區，用如下領主詠
領主詠 （參看：詠122(121):3-4）
耶路撒冷有如一座整齊的城池。眾支派，上主的眾支派都上到那裡，稱上主的名字。

領聖體後經
天主，禰藉著那進入這個世界的那一位，照亮了眾人；求禰以禰恩寵的光耀，燭照我們的心靈，好使我們時常默思相稱地令禰喜樂，並以誠摯的心喜愛禰。

為信友祈禱
上主，求禰看顧呼求禰的人，扶助軟弱的人，藉禰的永恆之光，賜給那些在死影下行走的人生命，藉禰的仁慈，由一切邪惡中拯救他們，好使他們達至至善。

©全屬於禰 & 臺灣地區主教團禮儀委員會 & 禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024