读经一（我要兴起一个先知，把我的话放在他的口中。）
恭读申命纪 18:15-20
梅瑟对全体百姓说：“上主，你们的天主，要从你们的直系亲族中间，给你们兴起一个如同我一样的先知；你们要听从他。正如你们在曷勒布（Horeb）集会那天，你们向上主，你们的天主请求的那样，那时候，你们说：‘让我们不再听到上主，我们天主的声音，不要让我们再看到大火，免得我们死亡。’上主对我说：‘这话说得好。我要从他们的直系亲属中间，给他们兴起一个如同你一样的先知，我要把我的话放在他的口中；他要告诉他们，我吩咐他的一切。凡不听从他以我的名义对他们说出的我的话，我要亲自同他算账。但是，如果一个先知，他假定以我的名义，讲我没有吩咐他讲的神谕，或者以别的神祇的名号发言，他就要死。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏95(94):1-2,6-7,7-9
【答】如果你们听了祂的声音，你们就不要心硬。（参看：咏95(94):8）
领：请来，让我们向上主欢呼；让我们称誉我们得救的磐石。让我们满怀感恩之情，到祂面前，让我们满怀喜乐，向祂欢唱圣咏。【答】
领：请来，让我们俯伏朝拜；让我们在造我们的天主面前跪拜。因为祂是我们的天主，我们是祂牧养的百姓，是祂领导的羊群。【答】
领：噎，你们今天要听从祂的声音，“你们的心，不要像在默黎巴那样心硬，不要像在旷野中玛撒那天，你们的祖先在那里曾试探我；尽管他们眼见我的化工，他们还是试探我。”【答】

读经二（对天主，要一心一意。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 7:32-35
弟兄姐妹们：我希望你们无所挂虑。未婚的男人应当挂虑的，是上主的事，他要如何才能悦乐上主。但是，已婚的男人，应当挂虑的，是世上的事，他要如何令自己的妻子欢喜，他的心就分散了。未婚的女子或童女，应当挂虑的，是上主的事，好使她的身心圣洁。另一方面，已婚的妇人，她应当挂虑的，是世上的事，她要如何才能令自己的丈夫欢喜。我给你们说这一切，是为了你们的益处，不是要在你们身上施压禁制，而是使你们得体，事奉上主，而不分心。—— 天主的圣言。

福音（祂不像经师，祂以权威教导他们。）
恭读圣马尔谷福音 1:21-28
以后，他们来到葛法翁（Capernaum），在安息日，耶稣进到会堂施教。在那里的百姓，对祂的教导感到震惊，因为祂教导他们，好似一个有权威的人，不像那些经师。在他们的会堂里，有一人附有不洁之神，他喊说：“纳匝肋人耶稣，祢要对我们做什么？祢是要来毁灭我们吗？我知道祢是谁 —— 天主的圣者！”耶稣斥责他说：“安静！从他身上出去！”不洁之神使他痉挛，伴有大喊的声音，从祂身上出去了。所有人都感到惊讶，彼此相问：“这是什么事？一个具有权威的新教导。祂甚至命令不洁之神，它们服从祂。”祂的名声传遍整个加里肋亚（Galilee）的各处。——基督的福音。

省思

在旧约时代， 先知作为天主和以民之间的中保，一直担当着重要角色。今天选读的申命纪，是梅瑟留给众人的遗训。他告诉大家，在他以后，天主还会继续派遣其他先知，在人民中传达祂的旨意。可是，就连梅瑟，也曾面对人民的心硬，受到拒绝和埋怨。日后的先知，有些还遇到更难堪的对待。直至耶稣亲自来到人间，把天主的旨意作出完美演绎，人们更倾向接受天主慈爱，而非可畏的一面；先知的角色亦慢慢融入到每个人的生命。
今天我们借着洗礼参与基督的先知职务。
「这参与特别是由于对信德的超性意识，此意识属于全体子民」（《天主教教理》#785）。要怎样更好地发挥这项职务，把天主的旨意更清晰地在人前呈现？今天我们看到保禄对格林多人的提示 — 放弃婚嫁，专心事主，可能只限于蒙受恩宠响应修道圣召的人；对一般人来说，就是放下一些人事物欲的思念，像耶稣叱责邪魔那样，把窒碍信德的恶习赶走，自能找到正道。
祈祷
天父，我庆幸能向人讲述祢所吩咐的一切。

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