讀經一（達味和哥肋雅）
恭讀撒慕爾紀上 17:32-33,37,40-51
達味對撒烏耳說：“請陛下不要失去信心。我願意為你效勞，同這培肋舍特人（Philistine）作戰。”但是，撒烏耳回答達味說：“你不能上去，攻打這培肋舍特人，同他作戰，因為你還年輕，他自幼就成了武士。”
達味繼續說：“從獅子和熊的爪牙中拯救我的上主，必使我自這培肋舍特人的手中，保我安全。”撒烏耳對達味說：“去！上主必要與禰同在。”
接著，達味手中拿著棍杖，從河中挑了五塊光滑的石頭，把它們放在自己牧羊人的口袋中。他的手中拿著弓，朝培肋舍特人走去。
拿著護盾的人，走在他的前面，培肋舍特人也愈發接近達味。培肋舍特人打量達味，看見他尚年輕，面色紅潤，外表英俊。培肋舍特人就輕慢達味。培肋舍特人對達味說：“我難道是小狗嗎？你用棍杖打攻打我？”接著，培肋舍特人就指著自己的神祇詛咒達味說：“你來到我這裡，我把把你的肉，留給天空中的飛鳥和田間的野獸。”達味回答他說：“你來，是用刀劍，長矛和短刀攻打我，但是，我來，是因萬軍上主的名號，就是你所侮辱的，以色列軍旅的天主。今天，上主必要把你交在我的手中；我要打倒你，砍下你的頭。今天，我要把你的屍體，和培肋舍特軍人的屍體，留給天空中的飛鳥和田間的野獸；如此，全地都要知道，以色列有天主；這裡的全體百姓也要知道：上主施救，不是藉著刀劍，或藉長矛。因為戰爭屬於上主，祂要把你們交在我們的手中。”
那培肋舍特人就去，在近距離迎戰達味。那時，達味急忙往戰線，朝培肋舍特人方向跑去。達味把自己的手伸進袋子，取出一塊石頭，套在投石器上，甩了出去，打在培肋舍特人的額頭上。石頭牢牢嵌入他的額頭，那人就倒在地上。如此，達味用投頭器和石塊戰勝了培肋舍特人；他給那培肋舍特人致命一擊，並沒有使用刀劍。接著，達味跑過去，站在他身上；用那培肋舍特人自己的劍，從它的劍鞘裡拔出，把他砍倒，並砍下自己的頭。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠144(143):1B,2,9-10
【答】上主，我的磐石，當受讚頌！（參看：詠144(143):1）
領：上主，我的磐石，當受讚頌！祂訓練我的雙手作戰，教導我的手指打仗。【答】
領：我的避難所，我的要塞，我的堡壘，我的救主，我信靠的盾牌，是祂使我的百姓向我屈服。【答】
領：天主，我要向禰高唱新歌；我要彈奏十弦琴，詠唱讚頌禰；禰將勝利賜給君王，拯救禰的僕人達味，脫離惡人的刀劍。【答】

福音（在安息日拯救生命是違法的嗎？）
恭讀聖瑪律谷福音 3:1-6
耶穌進到會堂，在那裡，有一個人的手枯乾了。他們仔細觀看耶穌，看看祂是否會在安息日醫治他，好使他們能控告他。祂給那手枯乾的說：“來，上到我們面前。”接著，祂對法利塞人說：“在安息日，是行善合法，還是作惡合法，救人生命合法，還是害人性命合法？”他們卻保持沉默。祂含怒環視四周，因他們的心硬，感到悲傷。耶穌對那人說：“伸出你的手來。”那人就伸出手，他的手就複了原。法利塞人出去，立即同黑落德黨人商議，攻擊祂，將祂置於死地。——基督的福音。

省思

「謀事在人，成事在天」這句諺語，為基督徒可說是善盡己職，切實做好每一件，同時將結果托給天主的慈愛照顧。如細小的達味對巨人哥肋雅所說的一樣：「你仗著刀槍劍戟來對付我，但我是仗著⋯⋯天主的聖名來對付你」。最終仰賴天主的達味得勝了。
為鼓勵教友積極同天主的救恩合作，香港教區已故的胡振中樞機，曾將這句諺語倒轉來說：「謀事在天，成事在人」也別具深義 — 天主的救贖之恩已白白地賜給了我們，「成事」只需人的配合。
耶穌畢生虔誠事奉天主，積極尋求天父的旨意，做天父所喜悅的事。結果，耶穌完全了天主的救世工程，不但救了自己，也救贖了普世。天主的救恩透過耶穌，已明明的擺在眾人眼前；願意接受的「一伸」枯乾的手，就複了原；心硬如當時的法利塞人和黑落德黨人，不但不接受，還商討除滅耶穌，白白地喪失了在主內得享的幸福。

祈禱
主耶穌，求禰幫助我們在一切事上，不斷地尋求並承行天父的旨意，並仰賴祂的仁慈眷顧。

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