
讀經一(天主悅納了他們,有如悅納全燔祭)
恭讀智慧篇 3:1-9
義人的靈魂在上主手中,沒有痛苦可以接觸他們。在愚笨的人看來,他們似乎歸於泯滅;認為他們離我們而去,是受了某種折磨,徹底喪亡了。然而,他們正處於安寧中。事實上,因為在人眼前,他們是受了懲罰,其實,他們充滿對不可朽壞的希望;他們受了少許的責罰,必要受到極大的降福,因為天主試探了他們,發現他們與自己相稱。祂試探了他們,有如爐中的黃金;有如悅納全燔祭一樣,悅納了他們。他們蒙受眷顧的時候,他們必要如同在麥茬上飛馳的火花一般,發光閃耀。他們必要審判萬國,宰製萬民,上主要永遠作他們的君王。信靠祂的,要明白真理,凡相信的,要在愛內,與祂同住。因為恩寵和仁慈,原與祂的聖徒同在,祂的照料,原與祂所揀選的人同在。—— 天主的聖言。
答唱詠 詠23(22):1-3A,3B-4,5,6
【答】上主是我的牧者;我什麼都不缺少。(參看:詠23(22):1)
或
【答】縱使我要走進黑暗的山谷;我也不害怕,因為禰與我同行。
領:上主是我的牧者,我實在一無所缺。祂使我臥在草綠的草場,領我走近幽靜的水旁,使我的心靈得到舒暢。【答】
領:祂為了自己的名號的緣故,領我踏上了正義的坦途。縱然我應走過陰森的幽谷,我也不怕兇險,因為禰與我同在。禰的牧杖和短棒,是我的安慰舒暢。【答】
領:在我敵人的面前,禰為我擺設了筵席,禰在我的頭上傅油,使我的杯爵滿溢。【答】
領:在我一生的歲月裡,幸福與慈愛常隨不離,我將住在上主的殿裡,直到悠遠的時日。【答】
讀經二(我們因祂的血成義,藉著基督,從義怒中得到解脫)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:5-11
兄弟姐妹們:望德不會使人失望,因為天主的愛,藉著祂賜給我們的聖神,傾注在我們心中。因為基督,當我們還是無助的時候,在預定的時刻,為不虔敬的人死了。事實上,只有為義人死才是困難的,雖然,也許為善人死,有人能找到赴死的勇氣。但是,天主證明了祂對我的愛,就是當我們還是罪人的時候,基督就替我們死了。那麼,既然現在,我們因祂的血成義,我們還要藉著祂,從義怒中得到解脫。事實上,如果我們還是仇敵的時候,藉著祂聖子的死,與天主修好,那麼,一旦修好,我們還要藉著祂的生命得救。不僅如此,我們也要藉著我們的主耶穌基督,就是藉著使我們領受修好的那一位,讚頌天主。—— 天主的聖言。
或
讀經二(讓我們在新生命中度生)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-9
兄弟姐妹們:難道你們不知道:我們受過洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡,已與祂結合,也要藉著同祂相似的復活與祂結合,因為我們知道,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了,使那屬於罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與祂同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治祂了。— 天主的聖言。
福音前歡呼 (參看:瑪25:14)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:請來,我父所祝福的,承受自創世以來,就給你們預備的國度吧。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。
福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他復活)
恭讀聖若望福音 6:37-40
耶穌向群眾說:“凡父交給我的,必到我這裡來;而到我這裡來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。”——基督的福音。
省思
弟弟沒有回來參加母親的葬禮,哥哥很生氣,不能原諒弟弟的作為,心裡已把弟弟逐出了家門。弟弟回來之後,也不願去墓地拜會母親, 理由是:母親並沒有死,一直都在他心裡,去墳場就是承認母親死了。為兄弟二人,母親的逝世是非常大的悲痛,對弟弟來言,更是不能接受, 難以釋懷。
面對悲痛或失去是個旅程。有位元美國專家認為,需要走過五個階段:否認 / 隔離、憤怒、討價還價、沮喪和接受。在過程中,我們以兒女之心,完全信賴地把一切放在主基督的聖心內,與諸聖相通相融;「旅途中的人,和安眠于基督平安內的兄弟姊妹們的連系,絕不會中斷,而且, 按照教會永恆的信仰,這一連系會借著神益的互通而加強」(天主教教理 955)。「我就是復活, 就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著; 凡活著而信從我的人,必永遠不死」(若 11:25- 26)。
祈禱
主耶穌,禰是道路、真理和生命,願我們身在旅途,能在禰內不斷開放自己,活出愛的生命,參與禰的死亡,進入到禰復活光榮的國度。
© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023
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