读经一（上主的话，成了侮辱我的缘由）
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主，祢嘲弄了我，我使自己受到了嘲弄；为我来说，祢实在强大，祢凯旋了。我终日成了被嘲弄的对象；所有人都嘲弄了我。
每当我发言时，我必须高呼“暴力、愤怒！”；上主的话，使我终日受到嘲笑和斥责。
我自言自语道：“我必不再忆起祂，我不再以祂的名号发言。”但是，这话在我心内焚烧，弥漫在我的骨骸中；我忍受不住，感到厌倦。——天主的圣言。

答唱咏　咏63(62):2,3-4,5,6,8-9
【答】上主，我的天主，我的灵魂渴望祢。（参看：咏63(62):2B）
领：天主，祢是我寻求的天主；因为我的血肉干枯，我的灵魂饥渴，好似一块干旱无水，没有活力的田地。【答】
领：在圣殿内，我曾这样瞻仰过祢，想要看见祢的权能，祢的光荣；因为祢的慈爱，比生命更为伟大；我的口唇必要光荣祢。【答】
领：在我有生之日，我要赞颂祢；我要将我的双手举起，呼号祢的名。盛大的筵席必会使我的灵魂得到饱饫，我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】
领：上主，祢是我的助佑，我要在祢的翼荫之下欢呼。我的灵魂紧紧追随着祢；祢的右手扶持着我。【答】

读经二（献上你们的身体，充作生活的祭品）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们：我敦促你们，藉天主的仁慈，献上你们的身体，充作生活的祭品，圣洁和令天主悦乐，并献上你们属灵的敬礼。不要让你们与这个世代同化，但要藉更新你们的明悟，变化自己，好使你们能分辨什么是天主的旨意，什么是的良善的，什么是令天主悦乐的，什么是圆满的。——天主的圣言。

福音（撒殚，到我后面去）
恭读圣玛窦福音 16:21-27
耶稣开始对自己的门徒表明，祂必须去耶路撒冷，从长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，要被杀害，第三天，必要复活。于是，伯多禄把耶稣带到一边，开始责斥祂：“主，天主不容许！这样的事，决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说：“撒殚，到我后面去！你是我的绊脚石。你思考，不是按照天主那样思考，而是按照人那样思考。”
接着，耶稣对自己的门徒说：“谁若愿意在我后面走，就必须弃绝自己，背起自己的十字架，追随我。因为谁若愿意救得自己的生命，必要失掉它，但是，谁若为了我的缘故，失掉自己的生命，必要找到它。为人而言，人赚得全世界，失掉自己的生命，有什么益处呢？或者，人能拿什么来与自己的生命作交换呢？因为人子必要在祂圣父的光荣中，偕同祂的天使一起来到，接着，祂要按照众人所做的一切，予以偿报。”——基督的福音。

省思
保禄提醒信友要以更新的心思变化自己，好分辨天主的旨意，知道甚么是善、是悦乐天主和成全的事。天主的旨意固然是善和成全的，但实行起来却是一件「矛盾」的事。耶肋米亚知道天主对他的旨意是「执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务」（耶 1:10），但这却为他招至侮辱和迫害。可见，善和成全的事有时会是难事，这是第一个「矛盾」。第二个「矛盾」是，尽管难，却是真正明了天主旨意和爱祂的人所心甘情愿，甚至欲罢不能地去履行的事。正如耶肋米亚说的：他几时想不再宣讲，就像有火在他内焚烧，使他无法停止他的先知职。同样，耶稣明知山有虎，偏向虎山行， 因为祂知道十字架在天父看来是善和成全的事，如此的认定不是门徒的劝阻可动摇的。

但如果没有自我舍弃的精神，对天主旨意的实行，就会变成不可承受的难事；因为「自我」是从人性的角度所考虑的个人利益。在这样的自我里， 很难有天主的位置，自然也不会为祂而受苦。

祈祷
主，使我们能有舍弃自我的精神，成为祢悦乐的祭品。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023