讀經一（依撒格的祭獻）
恭讀創世紀 22:1B-19
天主試探亞巴郎。天主對亞巴郎說：“亞巴郎！”“我在這裡。”亞巴郎回答說。於是天主說：“帶上你心愛的獨生子依撒格，往摩黎雅地方去。在我給你指出的高處，將他充作全燔祭的犧牲。”次日清晨，亞巴郎給自己的驢備鞍，與他同行的，有他的兒子依撒格，他還帶上了兩個自己的僕人，以及他為全燔祭所砍的木頭，往天主告訴他的地方去了。
第三天，亞巴郎自遠處看見了那個地方。於是，他對自己的僕人說：“當我和孩子繼續往那裡去的時候，你們和驢都留在這裡。我們要到那裡朝拜，以後再回到你們這裡。”亞巴郎拿起為全燔祭預備的木柴，並將木柴放在依撒格的肩上，亞巴郎自己帶著火把和刀。當兩人一起走的時候，依撒格對自己的父親亞巴郎說：“父親！”亞巴郎回答說：“我兒，我在這裡。”依撒格繼續說：“這裡有火和木柴，但為充作全燔祭犧牲的羔羊在哪裡？”亞巴郎回答說：“兒子，天主自會提供充作全燔祭的羔羊。”於是，兩人再繼續往前行走。
他們到了上主告訴亞巴郎的地方的時候，亞巴郎建築了一座祭壇，接著將木柴放在祭壇上。以後，亞巴郎將自己的兒子依撒格捆好，就把他放在木柴上。他遂伸手拿出刀要宰獻自己的兒子。上主的天使卻從天上呼喚亞巴郎說：“亞巴郎，亞巴郎！”“我在這裡。”亞巴郎回答說。“不要在這孩子身上下手，”天使說：“至少不要對他做這事。現在我知道你怎樣的敬愛天主，因為你並沒有顧惜你唯一的愛子。”亞巴郎環顧四周，窺見一隻公羊，它的兩隻角被纏在灌木叢中。亞巴郎遂捉住那只公山羊，替代自己的兒子，充作全燔祭的犧牲。亞巴郎給那地方取名Yahweh-yireh（意即：上主自會照料）；因此，今人還說：“在那山上，上主自會照料”。上主的使者又從天上呼喚亞巴郎說：“我指著自己起誓，因為正如你所做的那樣，並沒有憐惜自己的獨生子，我要豐厚地祝福你，使你的後裔如同天上的星辰一樣，數不勝數，並要如同海邊的沙粒；你的後裔要佔領他們仇敵的城門，普世萬民要因你的後裔而蒙受祝福 ——這一切都是因為你服從我的命令。”
亞巴郎遂回到自己僕人那裡，他們往貝爾舍巴那裡去了，亞巴郎就在貝爾舍巴住下了。——天主的聖言。

答唱詠　詠115(113:9-26):1-2,3-4,5-6,8-9
【答】在這活人地區，我要在上主面前行走。（參看：詠116(114,115):9）或
【答】阿肋路亞。
領：上主，光榮不要歸於我們，不要歸於我們，但是，歸光榮於禰的聖名，因禰的良善，因禰的真理，為什麼要讓外邦人說：“他們的天主在哪裡？”【答】
領：我們的天主在天上，不論祂願意做什麼，都順利成功。他們的偶像是銀子和金子，是人雙手的化工。【答】
領：它們有口，但不能出言；它們有眼，卻不能看見；它們有耳，卻聽不見；它們有鼻子，卻不能聞。【答】
領：鑄造它們的，必與它們相似，凡相信它們的，也是如此。以色列家族相信上主；祂是他們的幫助，是他們的護盾。【答】

福音（你的罪得赦了，起來行走吧。）
恭讀聖瑪竇福音 9:1-8
他們上船以後，渡過了海，來到了自己的城。在那裡，人們用擔架給祂帶來了一個癱子。耶穌看見他們有信德，就對那癱子說：“孩子，放心，你的罪得赦了。”那時，有些經師自言自語說：“這人正褻瀆天主。”耶穌知道他們思考的是什麼，就說：“你們為什麼懷有邪念呢？哪一樣比較容易，是說：‘你的罪得赦了。’還是說：‘起來，行走吧。’但是，為使你們能知道，人子在世上有赦罪的權柄”—— 祂遂對那癱子說：“起來，拿起你的床，回家去吧。”那癱子就起來回家去了。群眾看見這事，誠惶誠恐，歸光榮於賜給人這樣權柄的天主。——基督的福音。

省思

亞巴郎奉獻愛子依撒格的故事，為我們後人所熟悉所稱頌。故事中，往往被大家所關注的， 是父親亞巴郎，對依撒格卻留意甚少。可是，從整個故事的敘述，我們瞭解到，依撒格在整件事件中的配合，為父親亞巴郎的奉獻來說，也是非常重要的。例如，全燔祭的木柴，是依撒格背負的；途中，他雖然詢問父親：「這裡有火有柴， 但是哪裡有作全燔祭的羔羊？」但他卻沒有因此而存戒心，進而反抗或掙扎，反而是像一隻羔羊一樣，順服于父親。
今天再一次重新聆聽這個故事，讓我們把焦點放在依撒格身上，從他的話語和行動中學習： 願意像他一樣，向上主獻上自己，無論是自己的生命，或是自己的財富、時間、能力。

祈禱

親愛的主，求禰幫助我像依撒格對父親的信賴那樣，對禰充滿信心，因著信賴而獲得救恩。主，耶穌，我信賴禰！

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023