读经一（依撒格的祭献）
恭读创世纪 22:1B-19
天主试探亚巴郎。天主对亚巴郎说：“亚巴郎！”“我在这里。”亚巴郎回答说。于是天主说：“带上你心爱的独生子依撒格，往摩黎雅地方去。在我给你指出的高处，将他充作全燔祭的牺牲。”次日清晨，亚巴郎给自己的驴备鞍，与他同行的，有他的儿子依撒格，他还带上了两个自己的仆人，以及他为全燔祭所砍的木头，往天主告诉他的地方去了。
第三天，亚巴郎自远处看见了那个地方。于是，他对自己的仆人说：“当我和孩子继续往那里去的时候，你们和驴都留在这里。我们要到那里朝拜，以后再回到你们这里。”亚巴郎拿起为全燔祭预备的木柴，并将木柴放在依撒格的肩上，亚巴郎自己带着火把和刀。当两人一起走的时候，依撒格对自己的父亲亚巴郎说：“父亲！”亚巴郎回答说：“我儿，我在这里。”依撒格继续说：“这里有火和木柴，但为充作全燔祭牺牲的羔羊在哪里？”亚巴郎回答说：“儿子，天主自会提供充作全燔祭的羔羊。”于是，两人再继续往前行走。
他们到了上主告诉亚巴郎的地方的时候，亚巴郎建筑了一座祭坛，接着将木柴放在祭坛上。以后，亚巴郎将自己的儿子依撒格捆好，就把他放在木柴上。他遂伸手拿出刀要宰献自己的儿子。上主的天使却从天上呼唤亚巴郎说：“亚巴郎，亚巴郎！”“我在这里。”亚巴郎回答说。“不要在这孩子身上下手，”天使说：“至少不要对他做这事。现在我知道你怎样的敬爱天主，因为你并没有顾惜你唯一的爱子。”亚巴郎环顾四周，窥见一只公羊，它的两只角被缠在灌木丛中。亚巴郎遂捉住那只公山羊，替代自己的儿子，充作全燔祭的牺牲。亚巴郎给那地方取名Yahweh-yireh（意即：上主自会照料）；因此，今人还说：“在那山上，上主自会照料”。上主的使者又从天上呼唤亚巴郎说：“我指着自己起誓，因为正如你所做的那样，并没有怜惜自己的独生子，我要丰厚地祝福你，使你的后裔如同天上的星辰一样，数不胜数，并要如同海边的沙粒；你的后裔要占领他们仇敌的城门，普世万民要因你的后裔而蒙受祝福 ——这一切都是因为你服从我的命令。”
亚巴郎遂回到自己仆人那里，他们往贝尔舍巴那里去了，亚巴郎就在贝尔舍巴住下了。——天主的圣言。

答唱咏　咏115(113:9-26):1-2,3-4,5-6,8-9
【答】在这活人地区，我要在上主面前行走。（参看：咏116(114,115):9）或
【答】阿肋路亚。
领：上主，光荣不要归于我们，不要归于我们，但是，归光荣于祢的圣名，因祢的良善，因祢的真理，为什么要让外邦人说：“他们的天主在哪里？”【答】
领：我们的天主在天上，不论祂愿意做什么，都顺利成功。他们的偶像是银子和金子，是人双手的化工。【答】
领：它们有口，但不能出言；它们有眼，却不能看见；它们有耳，却听不见；它们有鼻子，却不能闻。【答】
领：铸造它们的，必与它们相似，凡相信它们的，也是如此。以色列家族相信上主；祂是他们的帮助，是他们的护盾。【答】

福音（你的罪得赦了，起来行走吧。）
恭读圣玛窦福音 9:1-8
他们上船以后，渡过了海，来到了自己的城。在那里，人们用担架给祂带来了一个瘫子。耶稣看见他们有信德，就对那瘫子说：“孩子，放心，你的罪得赦了。”那时，有些经师自言自语说：“这人正亵渎天主。”耶稣知道他们思考的是什么，就说：“你们为什么怀有邪念呢？哪一样比较容易，是说：‘你的罪得赦了。’还是说：‘起来，行走吧。’但是，为使你们能知道，人子在世上有赦罪的权柄”—— 祂遂对那瘫子说：“起来，拿起你的床，回家去吧。”那瘫子就起来回家去了。群众看见这事，诚惶诚恐，归光荣于赐给人这样权柄的天主。——基督的福音。

省思
亚巴郎奉献爱子依撒格的故事，为我们后人所熟悉所称颂。故事中，往往被大家所关注的， 是父亲亚巴郎，对依撒格却留意甚少。可是，从整个故事的叙述，我们了解到，依撒格在整件事件中的配合，为父亲亚巴郎的奉献来说，也是非常重要的。例如，全燔祭的木柴，是依撒格背负的；途中，他虽然询问父亲：「这里有火有柴， 但是哪里有作全燔祭的羔羊？」但他却没有因此而存戒心，进而反抗或挣扎，反而是像一只羔羊一样，顺服于父亲。
今天再一次重新聆听这个故事，让我们把焦点放在依撒格身上，从他的话语和行动中学习： 愿意像他一样，向上主献上自己，无论是自己的生命，或是自己的财富、时间、能力。
祈祷
亲爱的主，求祢帮助我像依撒格对父亲的信赖那样，对祢充满信心，因着信赖而获得救恩。主，耶稣，我信赖祢！

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