读经一（这是天主的圣人；让他在这里休息）
恭读列王纪下 4:8-11,14-16A
一天，厄里叟（Elisha）来到叔能（Shunem），在那里有一个具有影响力的妇人，她劝厄里叟同她一起吃饭。后来，他每次经过的时候，惯常在那里吃饭。于是，她对自己的丈夫说：“我知道，厄里叟是天主的圣人。既然他经常拜访我们，让我们在屋顶上安排一间小房，给他布置一张床，桌子，椅子，灯，好使他到我们这里来的时候，能住在这里。”过了一段时间，厄里叟来了，就住在那屋里过夜。
以后，厄里叟问他的仆人革哈齐（Gehazi）说：“能为她做什么事吗？”革哈齐（Gehazi）说：“是的！她没有儿子，她的丈夫快要上年纪了。”厄里叟说：“叫她来。”那时，那妇人一被叫，就站在门口，厄里叟许下：“明年这时，妳要抚养一个儿子。”——天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):2-3,16-17,18-19
【答】我要永远歌颂上主的良善。（参看：咏89(88):2A）
领：我要永远歌颂上主的恩许，我的口要千代宣告祢的忠信。因为祢曾说：“我的良善，永远常存。”祢在天上确定了祢的忠信。【答】
领：知道欢呼的百姓，实在有福；上主，他们在祢慈颜的光照中行走。他们整日以祢的名号而欢喜，因祢的公义而欢腾。【答】
领：祢是他们力量的光明，藉祢的恩惠，我们的头角被高举。因为上主属于我们的护盾，以色列的圣者，我们的君王。【答】

读经二（我们受洗时，已与基督同葬；好使我们也能度新生活）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-4,8-11
弟兄姐妹们：难道你们不知道，我们受洗归于基督耶稣的，就是受洗归于祂的死亡吗？我们真藉着洗礼，同祂一起葬于死亡中，这样，正如基督藉圣父的光荣，从死者中复活，我们也能在新生命中度生。
那么，如果我们与基督同死，我们相信，我们也要同祂一起生活。我们知道，基督从死者中复活，不再死了；死亡不能再控制祂。正如祂死，祂死于罪恶，一次而又永远；至于祂活，祂为天主而生活。因此，你们也必须认为：你们死于罪恶，在基督耶稣内，为天主而生活。——天主的圣言。

福音（谁若为了我的缘故失掉自己性命的，必要到生命）
恭读圣玛窦福音 10:37-42
耶稣对祂的门徒说：“谁若爱父亲或母亲，超过爱我，不配是我的，谁若爱自己的儿子或女儿，超过爱我，不配是我的；谁若不背起自己的十字架，在我后面走，不配是我的。谁若找到自己的生命，必要失掉它，谁若为了我的缘故失掉自己的性命，必要找到它。”
“谁若接纳你们，就是接纳我，谁若接纳我，就是接纳派遣我来的那位。谁若接纳一个先知，因他是一个先知，必要领受先知的赏报，谁若接纳一个义人，因他是个义人，必要领受一个义人的赏报。谁若给这些小子中的一个一杯凉水喝，因这些小子是门徒 —— 我实在给你们说 —— 他决不会失掉自己的赏报。”——基督的福音。

省思
难道耶稣不让人爱自己的亲戚和朋友吗？ 绝对不是！亲人、朋友和所有的事物都是天主的恩宠和礼物，自然需要接收和珍惜。可是，如果喜爱这些，而忘记天主 — 一切恩宠和礼物的给予者，那就本末倒置了。天主是爱，因而创造了事物，再造就人类置于当中。人受造的目的，也就是能够与天主永远地生活在一起；回应天主的爱，就是让祂 — 道路、真理和生命，自由地充盈在我们的生命内。光，来自太阳。所有恩宠和礼物如指南针一样，指向谁才是源头 — 天主。
《神操》23 号提到，我们感激和善用天主所赐予的一切礼物，因为它们可以帮助我们成为一个有爱的人。但是，如果某礼物变成生命的中心，而忘记了天主，它就阻挡了成长和受造的目的。所以，在生活中，要保持「平心」。它们能帮助多少，就取用多少；妨碍多少，便放弃多少。我们所渴望和选择的，只是那「更」能引我们加深主的生命和爱的事物。

祈祷
主，请接纳我整个的自由。一切皆祢所赐， 我愿完全奉还，任凭祢处置。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023